彝民族英雄圖騰支格阿魯的傳說

神鷹滴了血穿透了彝族女神普莫聶依的九層裙而有了生孕,生下了與眾不同的神嬰支格阿爾,後來神龍養活了他(支格阿爾中的“爾”就是彝語“龍”),天地的神靈養育了他。

他是人、鷹、龍三為一體的智慧結晶。

傳說中的支格阿爾既是能射日射月、平定乾坤、填海平山的創世神仙,也是除暴安良、揚善懲惡、服務眾生,善舉善行無所不為,為民請命無所不在,頂天立地的人間英雄。

支格阿爾的英雄事蹟在彝族民間家喻戶曉、影響廣泛深遠,其歷史地位之高,這也說明了歷史上彝族人民對英雄的崇拜,對新世界的嚮往。“支格阿爾”的傳說,從不間斷,源遠流長,無論是口傳民間文學,還是浩如煙海的古彝文典籍的傳承,“支格阿爾”都牽連著彝民族的歷史淵源,聯絡著彝民族的古老文化。

彝民族英雄圖騰支格阿魯的傳說

人物簡介

支格阿魯是彝族神話傳說中的一位創世英雄,是全體彝族人民認同的最崇敬的祖先。在彝語中,“魯”是“龍”的意思,意思是大鷹神龍。此外,支格阿魯的名字在幾千年的流傳過程中因受方言的影響在不同的地方還有不同的稱呼。據不完全統計,貴州地區有“支嘎阿魯”、“戈阿樓”兩稱;雲南地區有“支格阿龍”、“支格阿魯”和“阿魯舉惹”等稱謂;四川地區則有“支格阿魯”和“金支格阿魯”兩稱。在四川涼山州,在峨邊縣,在瀘山,在螺髻山,在有彝族同胞的地方,你可能都會看到一些主題相同的雕塑和壁畫。這些雕塑和壁畫也許造型各異,但他們塑造的卻是同一個人,講述的是同一個故事,同一個情節。這位主人公就是創世英雄支格阿魯,而雕塑和壁畫的主題正是他彎弓射日的情景。

支格阿魯的事蹟在彝文古典長詩《勒俄特依》中有精彩的描述。《勒俄特依》是彝族創世史詩,“勒俄特依”是彝語音譯, “勒俄”意為“耳聞”、“傳說”,“特依”意為“書”, “勒俄特依”的意思就是“傳說歷史書”。《勒俄特依》在大小涼山彝族地區流傳廣泛,影響很深。

傳說故事

彝民族英雄圖騰支格阿魯的傳說

出生

傳說在遠古時期,龍鷹從空中滴下三滴鮮血,滴在賢美的濮嫫娌依(也譯作蒲嫫裡伊)姑娘身上,姑娘因而懷孕,這隻老鷹就是支格阿魯的父親,但我們對他一無所知。

支格阿魯的母親一開始以為這是個壞兆頭,請畢摩指點,但畢摩說這是命運來叩門,應該是件好事。過了幾天,婦人肚痛如絞,於龍年龍月龍日晚上生下支格阿魯。根據彝族傳統,嬰兒在白天出生比較好,但支格阿魯卻在晚上出生。

他一出生,就不聽母親的話。母親要抱他,他就掙脫開來,成天以搖動天地為樂,搞得天搖地動。第二天,他不肯喝母奶,也不願被包在襁褓裡,更不肯讓人背。第三天,他不肯睡在母親旁邊。到了第四天,他完全不聽母親的話,還露出一副鬼靈精樣。第五天,屋裡的人都不知道該拿他怎麼辦,就把他放到銅盒裡,帶到山坡上去。過了一個禮拜,母親回去看他,他已經不在那裡了,這時他們才瞭解原來支格阿魯的出身不凡。

阿魯生下後整天大哭,哭聲驚擾天界。天帝恩體古子(也譯作恩梯古茲、恩特古滋)派食人魔王堂博阿莫來捉拿阿魯母子。當母子倆被抓至空中時,母親為救兒子將阿魯拋下來,落進萬丈深淵中的龍巢裡,支格阿魯從此在龍的養育下成長為一個神力無比的英雄。

彝民族英雄圖騰支格阿魯的傳說

射日

支格阿魯的英雄事蹟,在幾千年的流傳過程中,被彝族人民完美地塑造成一位英俊瀟灑、心地善良、智勇雙全、愛憎分明、神力無比、決勝一切的神話英雄人物。據說,擁有神奇力量的支格阿魯,騎著一匹叫斯木都典的由神鷹變成的飛馬,到天牢裡救出了自己的母親,一路上,他專門為民除害。他消滅妖魔鬼怪,征服毒蛇猛獸,訓服雷公閃電,他用神弓仙箭射落了天上六個太陽和七個月亮中的五個太陽和六個月亮,只留下一個太陽和一個月亮,從此讓人們過上了幸福美好的生活。

從前天空上有七個太陽,人類根本不需要烹煮,只要把食物擺在地上,自然就會熟了。支格阿魯擔心這麼多的太陽會讓人類滅絕,於是由下往上爬了六種不同類的樹,並在最後一棵樹上,順利地拉弓,射下六個太陽。而第七箭,擦過最後一個太陽,因此現在的太陽不會那麼炙熱刺眼。

彝民族英雄圖騰支格阿魯的傳說

降魔

射下太陽後,他走進一個老人的家,請老人為他準備蕎麥饅頭(蕎巴巴)。老人說他很樂意,但不敢這麼做。因為每次他生火,只要炊煙升起,雷神就會馬上到屋子裡來,殺害屋裡的人。支格阿魯告訴他儘管生火,不必害怕。雷神一出現,支格阿魯隨手將他擒住,關到鍋子裡,用鍋蓋蓋上。支格阿魯不斷地抽打鍋子,質問雷神為何傷人、殺害人也不分好壞。之後,他才把雷神放回天上。從此以後,雷神很少再傷害人,不然也只殺大惡之人。當雷神被關在鍋子裡的時候,支格阿魯還問了一些治病的藥方,雷神很老實地一一回答。但是支格阿魯忘了問麻瘋病及腳底長水的藥方,就在雷神快升天時,他才突然想起來趕緊問。支格阿魯沒聽清楚雷神的回答,只聽見“黑蛇”這句話。因此,這兩種病到今天還是無藥可醫。

據說,彝族人民特有的傳統佳節——火把節也與支格阿魯有關:相傳天神恩體古子派嘍囉到凡間危害眾生和莊稼,人們在支格阿魯的率領下毫不畏懼,在農曆6月24日這天用火把焚燒了害蟲,戰勝了天神,於是彝族人民把這天定為火把節,代代相傳。

去世

後來,支格阿魯在滇潘海底救出了被海魔王壓在紅石之下的紅綠兩位仙女,仙女主動要嫁給阿魯。支格阿魯娶紅仙女住在滇潘海這邊,娶綠仙女住在海的對岸,並約定在兩位妻子處輪流各住十三天。但由於支格阿魯在往返途中經常為民除害、降妖除魔,因而耽誤了時間,常常超過“各家住十三天”的約期又不向兩位妻子說明,使兩位妻子相互猜疑妒恨而悄悄把阿魯的神飛馬剪去幾層翅膀。一天支格阿魯騎神飛馬飛到滇潘海上空時,墜入海里,人們無比悲痛,隆重悼念這位偉大的英雄。

降雷神

在山川河流和萬物都會說話的時候,因世上的一切都在叫囂,攪得天神恩體谷茲無法管理。所以,它命令神匠打造各式各樣的雷電,朝喧譁聲最大的地方劈打。結果,支格阿龍的母親也被誤劈死了。支格阿龍為了給母親報仇,製作了一口袋牛筋炒麵,帶上一對綠鷂鷹,朝著天地相連的地方走去。

在路上,遇見一個騎白馬著素裝的人。他們互相間候攀談後才知道他是準備到人間訪貧問苦的神人。當支格阿龍向他打聽上天的路途時,他說他並不知道有上天的路,請支格阿龍再向別人請教。他們分別不久,又遇見一個騎黃馬著黃裝的人。支格阿龍又向他打聽上天的路途。他也說並不知道有這樣一條路,請他再向別人打聽。

彝民族英雄圖騰支格阿魯的傳說

繼續往前走著,又遇見一個騎黑馬著青裝的人。支格阿龍忙向前施禮並請教上天之路。那人也搖著頭說不知道有這樣一條路,請他再問問別人。後來,又遇見一個趕著一條黑牛的人,當支格阿龍向他打聽上天的路途時,他不理睬支格阿龍。支格阿龍一生中從來沒有遇到過如此無理的人,他放出鷂鷹啄他,人和牛都被鷂鷹啄擊得昏頭轉向。那人只好向支格阿龍告饒,問他是否有牛筋炒麵,只要調一碗給他的牛喝了就見分曉。

支格阿龍照做以後,只見那條牛朝四方吼了四聲,用蹄朝四個方向刨了四下。頓時天昏地暗,日月無光,只聽得耳邊風響。過了一會兒,竟到了天神的宮殿裡,聽見一處有叮噹的打鐵之聲。他尋聲找去,只見一個神匠正在打造各種雷器。支格阿龍忙上前施禮問神匠,打造這些東西有何用?常神匠頭也不回地說:“聽說人間英雄支格阿龍要來為母親報仇,這些東西正是為了劈打支格阿龍而打造的。”支格阿龍問這些東西最怕什麼。神匠說除了紅銅以外什麼都不怕。支格阿龍問明原由,就回到了人間。

彝路花開