作者：杜炎玉

導讀：

“人與人之間只有很小的差異，這種很小的差異就是你所具備的心態是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗的差異。”

這是美國成功學大師拿破崙·希爾的一句名言。在國內，也有“心態決定命運”的說法。

可能會有人覺得危言聳聽，覺得誇大其詞。試想一下，如果有兩個聰明才智相當的人，其中一個心態積極，不斷開拓進取；另一個心態消極，總是萎靡不振。在沒有其他外力因素的情況下，誰成誰敗，誰得誰失，應該是可以想見的。

這種很小的差異就是你所具備的心態是積極的還是消極的

。這影響可能是好的，也可能是壞的。仔細想來，權衡利弊，這確實應該是一件“寧可信其有，不可信其無”的事情。

“三氣周瑜”的故事大家都耳熟能詳，這對於諸葛亮來說，只是他神機妙算的又一註腳；但是周瑜，付出的卻是生命的代價。

錢穆先生曾評論說：“三國時代人物多，而且真算得人物。”周瑜自然也“真算得人物”，就連不同陣營的劉備也稱讚他“文武籌略，萬人之英”。

他在三國群像中脫穎而出，成為屈指可數的、能夠與諸葛亮相比肩的人物之一，更被後世稱為“一時瑜亮”。可惜，既生瑜，何生亮。

三個回合過後，諸葛亮不慌不忙地剷除對手，而周瑜，不僅斷送了建功立業的偉大理想，還在怒髮衝冠中結束自己遺憾的一生。

周瑜的身上一直被貼著“器小”的標籤。

保守一點兒說，心態即使不能完全決定命運，也能對一個人的未來產生重大影響

同樣值得我們深思的，還有唐朝的一對“好基友”，柳宗元和劉禹錫。

如果說，一本正經的歷史老人也有開玩笑的時候，那麼，柳宗元和劉禹錫也許就是他玩笑時的傑作。

從公元793年同登進士開始，柳宗元和劉禹錫幾乎都在同一時間走著同一條路：

外放為官，回京擔任監察御史，參與王伾、王叔文等人發起的永貞革新，革新失敗後被貶為永州司馬（柳）和朗州司馬（劉），奉詔還京後又被貶為柳州刺史（柳）和連州刺史（劉）。

至此，兩人糾纏了二十多年的人生道路終於分開。因為四年後，柳宗元病逝於柳州，年僅四十七歲；而劉禹錫的境況卻不斷好轉，六七十歲時，更是身居高位，還與白居易、裴度、韋莊等文豪名士交遊唱和，好不適意。

當然，生老病死不是我們自己所能掌控的。但是，“劉柳”之巨大差異卻有著非偶然的原因。

龍生九子，各有不同，更何況是異性兄弟呢。柳宗元本來就屬於心思沉重型，在遭受政治打擊、被一貶再貶之後，心態更加抑鬱。就算面對風景如畫的小石潭，他感到的也是“悽神寒骨，悄愴幽邃”。

假設他能先調整好自己的心態，放下與諸葛亮一較高下的意氣之爭，即使不能大獲全勝，也不至於被諸葛亮利用，落得個“事未成，身先死”的下場。

劉禹錫遊玄都觀的故事一直為人津津樂道：他初遊玄都觀因作《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》被貶，多年之後再遊玄都觀時，依然能夠笑著道出“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來”這樣自信驕傲又帶有諷刺意味的豪言壯語。

極其相似的生涯卻走向截然不同的結局，不得不說，在這件事情上，心態起著舉足輕重的作用。

擁有一個昂揚樂觀、積極向上的心態，也許不能立竿見影、立見成效，但是它能夠提高生命的質量，甚至可以延長生命的長度，從而讓你擁有更多的精力和時間去實現夢想、創造成功。

劉禹錫則不同，他是越挫越勇型的，無論遇到好事壞事，都能保持一種樂觀的心態。