六七十年代，農村最令人羨慕的人是手藝人。在那個物資匱乏的日子，農村的手藝人是吃香的喝辣的，外加能掙一些小錢補貼家用。可以說手藝人是那個時代的香噴噴，“家有一個手藝人，全家吃喝不用愁”。

我大伯父那時就是一個船木匠，整年以打木船為生，率領著我們家族的堂兄弟們，沿著渭河從東打到西，從西打到東。年底了，再用掙到的錢拿出一部分，給生產小隊上交，換回（購買）工分，以便生產小隊分配小麥、玉米、菜油以及參與生產小隊的勞動日分紅。

六七十年代，農村實行的是縣、公社、生產大隊和生產小隊4級管理方法，一般以生產小隊為一個結算單位。也就是說農村統一以生產小隊為一個生產分配單位，統一出工、耕作，統一上交公糧、購糧，年底按照生產小隊的收支，統一給社員發放糧油錢。所以，生產小隊那時有很大的自主權。如果生產小隊負責人靈活，允許手藝人外出掙錢，再將掙的錢大部分上交生產小隊，那麼這個生產小隊光景就過得好，農戶有糧吃、有錢花；如果負責人機械、呆板，生產小隊的光景就過的差，農戶就窮。

我們生產隊的隊長鼓勵手藝人外出掙錢，並組織村民代表制定了明確的外出攬活收入分配方案。方案規定：凡是手藝人請假外出幹活，每天必須給生產隊上交現金5毛錢，購買生產隊10個工分，生產隊再根據每個家庭全年的勞動工分，分配糧食、油菜以及分紅（錢）。不交錢的農民外出幹活，生產隊一律不給請假，免分糧油，並作為資本主義尾巴，召開村民批鬥大會。

當時，生產隊每個勞力（10工分）一般才分5分錢到2毛錢不等，主要是看生產隊每年能掙多少錢。掙錢多，勞動工分分錢多。掙錢少，勞動工分分錢少。工分也不是人人平等，壯勞力每天記10分，婦女每天記六七分，半搭小夥及學生每天才記3到5分。為此，村上給手藝人每天的定價是5毛錢。你若每天掙到5毛錢以上，說明你手藝好，多掙的錢是你的；你如果每天掙不到5毛錢，就別去外邊幹活，生產小隊也不會同意。

我伯父是當地有名氣的船木匠，渭河裡寶雞到渭南河岸村莊裡的大小木船，基本上都是我伯父領著堂兄弟打的。到了2010年寶雞電視臺、寶雞日報、眉縣電視臺以尋找傳統手藝人為題材，相繼採訪過我的本家大哥（當時伯父已經去世）。前幾年，眉縣修建渭陽湖時，準備建造一艘大型木船，作為觀光旅遊使用，找到我堂哥進行設術和預算，後因種種原因沒有建成。

當時伯父手藝精湛，常年帶領兩個堂哥外出打船。每次回來，都給我們帶好吃的零食，不是給我帶一點點心，就是給一袋水果糖，這在當時可都是奢侈品。

去年關於伯父和堂哥打船的事，我做過專題採訪，也拍攝過一期影片，感興趣的粉絲可以點選我的頭像，在影片裡檢視。據堂哥講當時渭河兩岸打船的村比較多，有渭河渡口的村都打造木船擺渡人或者貨物。那時渭河上大橋很少，人或貨過渭河都需要木船擺渡。為此，他們當時打船非常忙，打船時價錢也給的比較多，每人每天8毛到一塊不等。他們給生產小隊上交5毛，自已還可以留3毛到5毛錢。那時每天多掙3、5毛存一年，可是一個鉅款。大家說手藝人，讓人羨慕不羨慕。

喜歡內容請關注筆者。