在末代帝王中被稱為“後主”意味著什麼?難怪劉禪不能統一三國

中國自秦始皇到宣統(溥儀),據統計二千餘年間大大小小出現了559個帝王,其中有很多末代帝王,但並非末代帝王就是叫後主,通稱後主的僅七個人,那就是

蜀漢劉禪、東吳孫皓、北朝齊高瑋、南朝陳叔寶、五代後蜀孟昶、南漢劉銥和南唐李煜。

在末代帝王中被稱為“後主”意味著什麼?難怪劉禪不能統一三國

蜀漢劉禪,在他當國做皇帝時,就被臣下稱呼“後主”了。大儒譙周就說:“

先主諱備,其訓具也;後主諱禪,其訓授也。

”(《三國志·蜀書·杜瓊傳》)其實,劉禪稱的“後主”,是

嗣君

的同義詞,與後來都被稱為後主的亡國之君,含義是完全相悖的。

在末代帝王中被稱為“後主”意味著什麼?難怪劉禪不能統一三國

他們為史家沿襲稱後主,確帶有侮辱人格的滋味的。但也難怪,誰讓他們都是那麼顢頇(糊塗而馬虎)、荒淫和無恥呢!

為什麼他們被通稱為“後主”呢?我看至少具備有:

(一)他們都是為傳統史學視為非正統王朝的帝王,且均是偏安一角和中原王朝相抗衡的小國君主。

(二)他們作為短命王朝的末代國君,其治政和品行也是胡作非為、平庸、昏聵的,而在亡國之時,又是貪生忍辱的可憐蟲。

在末代帝王中被稱為“後主”意味著什麼?難怪劉禪不能統一三國

(三)他們都是作了亡虜,最後是臉抹泥沙,背縛雙手,隨著所抬著的棺材,步出都門,前來出降的,且作為降王,死後也草草了事。

在末代帝王中被稱為“後主”意味著什麼?難怪劉禪不能統一三國

可是,更多的末代帝王都不叫後主,這應該是他們被奉為正朔的王朝的原因,就像秦三世(子嬰),隋煬帝的孫子、兩個分別為王世充和李淵所立的傀儡皇帝秦王楊侗和恭帝楊侑。這大概是新王朝受命還得講些箕裘吧!

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