現在，突然，不知道為什麼，有一個詞的讀音進入了熱搜。說尿尿——很多人念成

niaoniao

的——的正確讀音為

niaosui

。

確實，在一些地方，人們是一直說尿尿（niaosui）的，他們還會說撒尿（niao）為撒尿（sui）。

字典上發（niao）音的尿字是有兩種解釋的，可以作為名詞和動詞使用，由此可以直接判定（niaoniao）這一讀法是正確的。

可因為有人偏偏著重宣告沒人說是錯了的（niaosui）正確，這無形之中使為人們最廣泛的使用著的（niaoniao）墮到了錯誤的境地。

又因為字典有遷就人的習慣，將錯就錯的現象，不能作為確鑿的證據，可能有人真要痛改說niaoniao的前非了。

說niaoniao是錯誤的，也不能說全無根據。

比如學名叫做膀胱的尿泡，無論在什麼地方，都是稱suipao的，沒有叫niaopao的。由此似乎可以說明，作“小便”解的名詞的尿應當，且只應當讀作sui。然而，事實並不如此。

古代的尿壺文雅一些的叫法是溺器，凡看過二十四孝的都能知道，裡面有滌親溺器的故事。

溺器

現在通讀（niqi），追根究底這其實是錯的。

人們之所以以錯為對，有兩個可能。一是錯成了習慣，將錯就錯。這也是我們不以字典為據的原因。中國的詞裡面不乏這樣的例子，如衣冠禽獸，飛黃騰達，意淫之類，都是錯久了，錯多了而變正確的。還一種可能是為了文雅，故意讀錯的，這也不難理解。

溺讀作ni的時候是沒有小便和排洩小便的解釋的，之所以能在這個詞裡出現，是因為它還有niao的發音，通尿。

溺只能讀作niao，沒有sui音，在溺器一詞裡作名詞解，由此可以判定，niaosui並不唯一正確，niaoniao也是對的。如果有人說尿壺是撒小便用的，溺在這裡是動詞，那在另一個詞——“道在屎溺”裡，它無論如何都得是名詞的。

由此可知，這是一個可笑的熱搜，沒人說niaosui錯，niaoniao也並不錯，沒人搞錯的“尿尿的正確讀音”有什麼可宣揚的呢？

其實語言的作用是表達，糾結於它最原始的出處，說它“正確”的用法，是沒有意義的，這反而有礙於表達。大家都錯了，錯的也就是對的了，人們依然在表達。niaoniao是對的，即使是錯的，在人們如此廣泛地使用著的此時，也沒必要宣揚niaosui的正確。就像溺器一樣，溺（niao）器不是人們需要的知識——語言研究者除外。

只有正確的還正確著，錯誤才需要被揭示。前幾年有一首流行歌，叫做《生僻字》，很大程度地給人們普及了一些已經不再被使用了的漢字。歌詞裡還說漢字落筆成畫，傳承歷史，這是對的。

然而漢字的美，並不以那裡列舉出的死掉的字承載；語言也不肩負傳承歷史的責任；人們知道了生僻字於人生也毫無助益。

很多人以知道大多數人不知道的東西自炫，似乎不知道的就該羞慚。

真該揭示的錯誤、普及的知識卻少有人問津，這早成了一種見怪不怪的現象。

似乎告訴人龍行龘龘的讀音是龍行dada，比告訴人餛飩（tun）不應該讀作hundun更有面子。因為很大一部分人知道後一個知識，廣而告之的說出來，有可能被嘲笑說“你以為就你知道啊？”不怕這嘲笑，說給不知道的人聽，其功德遠勝普及一億萬個生僻字（如果生僻字有這麼多的話）。當然了，也只勝過普及生僻字，因為餛飩讀作hundun也並沒有什麼大妨礙。

現在電視、網路早已經普及，人們可以透過這些渠道來學習普通話，從而走遍天下都不怕。遺憾的是電視、網路並不十分靠得住，總有些常見的字詞被說出錯誤的音。我最不能接受的是有人說似的為

side

，聽起來有點尷尬。我最奇怪的是有很多明顯分得清

s

和

sh

的人說束為

su

，在我看來，這是個不容易犯的錯誤啊。最使我訝異的是我竟沒見過有人不把打烊的烊發二聲，這本來就是一個絕不在別處出現的生字，怎麼就沒有一個人查字典呢？

好在這些錯誤除了浪費了我這樣的人的一些情緒，也無傷大雅。希望有空告訴人們“尿尿的正確讀音”和竟然知道龍行龘龘的人能普及一下這些知識，不要滿足於無傷大雅。當然了，不普及也沒什麼，畢竟是無傷大雅的嘛。