提到盛唐，都會想到李世民的貞觀之治，武則天的貞觀遺風，唐玄宗的開元盛世。這三位應該是出鏡率最高的名人了，用現在的話說就是明星大咖。然而以愛情為主題的主角，那自然非唐玄宗李隆基莫屬了，不管是當朝的“一騎紅塵妃子笑”還是白居易的《長恨歌》抑或是陳鴻的《長恨歌傳》，還是後代白樸的《唐明皇秋夜梧桐雨》，清代洪昇的《長生殿》洪昇的《長生殿》，都著重的描寫了唐明皇和楊貴妃的愛情故事，雖然視角不同，不過也讓楊李的愛情成為了千古佳話。

楊貴妃

首先我們來說說白居易寫的《長恨歌》，這應該是最早描寫唐明皇與楊貴妃的愛情故事的著作了，但是白居易的定調是批判唐明皇寵信女人不理朝政，一句“漢皇重色思傾國“，”從此君王不早朝”把唐明皇沉湎酒色不理朝政的情形描寫了出來，而對於楊貴妃呢，也是多有貶義，認為她以美色誘惑君主，導致帝王不理朝政，任用奸臣，最終導致安史之亂，唐朝自此走上了下坡i路。不過白居易還是詳細描寫了兩個人的感情，“在天願為比翼鳥，在地願為連理枝”這句名言也成了千古名句。

長恨歌

同時代的陳鴻與白居易同遊，談論起唐玄宗和楊貴妃的事情，白居易作《長恨歌》而陳鴻作《長恨歌傳》兩篇相輔相成，更加豐富了楊貴妃和唐明皇的愛情故事，陳鴻的長恨歌傳把唐玄宗晚年不理朝政，飽暖思淫慾的情況描寫細膩，又把楊貴妃的家世和楊李的邂逅描寫的生動，並且富有傳奇性，他的小說更是增加了玄宗回到長安後，思念楊貴妃，遇到一方士，探尋貴妃魂魄，說出唐明皇與楊貴妃七月七日在驪山盟誓的橋段，並且新增神話色彩，是唐朝詩人詩文裡所沒有的，不過整個篇幅也是諷刺玄宗愛美人而輕江山，楊貴妃紅顏禍國為主線。

唐明皇與楊貴妃劇照

而到了元朝則是另一個版本了，白樸的《唐明皇秋夜梧桐雨》把楊貴妃描寫成對唐明皇不是真愛，並且不僅聰明，美麗，還頗有心計的女人，不僅這樣，生活作風還不檢點，與安祿山也有曖昧關係，而唐明皇呢，對楊貴妃的姐姐也有那種關係，總之關係錯綜複雜，這樣整個歷史事件也就變味了，本來是爭奪江山的戰爭，成了兩個人為了女人而大動干戈。不過劇中細膩描寫唐明皇對楊貴妃的感情描寫，以及安史之亂後，他們兩個的感情落差，都成為了劇裡的高潮部分，並且這部劇以愛情悲劇為基調的劇本，也給人們以共鳴和遐想。

梧桐雨戲劇

明朝中後期，中國出現了思想解放思潮，很多的思想家的思想都開放了，崇尚愛情的自由和平等，而到了清初，這種思想也得到了大多數人們的認可，而洪昇的《長生殿》就在這種歷史背景下產生的，這部小說裡描寫的楊貴妃是一個有家國情懷的知性女人，同時又有一些小女人的嬌氣，嫉妒等小心思，人物也更加立體化，並且追求愛情自由，平等，為了愛人犧牲自己的偉大女性，而唐明皇儼然成了一個情種，在這部劇裡，江山社稷無足輕重，愛情才是唯一，並且為了在一起費盡周折，真是一場蕩氣迴腸的愛情，這部劇主要就是以唐朝玄宗時期為背景，纏綿悱惻，最後又是悽美的愛情劇。

唐明皇與楊貴妃

歷史的車輪滾滾遠去，唐明皇和楊貴妃的愛情也在民間流傳了將近1300年了，各種版本都有，史實與演繹杜撰已經不重要了，不過以現代人的審美，貌似更多的接受長生殿的居多吧，大家是怎麼看待唐明皇和楊貴妃的愛情呢？歡迎大家下方評論，我們一起來探討！

楊貴妃與唐明皇劇照