8月31日，浙江省委召開高規格的文化工作會議，特別強調，宋韻文化是具有中國氣派和浙江辨識度的重要文化標識，提出要實施“宋韻文化傳世工程”。

宋韻遺蹟，俯拾皆是。浙江新聞客戶端推出《你不知道的宋Dynasty》欄目，揭開這段歷史的一角。

在杭州，眾安橋是一個家喻戶曉的地名，一處交通繁忙的十字路口，一個非常重要的公交站點。

眾安橋是南宋時建造的，橫跨浣紗河，杭州人為什麼給它起名叫“眾安橋”呢？這還得從宋朝大文豪蘇東坡說起……

要說眾安橋，先說蘇東坡

南宋周輝在《清波別志》中記載：“蘇文忠公知杭州，以私帑金五十兩助官緡，於城中置病坊一所，名安樂，以僧主之。三年醫愈千人，與紫衣。後兩浙漕臣申請，乞自今管幹病坊僧，三年滿所醫之數，賜紫衣及祠部牒一道。從之，仍改為安濟坊。”

這說的是，在北宋元祐四年（1089）三月，蘇東坡以龍圖閣學士的頭銜任杭州知州，兼轄範圍為浙西七州。這是他第二次到杭州做官。

到了元祐五年（1090）正月，水災和旱災連續侵襲杭州，災後瘟疫暴發。這一瘟疫的症狀是手腳冰涼、腹痛腹瀉、發熱惡寒、肢節疼腫。

為了保障民生，蘇東坡發起了一項民生實事工程的“眾籌”專案：他帶頭捐出俸銀五十兩，又號召民間集資，併力推官府提供資金補貼，設立安樂坊。

從某種程度上說，這可能是我國曆史上第一家公私合營的傳染病醫院雛形。而蘇東坡的辦法，在今天看來都算得上是引領風氣之先：他相當於是引導社會資本參與建立免費的醫療機構，為公眾提供醫療服務。

有了醫療機構，就有了集中隔離瘟疫病人的場所。但這還不夠，濟世救人，還得有藥。蘇東坡設法從四川眉山老鄉巢谷處求得一張“聖散子”的藥方，內含附子、良姜、吳茱萸、豆蔻、麻黃、藿香等物。這位體恤民情的父母官，讓杭州寶石山下楞嚴院裡的僧人按配方熬湯藥，然後分發給病人喝。

在醫療機構管理上，蘇東坡派遣寺院的僧人執行安樂坊的大小事務，並聘請專業醫生每天坐診。他還制定規則，按照病人的病情輕重，對症下藥，分階段隔離治療，防止交叉感染。

據《清皮別志》記載，蘇東坡第二次在杭任職的近三年時間裡，安樂坊共治好了1000多名病人，其中大多為瘟疫患者。眾人感念蘇東坡為大家開辦安樂坊的功德，把安樂坊附近的這座橋稱之為“眾安橋”，意即“眾生安樂”。

眾安橋，是當年安樂坊的“紀念品”

值得一提的是，安樂坊及其運作模式引起朝廷的極大關注。崇寧元年（1102），朝廷開始在各地設定安濟坊，專為窮人治病。崇寧初年，杭州安樂坊也改賜名“安濟”，並徹底改為官辦，可見蘇東坡在公共衛生服務領域的非凡貢獻。

據文獻記載，蘇東坡回京後，一直掛念杭州。一次，有一位好友給他送來黃金5兩、白銀150兩作為禮物，一向廉潔的蘇東坡就把這筆禮金轉贈給安樂坊。而當時的安樂坊，每年以千斛租米作為基金，運轉良好。因此，蘇東坡又囑杭州友人，以這筆禮金購買田地，獲利後再添助安樂坊，可保經費來源長久無虞。

蘇東坡在杭創設安樂坊一事，不僅在周輝的《清波別志》中有記載，在其自述《與某宣德書》、蘇轍《亡兄子瞻端明墓誌銘》以及李燾《續資治通鑑長編》等史料中均有記錄。

到了南宋初年，名將楊存中為建造官邸，對清湖河的部分河道進行了拓直修整，新築橋樑，“眾安橋”和“眾樂橋”為其中的兩座（眾樂橋在眾安橋之西側，與眾安橋成八字形）。據傳，當時主政者在這座橋樑的命名上，採用了民間的建議，“眾”為百姓，嵌入“安”“樂”兩字，即為紀念當年的安樂坊及其倡辦者蘇東坡。

直到現在，杭州鬧市區眾安橋一帶，雖然河沒有了，橋也不存在了，但“眾安橋”這個地名卻一直保留，且有浙江大學醫學院附屬婦產科醫院、浙江省中醫院、浙江大學醫學院附屬兒童醫院、杭州市第一人民醫院等各大醫院林立，為人們祛病除痛……東坡若有知，也會撫須而笑吧。

如果你對蘇東坡在杭州的故事感興趣，不妨去南山路89號看一看。

12月31日起，杭州西湖博物館總館西湖博物館區地上一樓臨時展廳開設“跟著蘇東坡遊杭州——青少年教育體驗展”，選取蘇東坡在杭到過的14個遺蹟，分設城、湖、山三個單元，精心策劃三條經典遊線，設定八個教育體驗專案，很適合4-15歲的青少年。元旦期間，家長不妨帶著孩子，跟著蘇東坡的足跡，遊歷杭州，一起找尋杭州宋韻文化的東坡印記。

【來源：浙江新聞客戶端】

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