“明教”作為金庸先生筆下為數不多的邪教之一，當然明教是正是邪不好定論，所謂的“邪”也是那些“名門正派”對其的稱呼

，而明教的結構和理解，想必很多讀者都非常模糊，那麼今天筆者想跟大家介紹一下關於“明教”的事情，明教旗下高手如雲，有“使者”，“法王”等之分，

這些職位之間究竟有何差距呢？一起往下面看看！

明教之所以能壯大，與其在選人方面的關係甚大，而除了光明左右使者之外，明教能說得上話的便是“四大法王”和“五散人”

，按武林門派的作風來看，能者居之武功越高自當擔任大任，

那麼筆者想問“四大法王”和“五散人”之間真的只有武功的差距？

其實不然，四大法王（紫金白青）個個武功高強，其中“韋蝠王”和“紫衫龍王”武功較弱，但相比“五散人”布袋和尚等要略強一點，五散人之中屬“冷謙”武功高一些，未必會弱於“紫衫龍王”，

所以筆者認為武功絕不是區別他們之間的關鍵。

先來看看“四大法王”的優點，第一點便是“忠心”毋庸置疑，從始至終都一心效力明教

，在明教遭受滅頂之災時，白眉鷹王還能攜“天鷹教”全體，力戰各大門派此等忠義誰能相比，而“韋蝠王”同樣是大義之人，從始至終都效力明教，寧死不吸“殷離”的血可以看出，黛綺絲和謝遜雖說都犯了錯誤，

但在維護明教聲譽之時卻能以死相博，這一點無疑是其四人最大的優勢，所謂人心乃是每個門派的立足之本。

“五散人”不是說他們不忠心，而是相比其四人來說，他們缺乏大義，以“周顛”為例吧，性格直率有話當面懟，不服楊逍當教主，還掀起眾人一同站隊，這豈是正確之舉

，在各大派圍攻光明頂之時，仍然喋喋不休，最後才被“成昆”有機可乘，到後面才真正領悟，反觀“白眉鷹王”和“青翼蝠王”則就不同，同樣不服楊逍，

但為了明教的未來，並不流露出來，而“鷹王”更是出走自立天鷹教，這樣的氣量則是“五散人”無法比擬的。

不得不說陽教主也是慧眼識人，懂得合理去安排，楊逍雖職位是“光明左使”地位最高

，但其手下能管的只有所謂的“五行旗”，而“四大法王”和“五散人”所以地位不及楊逍，但看周顛的態度，似乎也絲毫不畏懼楊逍的之位，

所以“四大法王”可能是陽教主最放心之人，其忠心和能力都值得肯定，五散人則有點漂泊慣了，江湖氣十足，並不能輕易管理，所以這樣的職位最適合不過。

所以筆者認為，“五散人”和“四大法王”之間的差距有很多，不僅僅是武功方面，最致命的是“忠心”和“氣度”，這才是其中的真正原因。本期的話題就到這裡。

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老僧說歷史

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