做人不能不“精明”,要該糊塗時糊塗,該聰明時聰明

在小說《紅樓夢》中的王熙鳳做人可謂精明。她依靠賈母的寵溺和自己的身世背景,上欺下壓、左右逢源。

但最後機關算盡太聰明,造成 牆倒眾人推,抑鬱而死。從這當中我們可以看得出,

做人不得不聰明,但也不必聰明過度。

做人不能不“精明”,要該糊塗時糊塗,該聰明時聰明

古代歷史有一個著名的成語叫“

魯端大事不糊塗

”,

說的恰好是瑣事讓看透不說透,而在緊要關頭,總是會主要表現各種大小的聰慧和對策。

所以說,在現實生活中,大家做人不應該諸事苛刻,有時候

該糊里糊塗時糊里糊塗,該聰慧時聰慧

宋朝宰相韓琦以品性莊重而出名,他一生也一直遵循著饒人處且饒人人生規則,一生也從沒因為有勇氣而受人稱許過。殊不知,在以下2件事以上,沒有第二個人會與他對比。

做人不能不“精明”,要該糊塗時糊塗,該聰明時聰明

①、宋英宗剛死的情況下,諸臣們趕忙把皇太子召進宮廷,皇太子還沒有到,英宗的手又動了一下,重臣曾公亮吃一驚,並趕忙告知韓琦,想停一停看一下,不必趕忙把皇太子召入宮。

韓琦則回絕地說:“假如先帝救過來,他便是一位太上皇。”

韓琦督促重臣們儘早召皇太子進宮,進而防止了政治鬥爭。

做人不能不“精明”,要該糊塗時糊塗,該聰明時聰明

②、出任大監都知職位的任守忠,狡詐驕縱,變化無常。他常常暗地裡打聽東西宮的狀況,在皇上與皇太后間開展挑撥。

一天,韓琦寫了一封什麼是空頭敕書,參議歐陽修在書本上也簽了字。而參議趙概感覺很刁難,不清楚應該怎麼辦。歐陽修說:“只需是韓琦寫出去的,韓琦一定有自已的方法。”

韓琦坐著政務服務廳裡,用沒經中書省而立即下發的公文把任守忠傳出,控告他說道:“你的罪刑應當判死刑。如今,你被免職為蘄州團練副使,安裝 在蘄州。”韓琦講完取出一張什麼是空頭敕書填好上,並派大臣當日就把任守忠押離開了。

假如換了一個喜愛玩弄權術的人,任守忠會隨便就範嗎?顯而易見不容易,由於他也堅信韓琦一貫誠信的為人正直,不容易猜疑有詐騙。這樣一來,韓琦隨便祛除了任守忠,而依然無失忠厚老實。

做人不能不“精明”,要該糊塗時糊塗,該聰明時聰明

而韓琦便是“大智若愚”的楷模,不妨問誰會防備那樣的老實人?回答顯而易見日常生活極少有的人會去防備那樣的的。

而大智若愚還可以解釋為“

瑣事愚,大事兒明

”,針對本人而言,這也是一種很高的涵養。

說白了愚,就是指有心的糊里糊塗。

該糊里糊塗時,不必總在意自個的臉面、見識、影響力,要明白看透不說透。

而該聰慧、保持清醒時,則一定要聰慧

因而,大智若愚的確是人生的最大涵養,也是做人的一種智謀,這類人完成的機遇更高。

做人不能不“精明”,要該糊塗時糊塗,該聰明時聰明

假如在現實生活中,你可以由聰慧變為糊里糊塗,再由糊里糊塗變為聰慧,你必會八面玲瓏,不以苦惱所困惑,不以人事部門所困,那樣你必會有一個幸福快樂、開心、取得成功的人生。

客觀性工作經驗也告知大家,

做人不必過度“聰明”,過於“聰明”會遭人厭倦。由於彼此之間的溝通交流是心靈深處的溝通交流,假如做人太聰明,就不能在人際交往中獲得人的內心。

俗話說得好:“

對人會,無須聰明;對盆友,傻點更強”

。人際交往中的“聰明”非常容易使樸實的人際交往復雜,令人覺得你難纏奸猾,避而遠之。

做人不能不“精明”,要該糊塗時糊塗,該聰明時聰明

人和人世間的相處是均等的,假如你沒重視自身的言談舉止,講話一直不實在,你只有獨立自身,造成他人的不屑一顧。因此做人必須聰明,但不能過於聰明。