自然界非常瑰麗。有很多美得令人驚訝的物種。當然也有非常普通，甚至難看的。

人何不如此呢？人只是世界上一個物種而已。在這一個物種裡，也有極其瑰麗的，普通的，醜陋的。只是瑰麗的，並不如自然界瑰麗的物種那麼多而已。它是稀缺的，甚至極其奇缺。

我們偶爾發現一個，會訝異，興奮，談論他，談論他，過度談論，直到他走形，離他本人越來越遠。我們的談論，往往想借他完成我們心裡期望的樣子。

可是，他終究還是人。兩隻腳踩在泥土裡。他想凌雲，可很多時不可得。不論多麼有才華，總有委屈、消沉，甚至妥協的時候。

那個不懂得妥協、一根筋的朱湘，27歲便跳江了。傅雷，自殺了。

《沒有不散的筵席》，又看了一遍。雖然厭倦裡面寫滿的奢華。但它關係到一個人——顧維鈞，想了解他，所以又從文字裡找尋他的蹤跡。這本書的言辭是真誠的，可想而知，女主人也是真誠的。她奢華，那不是她的虛榮，她生長在鉅富之家，一切的奢華都自然而然存在。

黃蕙蘭

奢華，是打動不了一個人的。也不能引起別人對她的重視和尊敬。可是，在混雜的現實裡，它可以得到表面上的重視和尊敬。內心裡的重視和尊敬，還要依靠一個人的修為。

黃蕙蘭，她不懂政治，不懂外交，她懂社交的禮儀，喜歡宴會和派對。她身在外交場，其實身處社交場。但是，她也在觀察，在學習，她意識到了婦女在社會中處於弱的地位，她懂得借用她的身份，為凌弱的婦女們發聲。她的演講得到國外的外交官的讚許。回家的路上，她忐忑徵求她丈夫的意見，顧維鈞對她說：“你應該星期天到海德公園，再給自己搬個肥皂箱子站上去。”她的才華剛冒出一點火星，便被他的丈夫撲滅了。

黃蕙蘭與顧維鈞

從這點來看，顧維鈞是不懂得欣賞女性的知性之美的。他也沒有足夠的雅量包容一個女人的才華和她的獨立思考。或許，他認為女性，就不應該有獨立的思考。黃蕙蘭說：“他娶妻子把她當做家庭中的一件裝飾品，當這把椅子有了自己的思想和見解時，主角就會感到厭煩和氣憤了。”

顧維鈞 （右一）

應該說，遇到這樣的丈夫是不幸的。可那時的中國，有幾位男子尊重女性的獨立思考呢？有獨立思考的女子，恐怕一出現，便被看作異類了吧。

黃蕙蘭不懂外交，但身處那樣的環境，她漸漸懂得自己應該參與到事務裡面去。她在倫敦，參與戰時救護工作，在遭空襲之後的難區搶救傷員。連續四個月，從午夜到次日早晨8點，累得只能和衣睡覺。在紐約，她知道有數萬患病的中國遠征軍人不能回到故土，她找關係去設法解決。數萬軍人得以回到臺灣。她有人道主義關懷。按說，這樣的事情不屬於她去管。可是，沒有人管的時候，她會站出來。

這些，都讓人尊敬她，重視她。