還記得之前提到過的以色列人抬著櫃子圍城轉了七天，之後一聲大喊，易守難攻的耶利哥城就分崩離析了的故事嗎？如果說，這個櫃子就是歷史上最致命的一支武器，你信嗎？今天就來聊一聊這個神奇的櫃子——約櫃。
這個櫃子曾在《聖經》和《出埃及記》中都有提到過，他是由以色列的先知摩西受到上帝（以下簡稱神）的指示所建造出來的，傳說中誰能擁有這個櫃子，誰就能所向披靡、無堅不摧，斯皮爾伯格就曾在電影中借用了這個歷史傳說。
史書中對於約櫃的傳說有著濃厚的宗教色彩，之前我們講過以色列的先知摩西帶領大家從埃及逃出，前往心中的福地，在途經西奈山時摩西接到了神諭，神諭中包括十條戒律以及這個製作箱子的工藝指導，但其實這個櫃子，就是用來存放這些神諭契約的，約定俗成也就把它叫做了約櫃。
然而就是這樣一個櫃子，卻極為講究，摩西在一開始建造的時候，就被告知，這個櫃子，必須嚴格按照規定的工藝和尺寸來製造，因為它是神用來與摩西交流的通訊裝置，最終約櫃建好時，就是下面這個樣子。
長約131釐米、寬79釐米、高79釐米，櫃體則用了鍍了金的金合歡木所製造，這種木材實屬世間罕見，因為他的生長週期至少要100年之久，而櫃頂的兩個天使和櫃蓋反而不需要用純金進行打造。神就神奇在，就在這兩個天使翅膀之間，總是會糾集一陣似有若無的雲氣一般，根據神的指示，這個位置叫施恩位。
約櫃被建造好了之後，以色列人抬著這個櫃子開始虔誠地向神諭之地前進，也就是現在的約旦河流域（巴勒斯坦）一帶，一路上抬著約櫃的以色列人像開了一輛現代裝甲車一樣所向披靡，所到之處必得大勝，可順境總是容易令人大意，當來到神諭之地之後，以色列人以為自己已經可以憑藉自己的力量戰勝非利士人時，現實卻狠狠地打了他們一記耳光。
事實上在這場戰役打響之時，約櫃被留存在了未羅城中，但沒想到失去了約櫃的助力，前線失守不說，後方還被人端了老窩，約櫃就這樣被非利士人搬走了。
但詭異的事呢發生了，本來抬著約櫃回到迦特城的非利士人覺得，這下自己成了天下無敵了，可自從這個約櫃來到城中，居民們便一日也未得到安寧，各種詭異的事情相繼發生，短短几個月，非利士人便已不堪其擾，迫於無奈，還是將約櫃乖乖地送了回去。
約櫃雖然神聖，但一直以來以色列的國王還是允許大家祭祀朝拜的，直至所羅門王即位之後，這位堪稱富豪級的國王決定要將這神聖之物收藏起來，於是他建造了極其宏偉的聖殿，其中聖堂則專門用來陳列約櫃，從此人們再不得見其真容，就連猶太教的最高級別長老，也只能在一年中進殿膜拜一次。
隨著關於約櫃的訊息越來越少，終於在某一天再也沒有了訊息，所以當公元前586年巴比倫軍隊攻入耶路撒冷時，約櫃其實早已不知去向了。這個相傳歷史上最厲害的神兵利器，從此消失在了歷史的軌跡之中。
有專家們猜測，約櫃之所以會消失，大體上可能是由於，約櫃雖說是神蹟，但它在保護著以色列人之餘也在不停地傷害著他們，根據《聖。經》中記載，約櫃有著極強的放電功能，如果一不小心接觸到就會觸電而死。
為了證實這種理論的可信度，專家們根據描述對約櫃進行了拆解。
前面我們說到，約櫃的製造材料是塗了金的一種珍貴木材，這其實就有些電磁裝置的意思了，就職於加州大學的邁克爾·鄧寧博士給出了電容工作原理的假設，他認為當年耶利哥城被摧毀，就是由於這個作用原理。
事情或許是這樣的，當大祭司第一天抵達耶利哥城外時，身上就已經穿上了防護服，也就是墜著石頭片和各種寶石的褂子，這些褂子充分地起到絕緣的效果，所以當他們抬著約櫃圍繞著耶利哥城第七天走過時，前面因為炎熱的天氣及乾燥的沙漠氣候，約櫃早已為自己的外殼蓄滿了電量。
有著與邁克爾相同想法的人甚至覺得，這極有可能就是一種特斯拉線圈效應。但也有腦洞大一些的人認為有可能這裡邊放著的是一個微型核反應堆，比如英國工程師喬治沙遜和作家羅德尼戴爾，就為此專門在1978年出了一本叫《甘露機》的書。
但無論是哪種猜想，現在都不能夠得到證實，因為不僅約櫃本櫃遺失了，就是傳得神乎其神的製作工藝，如今都只剩下了隻言片語，可約櫃是真實存在的，現代人總是認為，這麼重要個櫃子不可能消失得無影無蹤呀！
直至1983年，一個叫格拉漢姆漢考克的英國記者，無意中知道了一個有意思的傳說，傳說是這樣的：
最早這段故事是被記錄在一本來自14世紀的歷史傳奇中，根據書中記載，當年所羅門王和衣索比亞示巴女王曾有過一段曠世戀情，示巴女王為此還生下了他們之間的一個私生子叫曼涅裡克·哈基姆，這一年是哈基姆年滿20週歲的日子，他決定到耶路撒冷拜見一下他的生父，那時的所羅門王其實已經年入花甲了，老年又得一子甚是歡喜，於是在哈基姆離開時，天下地下地為他蒐羅了好些寶貝，還將國內一些有資深大祭師也一併讓他帶走了，但這父子倆誰也沒想到，其中就有那麼幾個大祭司偷偷地一併將約櫃也帶上了路。
漢考克聽完這個故事，馬上又去搜羅了相關資料，果然讓他查閱到，在公元前10世紀確實有著一個示巴國，並且還正經八百地強勝過好一陣子，首都就在一個叫馬裡卜的城市，巧合的是統治者當時就是一位女王，女王為了國家不與強大的古希伯來國產生戰爭，於是在公元前950年，親自拜訪了所羅門國王。
不僅如此，根據漢考克所查閱的資料，其實早在16世紀20年代，就有一位阿爾瓦雷茲的神父，在拜訪古衣索比亞教堂時，就曾見到過一個金色的櫃子，但後來隨著戰爭，櫃子便不知被轉移到了哪裡，而在那之後，大量的仿製品遍佈了各個教堂之中。
這使漢考克一度陷入了迷惑之中，他覺得既然當年大祭司能無聲無息地將櫃子從耶路撒冷帶走，那麼之後也就極有可能還是猶太人自己將約櫃藏了起來，順著這個思路，漢考克開始了新了查閱。
在探尋了多處猶太地區後，終於在一個資深的猶太長老那得知了一個重要訊息，公元前600年，埃及人在阿斯旺修建過一個用來供奉約櫃的大殿，後來遭遇戰爭之後，猶太人又帶著約櫃落戶到了衣索比亞。
與此同時，漢考克發現在《列王紀》中寫著這樣一段：瑪拿西王由於不信奉約櫃而將其扔到了倉庫之中，而後在約西亞王即位之後，書中也就沒再提到關於約櫃的任何事情了。因此漢考克便推斷，約櫃一定是在瑪拿西王在位的公元前687年到公元前642年之間消失在了埃及的阿斯旺。
湊巧的是，當漢考克到達那裡時，正遇見一隊德國的考古隊，德國人將這一帶關於公元前600多年時的遺蹟講給了他聽，宮殿確實存在過，可那一些都毀在一戰爭之中，傳說中的約櫃經過考古分析，並不在其中，如無意外，約櫃應該是隨著當時的猶太人一起南遷了。漢考克的線索再一次中斷了，他只好將自己推測的一切，寫進了《符號和印章》一書中。
到了近現代，最近一次聽一約櫃的訊息是在2009年，衣索比亞東正教的長老阿布內·鮑羅斯曾提出過要讓約櫃現世，而就是要揭開秘密的當天，他又後悔了，說自己只能向世人證明約櫃的安全性，自此約櫃便再無音訊。
其實關於約櫃的所在地的傳說有很多種，其一說它就儲存在阿克穌姆的一座教堂之中，其二是說約櫃其實還埋在以色列聖殿的廢墟之下，其三是以色列騎士們懷約櫃的秘密被異教徒所覬覦，所以將它從耶路撒冷帶走後，幾經轉折而今將它安放在了加拿大的橡樹島之內。
所以你覺得哪一種說法更貼近真相呢？虔誠的教眾們既然決定將秘密死守下去，那麼可能約櫃的真跡，永遠也無法被看到了吧！
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