作者：老魯
如果要問中國歷史上文化成就最高的是哪一位，我認為肯定非蘇東坡莫屬。蘇東坡的文章寫得好，幾乎每一篇文章寫出來，第一時間就會擺放在皇帝的案頭，供他品讀和研究治國之策，蘇東坡理所當然地被入選唐宋八大家。 蘇東坡的詩詞寫得好，他是豪放派的代表人物，其“大江東去浪淘盡千古風流人物”被眾多詩詞名家推崇為中華第一詞。蘇東坡的字寫得好，是宋朝四大書法家之首，其《寒食帖》與王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄孫文稿》並稱行書前三甲。 蘇東坡的畫畫得好，他的畫自成一派，獨樹一幟，在宋朝時期受到青睞。總之，蘇東坡在文，詩，書、畫方面都是佼佼者，前無古人，後無來者。
但是，如果對蘇東坡的認識僅僅停留在他的文化成就上，那可大錯而特錯了。蘇東坡的文化成就，當然值得我們欣賞，但我們無論如何也達不到他的成就的幾分之一，只能高山仰止。所以我以為，蘇東坡最值得我們欣賞的應當是他的積極、樂觀和豁達的人生態度。 人們生活在世界上，總會碰到各種各樣的情況，有順境，也有逆境，特別是在逆境中，能不能始終保持積極向上的精神狀態，就非常重要了。蘇東坡在仕途上屢屢遭受磨難，很長時間處於非常尷尬的境地，被迫害、被審查、被流放，前後長達近二十年的時間。所以對於蘇東坡來說，如果沒有積極樂觀與豁達人生態度，那麼他可能早就被歷史所淘汰，就不可能有如此傑出的文化成就，蘇東坡就只能是一個普普通通的人物。
蘇東坡的積極樂觀豁達人生態度，突出表現在三個方面。第一，他在極端困難甚至遭遇死亡威脅的時候，他不頹廢，不苟且，不沉淪，保持淡定。第二，對於和他持不同意見的人，包括一度欲致他於死地的人，在事情過後，他是寬大為懷。第三，蘇東坡結交的人員廣泛，他還是一個生活達人，飲酒品茶吃肉喝湯都有一套。
蘇東坡一生交結的人物很多很多，上至當朝的皇帝和大臣，下至平民老百姓，有政界的，有佛教道教的，有讀書人，有打魚種田的，甚至有歌女舞女。他的粉絲特別多，比如“蘇門四學子”或“蘇門六君子”就是跟隨他的名人，如黃庭堅、秦少游等。他在黃州期間，在一次宴請上，一位沒有名氣但非常仰慕他的歌伎央求他寫點什麼，蘇東坡欣然答應，就在碰杯之中，漫不經心的一首詩，幾句話，就讓這位歌伎如願以償並聲名遠播。
在蘇東坡與人交往中，最有趣味的是與佛印的傳說。一儒一釋，一瘋一顛，一來一往，一唱一和。“禿驢何在？”東坡調侃佛印，“東坡吃草。”佛印的童子回答他，哈哈一笑。蘇東坡自詡自己悟透了佛道，寫了一首詩，其中有“八風吹不動”一句，派人送過江到佛印那裡。佛印一看，隨即批“放屁”後把信打回。東坡看後一時怒氣沖天，立馬過江，誰知佛印在江邊等著他：“怎麼，八風吹不動，一屁過江來？”蘇東坡一聽，哈哈大笑，連呼上當。足可見蘇東坡的幽默與詼諧性格。
蘇東坡所處年代，宋朝的內部鬥爭非常激烈，所以蘇東坡自覺不自覺地捲入政治紛爭之中而難以脫身。就在他調任湖州太守後，蘇東坡給皇帝寫了一封信表示感謝，不想其中的幾句話，被別有用心的人解釋為對朝廷的不滿，於是被下獄，甚至許多人要求把他判處死刑，這就是所謂“烏臺詩案”事件。情況非常危急，但蘇東坡卻坦然面對。因為他知道，是福不是禍，是禍躲不過。蘇東坡之所以躲過這一劫，一方面是因為宋太祖曾下旨宋朝不得殺士，王安石也竭力勸誡宋神宗不要開殺士之先河。加上宋神宗對蘇東坡也是百倍推崇。另一方面，也是蘇東坡自己救了自己，因為宋神宗派人到獄中暗地觀察蘇東坡的反應，回報說，蘇東坡該吃的吃，該睡的睡，全當不是在坐牢一般，所以宋神宗認為蘇東坡心中坦蕩，沒有任何對朝廷不滿的跡象，這樣就把蘇東坡放任到黃州擔任一個“民兵自衛隊的副隊長”，不過處於朝廷官員的監督之下。
在黃州這幾年的時間，蘇東坡過得十分艱難，沒有任何權力，經濟也非常拮据，為此他在一個東山坡上開荒種地以補貼家用，並自稱“東坡居士”，於是就有了“東坡”這個雅號，乃至人們把他的大名“蘇軾”給忘卻了。在黃州的幾年，蘇東坡在詩詞創作上大獲豐收，前後《赤壁賦》，是蘇東坡散文的巔峰之作，《念奴嬌》（赤壁懷古）是蘇東坡詩詞的巔峰之作。所以人們說，政治上失意，才造就了蘇東坡的文學高峰。
蘇東坡不僅仕途坎坷，其婚姻也多有劫難。他的結髮妻子年紀輕輕二十六歲就去世，讓蘇東坡痛苦不堪，乃至十年後做了一個夢，夢見妻子“小軒窗正梳妝”，於是寫了一首千古絕唱《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……”但他沒有沉淪，兩年後找到新的知音，就是為他留著一罈好酒“以備子不時之需”（見《後赤壁賦》）的家婦。而這位賢妻良母又患病去世，最後跟隨他的就是那位說“一肚子不合時宜”的侍妾王朝雲。可惜這位知東坡者，在嶺南搭建房子時過於操勞不幸染上瘧疾而身故。蘇東坡的婚姻是不幸的，卻又非常幸運，因為她們都是他的知音和伴侶，而且都姓王。
蘇東坡與王安石在政治上幾乎是老對頭，但蘇東坡沒有把這些記掛在心裡，王安石下臺後住在南京，蘇東坡專程看望他，而且相談甚歡，互道珍重。就是曾經置蘇東坡於死地而後快的章惇，最後也落魄到嶺南，蘇東坡也沒有落井下石，反而表示安慰。這樣的胸襟，不是一般人能夠具有的。
蘇東坡一生嗜酒，與大詩人李白杜甫是一樣的品性。他在流放到惠州期間，發現當地酒的品種繁多，極其欣賞，寫了好幾篇酒賦和酒頌。蘇東坡還是一位美食家，他在黃州時，把當時人們都白白扔掉的豬腳，做成一道美味，就是今天享譽全國各地的“東坡肘子”。
後人對蘇東坡的評價，認為他“是一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，一個大詩人，一個大書法家，一個創新畫家，一個造酒家，……。可見，蘇東坡首先是一個樂天派，這就是我之所謂“積極樂觀豁達”的人生態度。在緬懷蘇東坡這位大文豪的時候，學習他的這一點，是非常必要的，也是可行的。是我今天寫這篇文章的目的。
老魯於二零二零年九月六日