人生四大喜事：久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。結婚當然也是大事，通常少不了一場隆重而熱鬧的婚禮。如今年輕人的婚禮多在酒店辦，有的也學西方、去教堂辦，郊區還住著平房、家裡有院子有地方、或許還在沿襲傳統、搭喜棚。但是在屠宰場裡舉辦婚禮您聽說過嗎？

這對“大婚”

的新人

還不是一般人兒，而是清朝的皇帝跟皇后。

什麼叫大婚？

現代人結婚都叫大婚，但對於男人可以娶三妻四妾的時代來說，迎娶正房太太才叫大婚；

對於皇帝來講就是指娶皇后，

其他的“媳婦兒”甭說沒有隆重婚禮，進宮的轎子連正門都不讓走。

北京皇城的大清門、天安門、端門、午門、太和門合稱天子五門，只有皇帝進出時才開，剩下只有皇后結婚的時候能從正門進。

皇帝的大婚慶典是十分奢華的，過程也十分繁複，就甭細講了；

就說婚禮為什麼會在屠宰場舉行？

其實不是婚禮，而是洞房。

皇上睡覺、通常都是一人兒睡，不像電視裡演的那樣兒整宿有人陪；只有在大婚時要跟皇后同住三天，之後就該“分居”了。皇宮是皇帝的住宅加辦公室，前朝是“上班兒的單位”，內廷才是家。內廷的核心建築是後三宮：乾清宮、坤寧宮、交泰殿。按說皇帝應該住乾清宮、坤寧宮是皇后寢宮。在明朝確實是這樣兒，但到了清朝就不一樣了，沒有幾位皇后住過坤寧宮，甚至後期根本不住人。

但皇帝大婚的洞房在坤寧宮裡，就在坤寧宮東端二間。房內牆壁飾以紅漆，頂棚高懸雙喜宮燈；洞房有東西二門，西門裡和東門外的木影壁內外，都飾以金漆雙喜大字，有出門見喜之意；洞房西北角設龍鳳喜床，床鋪前掛的帳子和床鋪上放的被子，都是江南精工織繡，上面各繡神態各異的一百個玩童，稱作“百子帳”和“百子被”，五彩繽紛，鮮豔奪目。

這麼喜慶的洞房怎麼會是屠宰場呢？因為清代皇家是信奉薩滿教的，每年都要舉行大大小小的祭祀活動，其中有一些需要皇帝或者皇后親自參與。為了方便祭祀，就在內廷設定了一個祭祀場所，正是坤寧宮。順治十二年，清廷對坤寧宮進行了改建，仿盛京清寧宮，改原明間開門為東次間開門，原槅扇門改為雙扇板門。室內東側兩間隔出為暖閣，作為居住的寢室，門的西側四間設南、北、西三面炕，作為祭神的場所。

祭祀過程中還要有“巫師”參與，男人不能進後宮，所以多為女巫，但清朝不這麼叫，而是尊稱為薩滿太太。薩滿太太進宮參加祭祀，她的驢車可以直接進入後宮。薩滿祭祀還需要一樣兒重要的供品：白煮肉。但薩滿太太不能扛著生豬肉或煮熟的豬肉來，而是趕著活豬進宮，到坤寧宮現殺。對著祭祀那屋的門的後簷處設有鍋灶，就是殺牲煮肉用的。由於當時沒有下水道，因此只在地面鋪上大塊的油布，祭祀儀式結束後，殺豬產生的血水就用油布兜走、撒漏的另行派人清理。

所以說坤寧宮是屠宰場一點兒都不過分，長期的殺豬煮白肉，估計那屋裡的味兒好聞不了，也就難怪後來沒人住了。但皇帝大婚之後的那三天還是要住的。當然了，要是登基之前就已經結了婚的就用不著了。皇帝大婚的全過程大體包括採禮、大徵禮、冊立禮、奉迎禮、合巹禮、慶賀禮和賜宴。其中的合巹禮就是指入洞房，這也是婚禮的一部分，所以說他們在“屠宰場”裡舉辦婚禮，也是沒錯兒的。據記載，康熙、同治、光緒、還有末代皇帝宣統、即溥儀，他們大婚時，就都是在這個屠宰場裡進行的合巹禮。

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