搬山道人,卸嶺力士,摸金校尉和發丘將軍有何區別?歷史上存在嗎

隨著昨日的《怒晴湘西》的熱播,在國內又捲起了一股“盜墓熱”。中國是一個有著兩千年傳承的泱泱大國,國家傳承時間太長,中間換的朝代太多,自然就留下了一代又一代王侯將相的陵墓。中國古代的帝王為了建造自己的陵墓又是不擇手段,什麼好東西都往裡面放,自然會引起盜墓賊的興趣啦。

搬山道人,卸嶺力士,摸金校尉和發丘將軍有何區別?歷史上存在嗎

因此在中國古代還真就出現了專業的盜墓賊,他們用專業的手段去探索帝王的陵墓,並且形成了自己獨特的手段和專業的手法,也形成了不同的流派,主要分為四大類:摸金校尉,卸嶺力士,發丘將軍和搬山道人。那麼這四個流派真實存在嗎?

自然對於摸金校尉這一行大家是熟悉的不能再熟悉了,最早是我們三國時期的曹操建立的,目的就是為了幫助曹軍籌集軍費,所以設定了摸金校尉這麼一個軍中職業,這些人其實就是“官盜”,漢·陳琳《為袁紹檄豫州》中記載:“操又特置發丘中郎將,摸金校尉,所過隳突,無骸不露。”但是後來隨著時代的變革成了了盜墓賊的專屬稱呼。

所以摸金校尉通常拜誰呢?自然是拜曹操這個祖師爺啦!

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那麼接下來的發丘將軍其實也是在後漢時期才成立的組織,他們又叫做發丘天官或者發丘靈官,他門也是官盜,手段和摸金校尉差不多,只不過他們摸金的時候帶有一枚印信,印信上面刻著“天官賜福,百無禁忌”八個大字,這個印信神奇無比,可以剋制屍變,躲避鬼神,是不可多得的神物,據說隋唐時期發丘一脈就失傳了。

卸嶺力士則是更加類似於綠林好漢和盜墓賊之間的一種角色,這種流派的生存生存特點就是有古墓的時候他們就成群結隊的挖墓,沒有古墓的時候他們就嘯聚山林,幹一些此路是我開,此樹是我栽的勾當。陳玉樓不是常說他們卸嶺的兄弟們出身苦寒嗎?其實說白了,就是因為苦寒才去盜墓,才上山為寇呀!

搬山道人,卸嶺力士,摸金校尉和發丘將軍有何區別?歷史上存在嗎

至於搬山道人,傳說是古代西域人的後人族人受到詛咒一般活不過60歲,只有找到傳說中的雮塵珠才可以解救這個詛咒,目測這個是歷史上不存在的,應該屬於杜撰。

所以,摸金校尉,發丘將軍和卸嶺力士這三種盜墓賊在歷史上肯定存在,因為官方記載和野史裡面都有提及,但是搬山道人可能不存在,因為他說的太玄乎了。至於區別,摸金校尉講究雞鳴燈滅不摸金,很受規矩,至於發丘將軍,則更加講究計劃的周密性質。他們在下墓之前就把計劃做得很周密,把可能出現的困難降到最低。至於卸嶺力士,則是沒有任何水平的土匪式挖墓,見到寶貝就挖挖了就賣,如此而已。

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這樣,大家認識到這個幾個派別的區別了嗎?其實陳玉樓就是一個土匪頭子而已,卸嶺一派相當於盜墓業的最底端,一點也不厲害!