房玄齡是中國歷史上的著名良相，傑出謀臣，大唐“貞觀之治”的主要締造者之一。他在唐太宗時期擔任丞相十餘年。在太宗濟濟一堂的賢臣中，房玄齡以“孜孜奉國、知無不為”而聞名。他不僅自己虔誠恭謹、竭盡忠誠，而且還很能識人用人。

“聞人有善，若己有之”，“不以求備取人，不以己長格物”，真正做到了“宰相肚裡能撐船”。但是，對這樣一位良臣名相，我卻要為他悲哀。為他的愚忠，為他的喪失自我，為他的卑膝而不自尊感到悲哀。

貞觀二十二年（648年），房玄齡病危。臨終前，他犯言直諫，上書諫勸太宗停止征伐高麗。一個病危之人，至死不忘“知無不言”，這讓我想起了“臨表涕零，不知所言”的諸葛孔明。事實上，房玄齡的這封勸諫信絲毫不亞於諸葛亮的《出師表》。在這封勸諫信中，房玄齡將唐太宗吹得天花亂墜。說太宗是運籌帷幄，神機妙算；說太宗是仁德流佈，遍及四海，孝德顯揚，與天同高；說太宗是射箭能穿透七層鎧甲，拉弓能拉滿六鈞強弓；說太宗文辭不讓班固、司馬遷，書法超過鍾舔、張芝。讀著房玄齡的這些肉麻的文字，我禁不住想起了現實中一類人的嘴臉。今天在我們的現實生活中，也不乏這類常作媚態，察言觀色、阿諛奉承之人。房玄齡的這封勸諫信，讓我看到了這些人的影子。同樣還是這封勸諫信，“臣老病三公，旦夕人地，所恨竟無塵露微增海嶽。謹馨殘魂餘息，預代結草之誠。倘蒙錄此哀鳴，即臣死且不朽”。什麼意思？大意如此：我位居三公，年老病危，很快就要離開人世，遺憾的是我竟未能像塵埃雨露一樣，為增高山嶽、增廣海洋作出微小的貢獻。謹此竭盡最後氣息，預先代行感恩報德的忠誠，倘若承蒙錄用這些臨死前的諫言，我就是死了也是不朽的。

我不知道唐太宗讀了這樣的文字是何感受。總之，我是感動得一塌糊塗。據說，房玄齡做事謹小慎微，如果偶爾不慎因事被皇上譴責，他會一連幾天在朝堂上叩頭請罪，恐懼不安，就像無地自容一般。卑膝至此，叫人無以言表。

晚年的房玄齡疾病纏身。然太宗依舊委以重任，下詔說：“玄齡多病，就讓他在家裡辦公，躺在床上處理公務。”朝中遇到大事，便命人抬他上殿。後來，房玄齡病危，唐太宗不僅派皇太子去他家裡慰問，還親臨探視，與房玄齡握手訣別。見到太宗，房玄齡掙扎著說：“臣先走一步了，願陛下保重！”

數千年來，我們一直宣揚忠君愛國。說什麼“殺身成仁”、“捨生取義”。但我們唯獨忽略了人之為人的那種主體意識，忽路了人的個體獨立和精神尊嚴。在封建社會的歷史上，從來就不乏房玄齡、諸葛亮這樣的賢臣。他們孜孜不倦而又惴惴不安。但是，他們嘔心瀝血換來的卻是歌舞昇平。魯迅先生將這種行為稱之為“幫閒”。可以說“學而優則仕”已成為中國讀書人一種深入骨髓的不死情結。有這樣一則故事發人深省：武則天當政時，一位大臣見她經常殺人，就向她提建議說：“您這樣殺人，誰還敢當官呀？”武則天聽後不急不惱，只是讓那大臣晚上再來一次。當然，那大臣嚇得不知所措，天威莫測呀。當天晚上，武則天讓人在殿臺上點了一把大火，黑暗中的飛蛾見火便紛紛撲來，結果飛來多少，就燒死多少，可還是不斷地有飛蛾撲來。武則天笑著對那大臣說：“這叫飛蛾投火，自取滅亡，本性難移吧！”那大臣立刻明白了武則天的用意。看來，只要有高官厚祿，要當官的人會源源不斷，哪裡會殺得盡呢？

臣下皆飛蛾，逐利自投火。這才是讀書人的悲哀。