宋人魏慶之編寫的《詩人玉屑》中，記載著一則晏殊賞詩識才的故事。

宋仁宗時的著名宰相晏殊，一次南下路過揚州，在大明寺休息。他見寺內題詩頗多，便叫侍從把題在壁上的詩念給他聽。為了既能發現優秀詩作，又不先入為主，他除了自己“閉目徐行”以外，還叮囑侍從“戒其勿言爵裡姓名”。

當他聽到一首佳作時，忙問這是誰人所題？侍從告訴他是江都縣尉王琪所作。於是當即派人將王琪請來，邀其一道吃飯。飯後，“同步遊池上”。

這時，已是暮春時節，遍地落花。晏殊有意考察王琪的學識，觸景生情吟出了一句“無可奈何花落去”，說這是他過去偶然想到的佳句，可惜至今“彌年未嘗強對”。王琪聽後，立即應聲脫口而出答道：“似曾相識燕歸來”。晏殊聽後大喜，認為王琪確有真才實學，就加以推薦擢用。

後來，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”就給晏殊用在他寫的“浣溪沙”一詞和一詩之中，成為宋詞名篇。

從這則晏殊大明寺賞詩識才的故事，我們可以看到晏殊在用人上的可貴之處：

首先，在於愛才心切，思賢若渴的精神。在封建社會里科舉應試是選拔人才的正統渠道，自唐代開始，也實行以詩取仕。而晏殊是處處留心，事事注意，就連外出遊覽賞詩之餘也注意人才的發掘。尤其值得稱道的是，當時晏殊已是位極人臣的宰相，當他發現了一個有才華的小縣尉後，便忘記了身份與地位的懸殊，立即派人邀其一同遊覽，並在散步閒談的輕鬆氣氛中對其作進一 步瞭解。晏殊愛才心之切，情之迫，簡直到了如痴如迷的程度。

其次，在於注重學識，慎重考察的方法。在“一人得道，雞犬升天”的封建王朝，門第、名氣、關係，本身就是權力、才學、地位的象徵。但晏殊卻一掃論資排輩的惡習和先入為主的成見，欣賞題詩時，自己“閉目徐行”，要求侍從“戒其勿言爵裡姓名”，繼而又採取當面應對的方法，進一步親自考察其才學，可謂慎重與認真。

再次是在於大膽使用，破格擢升的膽識。晏殊發現王琪以後，“不拘一格降人才”，大膽將其從縣尉的位置上提拔到開封府推事，後因其政績突出，又擢升至集賢院，兩浙淮南轉運使，直至為皇帝“修起居注”，使他得到了用武之地。

作為領導幹部，在用人問題上，就要有識才的慧眼、用才的氣魄、愛才的感情、聚才的方法，知人善任、廣納群賢。我們從晏殊賞詩識才、用人的這種精神、方法、膽識上，難道不能得到一點啟示嗎？（朱毓麒）