唐貞觀年間的一天，有一對白鵲，飛到了唐宮大殿前的一棵大槐樹上，築起了巢。

所謂的白鵲，其實就是喜鵲，自古以來在民間就有喜鵲報喜的說法，更何況這是渾身長有白色羽毛的喜鵲，白色本來就是純潔的象徵，白喜鵲更是世間罕見，更被大家認為這是吉祥之鳥。

白鵲在槐樹上築起的巢穴很特別，很大，兩頭略小，但中間鼓起，就像腰鼓一般，掛在樹杈上，很是顯眼。

不光白鵲罕見，它的巢穴也是少有，所以群臣對此議論紛紛，都普遍認為這是祥瑞之兆，預示著朝堂上下清明開朗，有朝氣，有喜氣。

唐太宗李世民聽群臣如此言談，卻是不屑一顧，說，我才不跟那隋煬帝一般看重如此，他好祥瑞，看重祥瑞，卻於國事無補，自己的朝代並未長久，這純屬妄誕，而我看重的祥瑞之氣是得到賢明之士來為我大唐社稷出謀劃策，為國為民做出好事，讓國家長治久安，讓人們安居樂業，這才是真正的祥瑞，這白鵲築巢算得什麼呢？

於是，唐太宗李世民就派人把大槐樹上的白鵲巢穴給搗毀了，白鵲飛而遠去，但貞觀之治仍在，大唐盛業也流傳千古。

我們時人也有很多看重祥瑞的，其實這也無可厚非，祥瑞之氣如能使人心胸敞亮，為此而產生內在的力量，也不失為心理安慰與輔助個人的喜氣，但萬事萬物都有其內在的規律，外在的祥瑞並不能干涉事物的正常執行，我們還是盡人力盡人事，做人做事才是根本。

做人做事，只要全心全意做好了，自有祥瑞相伴，不求自來。