晉書 卷八十二

幹寶，字令升，新蔡人也。祖統，吳奮武將軍、都亭侯。父瑩，丹陽丞。寶少勤學，博覽書記，以才器召為著作郎。平杜弢有功，賜爵關內侯。

據歷史記載，幹寶的祖父幹統，三國時為東吳奮武將軍都亭（今湖北恩施）侯；父幹瑩，曾仕吳，任立節都尉，遷居海鹽，博覽群書，晉元帝時召為佐著作郎，“以家貧，求補山陰令，遷始安太守。

長期居住於荊楚的幹寶，長大後自然而然也脫離不了出仕為官的命運，幸運的是其得到了當時坐鎮鄂州的軍閥王導的賞識，不僅帶領他立軍功，還向朝廷舉薦他。

在其任職期間，幹寶利用職務之便，遊覽了當時鄂州轄區各處名山秀水，並有意記下了各處的奇聞異錄，東晉時期武昌的轄區包括鄂、湘、贛、晉、豫、陝在內的部分地區。

幹寶補山陰令的時間，當即其離任著作郎的時間，也就是太寧二年。幹寶“家貧”的原因，當與東晉草創之初饑荒不斷，政局不穩，經濟凋敝有關。《晉書》卷二六《食貨志》載太興二年（319）， “三吳大飢，死者以百數”。

幹寶補山陰令的時間，當即其離任著作郎的時間，也就是太寧二年。幹寶“家貧”的原因，當與東晉草創之初饑荒不斷，政局不穩，經濟凋敝有關。《晉書》卷二六《食貨志》載太興二年（319），“三吳大飢，死者以百數”。而王教兩次舉兵，無疑加重了這個新建政權政治、經濟的危機。

東晉時期，官場政治氛圍不是很好，內官重，外官輕，品級不高的內官想要平級調任需要找關係走後門送禮，原因也不是單方面的，那就是與當時送迎之風脫不開干係。

東晉一朝，送迎之風既盛，送故之資又如此巨大，那麼幹寶“以家貧”而求外任，也就可以理解了。千寶先補山陰令，據《晉書》卷五《地理志下》，山陰屬會稽郡。會稽山水自然之美，天下聞名：而在當時，會稽還有引人注目處，陳寅恪先生指出：“北來上層社會階級雖在建業首都作政治之活動，然其殖產興利為經濟之開發，則在會稽臨海間之地域。”王氏、謝氏、郗氏等，先後於此地置田業。幹寶在山陰之行跡，不可考。之後，幹寶遷始安太守。《晉書》卷九四《翟湯傳》載：

司徒王導闢，不就，隱於縣界南山。始安太守幹寶與湯通家，遺船餉之，敕吏雲：“翟公廉讓，卿致書論，便委船還。”湯無人反致，乃貨易絹物，因寄還寶。寶本以為惠，而更煩之，益愧嘆焉。張可禮先生依據上述記載推斷：

幹寶太寧二年離任著作郎、補山陰令，考慮到當時“長吏到官，末兒便遷”、“富足便退”的風氣，則幹寶遷始安太守或在，與王導太寧元年四月后辟翟湯並不矛盾，即司徒王導闢翟湯於前，始安太守於寶餉崔湯於後。史稱幹寶與霍湯“通家”，所謂通家，一謂世代有交誼之家，二謂姻親：幹寶與翟湯之間，究竟屬於何種關係，因史科缺乏，難以速斷。而從始安遣船餉饋隱居於尋陽的翟湯，足見此時的幹寶確已不再“家貧”，而是相當富足了。

幹寶正式發跡是從永嘉五年（311）正月開始的，因為參加了平定杜弢等荊湘流民起義的軍事行動，被賜爵關內侯。太寧元年（323年），王導請為司徒右長史、遷散騎常侍。

太寧三年（324），為始安太守。

咸和元年（326年），母桓氏卒，葬靈泉裡西南隅，幹寶辭官為母守孝。

咸和二年（327），王導請為司徒右長史，幹寶任司徒右長史期間，與同樣隱居在鄂州的葛洪交往甚密，兩人因此還成莫逆之交

咸和八年，（333） 幹寶離任司徒右長史。

咸和九年（334）中幹寶遷散騎 常侍。

鹹康二年（336） 三月，幹寶卒。

幹寶生活的時代，正是大動亂時代，一方面封建門閥、分封制度加深了地主官僚特權對於窮苦大眾的壓迫，另一方面遷居邊地的少數民族進一步崛起。東晉統治階級治國無術，為了緩和矛盾，大力提倡佛教作為致太平的法寶，宣佈佛教為國教。另一方面士大夫講神論道，玄學清談作為獲取自身名望或者明哲保身的策略。