“太乙近天都，連山接海隅。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。”

這是唐朝詩人王維筆下的終南山，也是普通老百姓心中的終南山，不說遍地是神仙，山上的空氣也肯定比山下的空氣香甜。

神秘的終南山

這也是沒辦法的事兒，誰讓從古自今，終南山出了那麼多神仙奇人呢？又加之各朝各代的帝王對這裡鍾愛有加，而終南山也的確比較盛產一些奇珍異獸，仙草神藥，有這麼些半真半假的噱頭，長年累月下來，終南山的名頭確實響亮。

而因著終南山的仙名在外，它的身上一直都披著一層神秘的外紗，無數在山外的人對這裡都充滿嚮往。古時那些古人喜歡在這裡隱居就算了，哪怕是到了現在，也一樣有很多人喜歡在這裡隱居，而且還呈現出井噴的趨勢。

來這裡隱居的人從最早的幾百人，到後來的5000人，現在都已經突破兩萬大關了。

這麼多人來終南山當隱士，真是因為這些人全部都已經看破紅塵，想要歸隱山林了嗎？

要說不是吧，裡面也的確有一些人是。要說是吧，卻總還有那麼些奇怪的人懷揣著奇怪的心思。

其實總結下來，來終南山隱居的人，無外乎這五種人。

第一種人：尋道求蹤的人。

這一類人，還真是不好說。他們不是迷信，也不信鬼神。但是卻始終相信在這些仙山福地裡生活，人的身體和靈魂一定會得到昇華。而他們畢生所求，就真的只是為了尋找那一絲縹緲的道而已。所以他們找到終南山，在這裡艱苦修行，不問世事，甚至與世隔絕，連手機是什麼都不知道。

第二種人：真正想要修心養性的人。

每一個人在世界上的追求不一樣，有的為財，有的圖利，也有的只求心安。很多人風風火火過了大半輩子，最後才發現原來折騰來折騰去不過如此。

所以他們斬斷在塵世的所有牽絆，來到終南山上，隨便找一個落腳處，種點菜，挑點水，閒時讀點書，洗滌洗滌心靈。時間久了，整個人都變得通透豁達，也算是半個修行。

比如終南山上就有一對師徒曾經很長一段時間都住在一個山洞裡，兩個人平時一起勞作，一起讀書，一起修行，完全無慾無求。

第三種人：跑到山裡來逃難躲清淨。

有很多人在現實生活中處處不如意，甚至還欠下一大把外債，每天被人追著跑。他們實在是厭煩這樣壓抑的日子，只想找個地方躲起來，逃避這些問題。那麼終南山就是一個比較好的去處。

其實像這樣的人，如果不是頂著大到無法解決的壓力，來山裡也呆不久的。因為他們的心不淨，根本安靜不下來。心裡會有很多計較和得失，要每天在山裡無所事事的待著，對這樣的人來說或許更是一種折磨。時間一久，自然就離開了。

第四種人：出於好奇或者偶然情況下過來的。

有很多人對終南山特別感興趣，甚至對終南山的隱士更感興趣。所以他們總是會逮著機會過來這裡住一段時間，看看能不能碰上所謂的世外高人。

比如那個叫比爾·波特的外國人，和他在終南山閒逛時寫下的《空谷幽蘭》。又比如那個為了辦好雜誌，在終南山裡逛了無數次的張劍峰。還比如曾經只是來終南山求醫，後來卻愛上這個地方，夫妻二人都跑來山裡居住，還開了個免費醫館的如是夫妻。

他們有的是因為好奇，有的是因為巧合，最後要麼在這裡住過一段時間，要麼長期在這裡定居。這一類人，其實並不算是隱士，畢竟他們與外界仍然有關係，並且仍然以外界為主。

第五種人：想要靠終南山謀利的。

這一種人是近些年來導致終南山隱士人口爆增的主要因素。

他們有的是投機倒把想要撈偏門的

，比如仗著掌握了好多人來這裡就是想要隱居的心理，打著什麼隱士培訓，快速修行入門三部曲這種旗號，招攬遊客或來人，直接騙錢割韭菜。

還有的是想利用

終南山

的名氣和神秘故意來這裡找噱頭

，拍影片搞直播吸粉漲流量的。說是隱居，其實就是故意找幾個地方每天各種擺拍博人眼球。

另外一些比如前兩年很火的“未來書院”，

原本是個80後女孩開在山裡讓人休閒的地方，後來為了生存，也不得不開始收費。

終南山終究不是終南山

其實終南山真的有那麼神奇嗎？如果真有那麼好，為什麼原本好一些住在山腳的本地居民後面會一個個搬走呢？真正神秘的是這裡的人賦予它的，而不是它本身。

而且原本是一座不粘絲毫銅臭味的原生態大山，五花八門的人越來越多，邪門歪道的把戲也越來越多，逼得那些真正想要一絲安寧，靜心修行的人只能一個個搬離這裡，走到大山深處去。

滿是隱士的仙山，卻成了無數人追名逐利的落腳點。

更過分的是，原本在這裡修行，並不需要什麼成本，自己找個山洞，搭個草棚都能過日子。想要條件好一點，跟本地的村民租一間屋子，也不過幾百塊錢。

可隨著來這裡隱居的人越來越多，村民們也開始有了自己的算計，原本幾百一間的房子，慢慢漲到幾千一間，到現在的幾萬一間。這個房租，已經將那些真正的清修者全部擋在了門外。而想要靠終南山的名頭賺錢的人，若真能拿出這麼多錢，可能就不需要來這裡了。

所以想想也真是可笑，最終讓隱居者做不成隱居者的卻也正是這些隱居者！

參考資料：《空谷幽蘭》《讀史方輿紀要·卷五十二·陝西一》《中國國家地理》等