章太炎《春秋左傳讀》成書時間考
朱兆虎（中華書局）
章太炎先生於《太炎先生自定年譜》光緒二十二年丙申（1896）二十九歲條下自雲：“作《左傳讀》。餘始治經，獨求通訓詁、知典禮而已；及從俞先生遊，轉益精審，然終未窺大體。二十四歲，始分別古今文師說。譚先生好稱陽湖莊氏，餘侍坐，但問文章，初不及經義。與穗卿交，穗卿時張《公羊》、《齊詩》之說，餘以為詭誕，專慕劉子駿，刻印自言私淑，其後遍尋荀卿、賈生、太史公、張子高、劉子政諸家左氏古義，至是書成。然尚多凌雜，中歲以還，悉刪不用，獨以《敘錄》一卷、《劉子政左氏說》一卷行世。”是以學者皆以《春秋左傳讀》成於是年。
中華書局2015年出版的《宋雲彬舊藏書畫圖錄》，收錄了宋雲彬摹錄章太炎上曲園老人手札九通，其中第四通雲及：“三月間以《左傳讀》塵覽，旋受誨函，教以無守門戶，且謂立說纖巧，甚難實非，讀之不禁汗下。既而思之，耕柱驅驥，以其足責，或不以庸鄙見待，又忻躍無既也。學問疏俴，索居尟友，近遂付刊，冀遇有道，糾其
戾，令得用諝，故非自炫。謹陳十部，幸不擿還。麟痾沴相纏，又遭天倫之戚，（家姊病歿，益無聊賴。）憂疢箸胸，面有墨色。”末署時間為“七月二十六日”。按西泠印社2015年春季拍賣會第2102號拍品，發現有太炎所撰之《姊朱君恭人誄》手跡一件，中雲：“姊歸錢唐朱際清通判，四品銜，故封恭人。年四十六，光緒十九年七月丙午（二十六日）卒。”則是太炎上曲園老人第四通手札作於光緒十九年（1893），札雲“近遂付刊”，則《春秋左傳讀》當於1893年成書並印行。《復堂日記》光緒二十一年九月二十三日記雲：“為餘杭章生炳麟枚叔呈雜文三篇，章生劬學善病，嘗撰《春秋左氏傳》，有志治經。前年楊春圃以所作文字質，已略指正之矣。”“前年”正是1893年，亦可佐證。
錢玄同1938年《與顧起潛書》雲：“先師章君之《春秋左傳讀》，弟於三十年前曾在師處見其自藏之本，其後向先師之兄仲銘丈乞得一部。書系繕寫石印，板式及大小，略如石印《清經解》正續編。各卷系兩人分寫，一字跡稍大，體較古雅，系先師自寫；一字跡稍小，體較凡俗，蓋抄胥所寫。書籤為馮夢香一梅篆書。”又云：“民元二年間識仲銘丈時，雖曾乞得一部，但銘丈已雲家中僅餘數部。今又閱廿餘年，銘丈下世亦近十年，以後恐絕難再得矣。”（《制言》，民國二十八年第五十期）今國家圖書館藏《春秋左傳讀》石印本（著錄號3045），書衣題“癸丑六節丙辰賚心孚，錢夏”，並鈐“錢夏”名印（卷一鈐有“康心如臧書印”，知後為康心孚之弟康心如所藏），與致顧廷龍書所述無不吻合，即《春秋左傳讀》之初印本（《錢玄同日記》1912年11月28日也曾提及），錢玄同謂其“出板當在戊戌以前”。又癸丑六節丙辰是陽曆1913年6月4日（惜本月錢玄同未作日記），與向章仲銘乞得之時間相合，頗疑錢氏乞得後轉贈康心孚也。今國圖藏本著錄時間為民國初（另一本著錄號63064者同），姜義華《春秋左傳讀校點說明》雲“太炎在清末倩人謄錄一過，一九一三年其學生將謄錄稿縮小石印”（《章太炎全集》第二冊），殆因書衣錢玄同“癸丑六節丙辰賚心孚”題贈語，遂誤以該年由太炎學生所印。1913年石印《左傳讀》，未見記載；又太炎因為少作，欲重新編次，故生前未再刷印，直至1939年方由潘景鄭影印百帙。潘氏跋雲“得姊夫顧君起潛之力，自故都覓假一本”（見章氏國學講習會印：《春秋左傳讀》，民國二十八年十二月印本﹝民國廿九年四月贈國立北平圖書館第五十四部﹞，國家圖書館藏，著錄號64706），蓋即錢玄同與顧廷龍書所談論者。
太炎本年三月曾向曲園呈《春秋左傳讀》（見宋雲彬摹錄太炎手札第一通），請序不獲，遂付石印。札雲“近遂付刊”，定是石印，石印週期短，故能三四月而竣工。且是縮小石印，以省工物之費，太炎上曲園手札第四通後有“使得專意讀書，無營薪水”之語，蓋太炎當時亦有乏資之憂。
今國圖藏石印本首為《春秋左傳讀敘錄》一卷，即第一通所謂“又駁劉申受書，以明《左氏》原委”者，太炎光緒二十九年癸卯《與劉光漢書》亦云：“曩時為《左傳讀》，約得三十萬言，先為《敘錄》，以駁申受之義。”（《太炎文錄初編》卷二）後收錄《章氏叢書》者修訂較大。次為《春秋左傳讀》九卷，除卷九末頁“重定魯於是始尚羔說”一條外，條目均無標題。姜義華整理本即以之作底本，收錄八百八十七條，減去據《續編》手稿增補之二十條，計八百六十餘條，與第一通“日積月累，得《左傳讀》八百餘條”相合。諸祖耿《記本師章公自述治學之功夫及志向》雲：“既治《春秋左氏傳》，為《敘錄》駁常州劉氏。書成，呈曲園先生，先生搖首曰：‘雖新奇，未免穿鑿，後必悔之。’由是鋒芒乃斂。”亦與所受曲園函誨及第一通手札所述相合。可知國圖所藏之錢玄同贈本即是本年石印之本。
而《自定年譜》雲光緒二十二年“書成”，今國圖藏本應非該年所成之別一版本。茲舉一事如下：《左傳讀》九卷，例同《膏蘭室札記》，所見輒錄，以時間為次。今與《詁經精舍課藝》七、八兩集相比勘，《七集》所收為太炎光緒十六年庚寅至十九年癸巳課藝，其中《魯於是始尚羔解》，對《左傳讀》卷六“範獻子執羔”有所增訂，《左傳讀》石印本卷九末頁又有“重定魯於是始尚羔說”一條，復對《魯於是始尚羔解》重作修訂，從筆跡看，顯系全稿謄定後，最後補加者。是《左傳讀》石印前，對光緒十九年癸巳以前之課藝所得，有作修訂。《八集》為光緒二十年甲午至二十二年丙申課藝，有增訂《左傳讀》者，如《僖二十年西宮公穀異義說》之於《左傳讀》卷四“己酉西宮災”，《所俠也解》之於《左傳讀》卷八“挾卒”，而《左傳讀》並無對《八集》所收作修訂者。
《自定年譜》雲光緒二十年甲午二十七歲“始與錢唐夏曾佑穗卿交”，前引譚獻日記，光緒十九年初，太炎託楊春圃轉呈《左傳讀》文字向譚獻求正，知太炎與譚獻始交，亦在光緒十九年癸巳以後。則太炎“遍尋荀卿、賈生、太史公、張子高、劉子政諸家左氏古義”，當在甲午以後，也即《劉子政左氏說》撰於《左傳讀》成書之後。又《左傳讀》石印後，太炎續有修訂，今藏上海圖書館《春秋左傳讀續編》手稿，二十三頁，二十條，二萬餘字，或新得，或補充例證，或改訂前說，並有對《詁經精舍課藝七集》所收《荊尸解》作增訂者，姜義華整理本已增補至《左傳讀》相應條目。《續編》是否僅此二十條，抑或尚有散佚條目，暫不可知。然則太炎謂“至是書成”者，似合《春秋左傳讀》《春秋左傳讀續編》《春秋左傳讀敘錄》及《劉子政左氏說》等而言之，或總名之為《春秋左傳讀》。
太炎撰《左氏春秋考證砭》一卷、《後證砭》一卷、《駁箴膏肓評》一卷，敘曰：“嘗作《左傳讀》，粗有就緒，尤未成書。乃因劉氏（逢祿）三書，駁《箴膏肓評》以申鄭說，砭《左氏春秋考證》以明《傳》意，砭《後證》以明稱‘傳’之有據，授受之不妄。”（《章太炎全集》第二冊）《春秋左傳讀敘錄》對劉逢祿《左氏春秋考證》卷下逐條駁正，即是《後證砭》，此三書作於同時，皆在《左傳讀》成書以前，即光緒十九年癸巳以前也。《駁箴膏肓評》手稿封面題“攝提格夏日至後旬陸沉居士自署”（《章太炎全集》第二冊卷首插頁），太歲在寅曰攝提格，疑此三書撰於光緒十六年庚寅前後。
注：本文發表於《傳統中國研究集刊》第二十二輯（上海社會科學院出版社2020年5月），此據作者word排版，引用請以該刊為準。感謝朱兆虎老師授權釋出。
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