見太尉陳藩從傳統憂國憂民角度出發勸諫桓帝劉志並不好使，平原人襄楷就換了一個角度來勸諫——占星術。
他羅列了一大堆天文星象：
金、火星入於太微、天廷五帝之坐，主天子兇。
金、火星又入房、心宿，主無繼嗣。
前年冬大寒，城外竹柏之葉傷枯，臣之師有言：“
柏傷竹枯，不出二年，天子當之。
”
今年自春夏以來，連有霜雹及大雨雷電，主臣作威作福，刑罰急刻。
怎麼個“
刑罰急刻
”法？
——當然是指含冤入獄的劉瓆、成瑨，族滅的梁、寇、孫、鄧四家（全是外戚），冤死的李雲、杜眾，等等等等。
那又是哪個“臣”在“
作威作福
”呢？
——當然是囂張的閹宦啦！
周文王只有一妻，卻有十子；陛下宮女數千，曾無一子，何也？那都是因為用刑太深，有傷天和啊！
近來黃河水清，案春秋以來，未見河清。黃河者，像諸侯之位。“
清者，屬陽；濁者，屬陰。
”臣為陰，故諸侯之河正應濁，然反清者，實“
陰欲為陽，諸侯欲為帝也。
”“
京房《易傳》曰：‘河水清，天下平。’
”如今“
天垂異，地吐妖，人癘疫
”，三災並現反而河清，此猶如春秋亂世，麒麟瑞獸不當見而見，孔子以為怪異之甚，鄭重而記之，此即謂事有反常必為妖，大凶之甚者也，惟陛下慎思之！
寫這些，大概就能管窺一下所謂“陰陽術數”到底都是些什麼內容。
最典型的天文星象，古人把天上的星星和地上的人事對應起來，那麼天上當然也應該有代表皇帝的星星——也就是“太微”星。
而火星、金星，一個帶“火”，有懲罰的意思；一個帶“金”，有殺伐的意思，他們跑到太微附近，而且光芒還蓋過了太微，那可不就“天子兇”了？
至於春夏有霜凍冰雹，又有大雷雨，這些都是反常天氣，而且還是和“水”有關的；水主陰，臣子屬陰，那可不就是“臣凌駕於君”、“
作威作福
”了嗎？
說得頭頭是道，然而桓帝仍然發動裝聾技能；襄楷只好再上疏，這回就開始罵人了：
“
殷紂好色，妲己是出；葉公好龍，真龍游廷。
”——正所謂喜歡什麼來什麼，這麼看來，陛下寵用太監，所以沒有兒子！又聞陛下供奉黃帝、老子、浮屠之祠，此道皆尚清虛，清心寡慾。陛下殺罰過理，“
淫女豔婦，極天下之麗，甘肥飲美，單天下之味
”，僅僅表面上供奉神像，就指著他們保佑——蒙誰呢？
這裡說一下，桓帝同學有個毛病就是好色，即使對於“後宮佳麗三千”的皇帝來說，也明顯過頭了——其後宮宮女達到了五六千人。而且這五六千人都是要陪皇帝陛下睡覺的，而伺候這些人的，達到了一萬多人——到目前為止，漢朝的皇帝中，也就成帝劉驁能跟他
PK
一下。
而且巧的是，這倆最好色的，都生不出兒子來。
另外這個佛（也就是浮屠），自明帝時白馬馱經，進入中國，漸漸傳開，不過歷任天子對佛教興趣都不大，也是從桓帝開始，帶頭拜佛的，故而襄楷有此一說。
總之襄楷這話專門戳陛下的痛處，可以想象桓帝該多惱火；更何況襄楷就是個平頭百姓，那還不得死刑伺候？——然而並沒有。
因為他說的都是陰陽五行。
對這種“專家”，當時的統治者還是不敢趕盡殺絕的——鬼知道什麼時候用得上他們？畢竟靠譜的占星家還是很少的。
況且，他說的這些天文星象啥的，全天下都能看到，你也不好說他信口雌黃。
所以也不好真殺了他，畢竟殺人是大事，只好關起來了事。
有襄楷這樣憂心國事的占星家，自然也有隻想到為自己牟利的。河內人張成，也擅長占卦之術，算出來不久之後要大赦，就鼓動自己兒子去殺人——這樣大赦以後就又出來了，可以說是妥妥的白嫖。
果然，張成兒子以及教唆犯張成本人都被司隸校尉李膺抓了起來，結果馬上就大赦了——但李校尉何許人也，還是把他們給處決了！
張大仙偷雞不成蝕把米，罪有應得；然而，他因為自己的這項特殊藝能，和宦官也頗有往來，連桓帝都知道有這麼號人。
——這不巧了嘛！
想想看，劉瓆、成瑨怎麼入獄的？
就是幹了和李膺一樣的事！
特別是成瑨幹掉的張汎，也是因為自己的特技（打造飾品），和宦官交好的。
於是，宦官們故伎重施，教張成之弟子牢修上書，告發李膺。
他的這封訴狀，在東漢乃至中國歷史上都非常重要。
“
膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共為部黨，誹訕朝廷，疑亂風俗。
”
桓帝大怒。
下令郡國，逮捕李膺太學黨人，佈告天下！
歷史上著名的黨錮之禍，開始了。
而這場風波，就是由這麼一個張術士、張大仙而起。
當然死翹翹的張大仙不知道，不到二十年後，他的老鄉、本家，另一個張大仙、張教主，就給這個搞死自己的朝廷，挖了第一個坑。
不過都是後話了。