漢中離帶呂洞賓修道，修道剛收呂洞賓為徒的時候，他給呂洞賓個包袱，說你被肩膀頭上，你記住，你跟著我這些年，身邊須臾不可離了此物，睡覺你都得擱枕頭邊上，只要出門走你就背身上。

你想這包背起來特別沉得有幾十斤。呂洞賓也是走道非常難受，累得直喘氣。有這麼一天，漢鍾離帶呂洞賓登山，漢中離輕手利腳什麼也不帶，健步如飛，上山呂洞賓背這麼沉個包，這一步一磕頭似的往上走，漢中離到了山頂了，再回頭看呂洞賓還在半山腰，但是一看呂洞賓不辭辛勞，一步一步帶喘的上來！漢鍾離很高興，就說徒弟你還真有這毅力，看來你是一個得道之人。說著說著呢，呂洞賓說，師傅背太沉了，能不能歇一些會？漢鍾離說可以，他就把這包袱齋起來往地上一放，結果這是個斜坡，咕嚕嚕嚕嚕這包袱就軲轆下去了。

一看，呂洞賓趕緊跑去追。結果這包袱一直估了一下，得有幾十張，啪碰到。邊上一棵樹趴著，包袱就散開了。等到呂洞賓定睛一看，包袱裡是什麼一塊石頭，把呂洞賓氣壞了，我這師傅是逗孩子玩呢？我以為給我這包袱，這是法器，這是無上的寶物，可能我得到之後，這就我的東西了，這得多珍貴。這麼一塊爛石頭，回身一看，漢鍾離下來說，師傅，你是不是逗我玩，你怎麼我背三年這麼塊大石頭，把我累成這樣，累得跟孫子似的。你不知道，這是個寶物，說怎麼是寶物，你來看，一伸手，這石頭金光閃閃，變成一塊金子，這麼大個金子。這東西一看，是神了是吧？

漢鍾離說我點石成金之術，今天我就交給你。於是念動口訣告訴呂洞賓，怎麼樣能點石成金？呂洞賓可以學會了，突然間來了句師傅，學會了這我也不使他為啥？不仁義不道德。哈林說怎麼個不道德？他說師傅你想想，你這點石成金了，這石頭就真是金子嗎？漢鍾離說那倒不是。他這金子有有效期，別的金子千秋萬載都是，我點這玩意，300年保質期。就過了300年以後，他又回成石頭了。呂洞賓說師傅，你這麼一說，我更不能用，為啥？我幫助別人。這個人窮人沒錢，好，我點石成金，石頭變金子，給了他高興，可是300年之後，這金子不論傳誰手裡，一下子變成石頭了，這人得多倒黴吧！他得多難受，我不能幫一個人又得罪幾個人，我不能對她好，又害了另外一個人，讓人家空歡喜一場。

甚至可能人拿著金子正要給老母親治病的，往這一交易買東西變成石頭了，我不把人坑了。這就好比演員登臺，我祝你們各位這個抬頭見喜，低頭撿錢。大夥高興了，你錢撿錢的時候高興了，丟錢的人得多鬧心。漢鍾離一琢磨，說的是有些道理，說在你面前我很慚愧，我也沒想到這個。這樣，今後咱師徒都別使這個東西了，我今後也絕不再使這法術。所以自那以後漢鍾離，沒有在使過點石成金，他沒使過點石成金，他穿得破破爛爛，他不就成了窮的象徵了，他就不是富的象徵。所以你看咱們求仙訪道，說了這麼多神仙的事兒，其實神仙的是哪是神，都是咱們凡人的事。我剛才說這漢鍾離點石成金的故事。

其實跟我們現實當中很多人從祖輩那兒繼承家產，你以為萬貫家財，坐吃山空你就花去，你沒有能耐，你不能保證你的家財能夠穩定，甚至有增長，早晚有花沒那天。所以中國古代老百姓總結那麼一句話，子孫不如我，留錢做什麼，子孫強過我，留錢做什麼？就是爹媽，要是能力很大，要孩子能的比爹媽還大，那我給他錢幹嘛，他比我能掙錢，他用不著給他留錢，如果這孩子能，那不如我留給他坐吃山空罷了！窮人一開始就窮，他日子好過，他習慣了。他一開始大富大貴，後來敗了，這日子可難過了。好比盲人，打小就盲，不要緊，見過桃怎麼洪流怎麼率在忙著，心裡太難受了。

所以中國古人的智慧很多時候體現在民間傳說上，咱們給大夥說八仙的故事，其實目的也在於高臺教化，說的是咱們凡人的事。