關於傳統健身的演變和歷史（前篇）

19世紀末，人們對肌肉的態度開始發生變化，即不再僅僅將肌肉作為生存或自衛的自然手段，而是回到古希臘時期的理想主義將肌肉的發展作為對人體美的一種頌揚。 在這一時期，舉石頭的古老傳統演變成了現代的舉重專案。隨著體育的發展，舉重專案在各種不同的文化中呈現出了不同的面貌。在歐洲，舉重專案是一種娛樂活動，由此出現了些職業的大力士他們以能舉起或 支撐很大的重量作為謀生手段。至於他們的體形看起來怎樣，無論是對他們自己還是對觀眾來說都是無關緊要的。結果，他們都傾向於發展出強壯而笨重的身軀。

而在當時的美國，人們越來越名地從健康的角度關注力量。這種健身文化的擁護者強調人體對自然飲食，特別是未經加工的食物的需求這種觀念紮根於人們對日益發展的食品加工技術的迴應。美國人開始從農場和小鎮向城市遷徙，而汽車則提供了一種新的移動方法。但同時，人的生命越來越多地在坐姿中度過，並且健康問題漸漸浮現，特別是當很多人食用了大量不該吃的食品，沒能進行足夠的鍛鍊，並且長期處在壓力之下時。

健身文化分子正是在與這種趨勢作鬥爭，他們信奉整體健康和身體鍛鍊，並提倡生活各個方面的適度與平衡。醉醺醺的、挺著啤酒肚的歐洲大力士當然不符合他們的理念。他們需要一個偶像，其體形是他們一直傳播的理念的化身。這個偶像應當與古希臘運動員的完美雕塑相類似，而不是像歐洲巴伐利亞啤酒吧中的那些莽夫一樣。他們在一一個人身上找到了他們的理想一尤金 。山道，這正是一個處在時代之交的超級健身明星。

山道最開始是作為一個職業大力士享譽歐洲的，他成功挑戰了其他職業大力士，用那些人批長的把戲戰勝了他們他於19世紀90年代來到美國，受到弗洛倫茨。齊格非爾德（FlorenzZiege）的極力推崇，後者稱他為“世界上最強壯的男人”， 並帶著他巡迴演出。但實際上，真正讓山道脫穎而出的還是他那極具美感的體形。

山道是美的，這毫無疑問。他喜歡出風頭，且非常享受有人觀看他的體形，同時欣賞他的大力士表演。他會走進一個玻璃箱，然後展示他的肌肉，並僅僅用一片無花果樹葉遮羞。這時，觀眾們就會緊盯著他的身體，而女人們更會對著他那美觀而勻稱的肌肉大呼小叫。這種對男性身體的美學特徵的讚頌，在當時尚屬新生事物。在維多利亞時期，男人們都將自己的身 尤全體嚴嚴實實地包裹起來，只有極少數藝術家會使用裸體男性作為他們繪畫的主題。正因如此，山道的形象才如此令人驚歎。很大程度上，由於山道的大受歡迎，啞鈴和槓鈴的銷量像火箭一樣直線上升。山道每週能獲得幾千美元的收人，並且圍繞著他，透過書籍和雜誌的銷售誕生了一整個體系的產業。山道還舉辦了些比賽， 在其中參賽者憑藉自己的肌肉尺寸與他人一-較高下，之後，山道就會將一個自己的鍍金雕像獎勵給獲勝者。但是，最終他也成為自己男子氣概光環的受害者。據說，某日他的汽車開出了路面，而他則感到必須透過單手將汽車拖出路溝，才能展示他的力量。最終，這個被英格蘭喬治國王稱為“國王的科學健身教授”的男人因腦溢血而結束了山道受他的生命。