蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。

看豐子愷的文章《漸》，莫名被觸動了，時間真是最大的騙子。週末在家，感覺還沒做什麼，一天就過去了。年初立的flag恍惚還在眼前，轉眼已是歲末年尾了。

白居易感慨“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身”。這句話看著消極，細品卻能給人鼓舞，“蝸牛角”是形容空間之狹小，雖然人生在世，似乎天高地闊，但從整個宇宙的角度來說，人所能輾轉的空間就像在“蝸牛角”上打轉一般。人生短短几十年，投入到歷史的河流中，也就如同“石火光”一般短暫。人生就像被侷促在蝸牛角之中，何必因為無謂的事情而爭執和計較呢。人生轉瞬即逝，我們所能做的，唯有珍惜，把握當下。

“長恨此身非我有，何時忘卻營營。”面對生活的營營役役、蝸角虛名，蘇軾雖有牢騷，卻在一曲滿庭芳中得以昇華。

宋 ·蘇軾《滿庭芳·蝸角虛名》

蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閒身未老，盡放我、些子疏狂。百年裡，渾教是醉，三萬六千場。

思量。能幾許，憂愁風雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長。幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鍾美酒，一曲滿庭芳。

賞析：蝸角虛名來自《莊子·則陽》“蝸角之爭”的故事：蝸牛很微小，它的兩隻角上的國家，還要不停徵戰，很可笑吧？跳出來看，對宇宙來說，我們生存的地方，不也是小得可憐麼？我們人類為了如微塵般的國土不停的征戰，不也是很可笑麼？

詩人經過“烏臺詩案”後，被貶黃州，經歷了人生的劫難，死裡逃生，曾經驚心動魄的經歷、現實生活的艱難、未來的渺茫，總會讓人更多的思考人生、剖析自我。詩人借蝸角之爭感慨，那些虛名虛利，有什麼值得為之忙碌為之努力的呢，人世間名利場的角逐如同夢幻，名利得失之事自有因緣，失者未必弱，得者未必強。此時的蘇軾如趴在旋轉中磨盤上的螻蟻，又如旋風中的羽毛，難以安定。不如拋開這一切，盡情享受當下，醉中不問世事，享受生活。

蘇軾最讓人敬仰的，是他無論在多麼艱苦的環境中，總能找到一個視窗，總能看見生活的亮光，總能懷揣希望，又心懷善意地生活。詩人接下來說：細思量，人生幾何。一生總是充滿了憂患，又有什麼必要一天到晚憂愁與悲傷？不如面對這清風皓月，無盡的綠蔭，高張的雲幕，暢飲千杯美酒，高歌一曲《滿庭芳》，與浩大無窮的宇宙合而為一，求得了內心的寧靜。

比蘇軾早些年的北宋初年詞人柳永，也曾感慨，“驅驅行役，苒苒光陰，蠅頭利祿，蝸角功名，畢竟成何事，漫相高”一氣呵成，自詰之語，一吐為快，似一聲已壓抑太久的吶喊，衝口而出；光陰荏苒，歲月催人老，那麼在青春壯年時，就應多做些有意義的事情，不要把時間浪費在蠅頭利祿上。

當人從現實的營營役役，生活瑣事中跳出去看，自己既是一個現在生活的我，又是一個從未來看待終將離去的我，還是一個永恆不變的生命流動體中的一員，忽然之間就會豁然開朗，寵辱不驚，超然物外。

在困擾的死結上，蘇軾常常有一種超越、一種飛昇，也因為有這種更高的視界而顯得寬和、平靜。

“未曾痛哭過長夜的人，不足以語人生。”

所謂曠達，也是這樣，必須體味過人生殘酷，才能見到這一種風度的不凡。

嶺上白雲舒復卷，天邊皓月去還來。

低頭卻入茅簷下，不覺呵呵笑幾回。

每個人都有自己的人生道路，這偌大的世間，流雲舒捲，萬物井然，來來去去，自在全由好心態。