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蜀山筆俠
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武廟
,就是武成王廟,武成王就是姜太公,它是唐肅宗對姜太公的追封,從此,人們就稱
姜太公廟
為武廟。
唐朝尚武,所以武廟興起於唐朝。
姜太公
乃兵家之祖,號為“兵聖”,和文聖
孔子
並列。孔子有10大弟子號為“十哲”,姜太公自然也得有人來陪祀,於是,唐朝皇帝從歷代名將中挑選了10人出來配享武廟,就是
“武廟十哲”
。
這10人是誰呢?
張良
為副,以下依次是:
田穰苴、孫武、吳起、樂毅、白起、韓信、諸葛亮、李靖、李勣
。
遍觀諸人,除了感覺田穰苴名氣小點、張良有點偏謀士外,其餘都名鎮江湖,個個大殺四方。
這是唐朝的版本,到了宋朝,情況發生了一些變化,這得從宋太祖趙匡胤說起。
宋朝建立後,
趙匡胤
按例去祭文、武兩廟。當他走到“戰神”白起畫像面前時,激動地以手杖指著畫像說:
“(白)起殺已降,不武之甚,何為受享於此?”
意思是說:白起殺俘,嚴重違背了武德,這樣的人怎能配享武廟呢?
史書沒有描寫趙匡胤當時的表情和神態,但明顯可以感覺到他相當氣憤,趙匡胤為什麼這麼反感白起呢?
表面上看:是因為白起的殺俘事件,就是長平之戰坑殺幾十萬趙兵的事情,白起也因此獲得“人屠”的稱號。但仔細一想,真是這個原因嗎?
我們可以結合接下來發生的事綜合來看:白起是被趙匡胤親自清除出武廟十哲的,祭祀結束後,文武百官根據太祖的心思,對武廟進行了一番重新審視。最後,還有2位十哲被請出了武廟,他們是
吳起
和
韓信
。
我們來梳理一下這3人有什麼共性?梳理完就可以看出趙匡胤為什麼要這麼做了。
白起除了會打仗,頂撞上司也挺有一套。
長平之戰前,白起滿以為自己是主帥的不二人選,結果卻是王齕;
長平之戰後,白起滿以為自己可以率軍趁勝追擊,滅亡趙國,可還是王齕;
當邯鄲之戰不順、秦王要白起救火時,白起卻耍起了性子,稱病不去,相國範睢去請也不給面子;
最後,白起被憤怒的秦王賜死。
如果白起不撂挑子,趙國或許早就滅了。我們不管到底是白起的錯,還是秦王的錯,從趙匡胤的角度來看,白起這就是個老兵痞,給領導甩臉色,即便很能打,也不敢用這樣的人。趙匡胤這樣表態實際上是在給當時的武將樹立榜樣:服從,才是軍人的天職。
吳起和韓信也有黑材料:吳起為了成名不擇手段,多次更換主子,最後在楚國弄得身敗名裂;韓信功高蓋主,向主子邀功,差點割據自立,是為不忠。
像這樣的人,趙匡胤肯定是不喜歡的,臣子們很懂趙匡胤的意思,便上書將這2人請出了武廟十哲。
殊不知,趙宋的天下也是靠不當手段得來的,他們這樣做的同時,是不是也該打自己的臉呢?
也許正是因為心虛,越怕什麼越要掩蓋什麼,所以趙匡胤才“果斷”請出了這3大戰神。但群眾的眼睛是雪亮的,你永遠難堵悠悠眾口。
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本文作者
《賨人客》
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蜀山筆俠
”
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文章會“說話”
的歷史作者,專注於不同角度看歷史,探索不一樣的春秋。