在世界文明史上，鮮有一個國家能夠像中國一樣，擁有如此一脈相承、源遠流長、五千年的歷史和文化。當我們面對中國歷史的時候，除了對其產生敬畏，也常常對典籍中記載的那些人或者事，有所懷疑，再加上自近代以來所謂疑古派，以科學理性的名義對典籍中的歷史，進行著懷疑，由此在很多人的心中對中國歷史中的某些節點，產生了疑問。

幸好，自從清末以來有越來越多的考古發現，從實物的角度印證了歷史記載，同時也彌補了歷代典籍中的不足之處。《嶽南大中華史：從北京猿人、三星堆到清東陵》一書，透過十二場考古大發現，見證了中華百萬年人類史，五千年文明史。嶽南作為百萬級暢銷書作家，抱著持之以恆的寫作態度，寫就的採訪筆記達百萬字之多。我們藉助他的文筆，可以領略到中國歷史文化的燦爛輝煌，也為考古工作者那細緻入微的探究精神所感動。

本書的開篇第一個考古故事，就非常吸引人，那就是北京猿人。北京猿人的發現可謂石破天驚，自現代考古開展以來，利用科學方法對人類史前歷史做了研究，在世界其它地方都發現了遠古人類遺蹟，唯獨東亞大陸是一片空白，1918年瑞典考古學家安特生來到了北京周口店，開啟了在周口店的古生物挖掘，到了1921年安特生在叫做“老牛溝”的地方，發掘出了原始的人類工具，給安特生的考古挖掘帶來了信心。其實早在這年的春天，他們就挖掘出了一顆人類牙齒，只是當時被認為是猿類牙齒，而沒有仔細研究，直到1926年的夏天，才從實驗室中辨認出人類牙齒。1929年畢業於北大考古系的裴文中，走馬上任參與到了周口店的挖掘之中，在冬季他們在龍骨山的裂隙中，挖掘出了北京人頭蓋骨。文中摘錄了裴文中的日記，他深情的寫道：遠古的祖先就躺在我的懷中……，讀起來令人動容。

三星堆遺址是古蜀國文明的集中體現，它的發現非常具有傳奇色彩。一個姓的家族在整理田地時，發現了古墓，於是就開始盜挖，後來有一些學者也參與了挖掘，可惜不是系統性的。直到1986年長江中下游大規模挖掘的開始，在挖掘中發現了金腰帶和金杖這樣極其貴重的器物，同時也出土了驚為天人的縱目人銅像。關於三星堆大量出土的縱目像的由來，有幾種說法，一種認為是古蜀國的祖先明教蠶叢的，《史記》記載其目縱，也有人認為縱目像實際上是《山海經》中所記載的燭龍的形象，因為燭龍能夠照亮極陰之地，在古人眼中西南蜀地也被認為是極陰之地，而燭龍的形象是“直目”。

本書其餘的考古故事也寫的非常精彩，如明朝十三陵還有清陵等等，讀起來除了感覺作者史料功底紮實，文筆妙趣橫生，可讀性很強。