對於漢代的“罷黜百家，獨尊儒術”這一做法，學過歷史的人想必都有了解過。董仲舒就是促成這一做法的人，董仲舒將儒家的理論系統化，形成了完整的治國理論。那麼他強調的是用什麼方式治理國家呢？

西漢哲學家董仲舒強調的是以什麼治國？

董仲舒強調以儒家的道德理論治理國家。西漢時的“罷黜百家，獨尊儒術”就是在董仲舒的倡導下開始的。董仲舒強調以道德教化百姓，以此為基礎，形成了一套相當完整的治國理論，對後來的朝代也有很大的影響。對於國家治理有很大的幫助。

董仲舒的思想有什麼樣的影響？

董仲舒將君權和神權完美結合了起來，他倡導君權神授，這樣就讓君權更加合理化，也讓群眾對於君權的神聖感和權威感更加信服，對於穩固皇權是有很大的作用的。

同時，董仲舒在加強君權的基礎上，也提倡要以德治國，要關注民生，將百姓的生計放到很重要的地位，主張施行仁政。

但是，董仲舒提出的三綱五常，這種倫理道德限制，雖然可以保持民眾的思想信服，保持社會秩序的穩定，但是我們也不能否認這種綱常倫理的思想，限制了人們的思想發展。雖然在當時是有一定的積極意義的，但是這種綱常倫理的禁錮是不利於社會發展的。

對於董仲舒的思想，無論在當時還是在現在都是有一定的積極意義的，我們既不能全盤接受，也不能全盤否定，要理智學習。