自古以來，巴蜀之間都存在著不可割捨的文化血脈，草堂竹林、三峽猿啼，形成了豐富的文旅寶藏。4月21日，由封面新聞、華西都市報策劃發起的巴蜀文化旅遊走廊“百城行”大型採訪活動啟動儀式在資陽安嶽縣舉行，這也是本次活動的首站。

中國作協散文委員會委員、成都市作協常務副主席、四川大學特聘導師蔣藍作為特邀嘉賓，在啟動儀式上作了題為《作為“宇宙絕觀”的巴山蜀水》的演講。蔣藍認為，有著“宇宙絕觀”的巴山蜀水必將賦予每個人“第三隻眼睛”，認識自己，從“心”出發。

國畫大師黃賓虹因巴蜀風光獲“變法”玄機

“優遊之天府，宇宙之絕觀。”這句話出自唐初詩人王勃。蔣藍心中的巴山蜀水，當從王勃講起。公元670年，20歲的初唐才子王勃入蜀，他發現了一個“採江山之俊勢，觀天下之奇作”的巴蜀，於是讚歎巴蜀山水乃“宇宙之絕觀”。後人也總用“雄、險、幽、秀”四個字來形容巴蜀的自然地理有如神品。

蔣藍提到，巴蜀的壯麗是非常直觀的，四川位於橫斷走廊東口，擁有世界上海拔最大落差的區域地貌、地形、植被，所有東西南北的壯麗景色，在四川均有極美呈現。

巴山其絕、蜀水其美，在詩歌的沉吟之外，國畫領域也被深深吸引。蔣藍談到了國畫大師黃賓虹畫風的改變，正是從領略四川的風光開始。

1932年，黃賓虹來到四川，他立即被崗巒稠復、橫絕天地的巴蜀氣勢所深深震撼，一舉打破了他早年形成的山水玲瓏美學，開始轉向山川渾厚、草木華滋的至高美學追求，誕生了《蜀中山水圖》《青城坐雨圖》等晚年代表作。在他後來總結一生時，講四川作為其藝術的靈感來源，他也一直認為蜀遊的最大收穫是悟到了自己晚年畫風之變的玄機。蔣藍在演講時感嘆道，“黃賓虹在跌宕的巴山蜀水裡，在峨眉一峰突起的峭拔之間，提煉出黑密渾厚、潤澤華滋的風格！真可謂‘乾裂秋風、峭拔古今，披星戴月，潤含春雨’，彰顯出四川山水的神韻。”

1970年代，國畫大師陳子莊在龍泉山寫生，當地村民問他：“龍泉山沒有什麼美景，有什麼好畫的呢？”陳子莊說：“你所說的是風景，我畫的是內心深處的山水！”蔣藍認為，厚重的文化才是點化風景成為山水的不二法門。

蜀地人民對“眼睛”的追尋形成了寬廣的世界格局

從古至今，“蜀道難”成為一道屏障，也造就了一方神秘。蔣藍提到了19世紀的法國工程師古德爾孟，直到1896年進入四川之前，他還一直認為巴蜀是完全未經開發之地。

“在海內外人的眼光裡，巴蜀世界是浪漫而神秘的。”蔣藍總結道，這種神秘浪漫的特徵，在文化與文明裡，主要體現在“仙源”“道源”“文宗”“才女”“易學”等幾個方面。這裡不僅是道教的發祥地，靈秀天成，也孕育了一批才子佳人，傳奇故事百代頌唱。

在蔣藍看來，巴蜀大地向來是光與火的熱土。“蜀”字上邊是目字，三星堆曾出土造型詭譎的青銅縱目面具，眼睛碩大、眼瞳縱深，引發了考古及文化學者的諸多猜想。蔣藍認為，一系列文化證據都表明，數千年來我們的蜀地先祖對於“第三隻眼睛”都極度推舉，“蜀，就是開天眼，就是縱目，就是火神祝融！”蔣藍說。

“今天我們來到實現成都重慶無縫對接的中心安嶽縣，來到安居於山嶽的檸檬之鄉，我以為，無論是街道之眼、山水之眼，還是縱目者，一般人的出發都是從小徑走向寬廣、走向博大，然後驀然回首，找到自己出發的那條路。但只有那些拓荒者與發現者，超然於大路與窄門之外，穿越了風景與人生，他們才是絕然的立世者。”蔣藍最後總結道，安嶽地處成渝中軸線中點，是成渝地區雙城經濟圈的幾何中心點，也是名副其實的“成渝之心”。巴山蜀水會賦予每一個置身其間的人，一雙“認識自己”的眼睛，那便是真正的“從心出發”。

（文章來源：華西都市報）