中國古代的傳統文化當中就有避諱的說法，不僅是帝王、將相、聖賢，還有家中長輩的名諱也要避免，這也是儒家文化中“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”的一種體現。而三國時期的曹操，他的曾祖父名叫曹節，他又給自己的女兒也取名曹節，取個與長輩相同的名字，作為高階知識分子的曹操，難道不懂得避先祖的名諱嗎？曹操的曾祖父在歷史上以仁厚著稱，史書記載他“素以仁厚稱”，關於這還有一個有趣的小故事，曹節的鄰居丟了一頭豬，長得和曹節家的豬很相似，鄰居懷疑是自己家的豬，就從曹節家裡領走了，曹節也沒有與他爭辯，後來鄰居家走丟的豬又自己跑回來了，鄰居才知道自己錯怪了曹節，曹節與世無爭也因此成了當時的道德模範。

曹節生有四個兒子，家庭可能也不富裕吧，兒子又多，難以為繼，就把最小的兒子曹季興送入宮中做了太監，就是曹騰，曹騰回來逆襲成功，出人頭地，升為大長秋，他為了後繼有人，就收了個養子，取名曹嵩，有人說曹嵩本姓夏侯，這已不重要了。曹嵩生有五個兒子，曹操是老大，他一生馳騁天下，名垂青史，但也風流成性，後宮妻妾成群，也是歷史上少有的生產大戶，生有25個兒子，6個女兒，他的第三個女兒就叫曹節，在建安十八年（公元213年），曹操一口氣將他的三個女兒都嫁給了漢獻帝劉協，其中就有曹節。後來曹操殺了劉協的第一任伏皇后及她所生的兩個皇子，還逼迫劉協立曹節為皇后，以加強自己的政治影響力，沒想到後來曹節並不支援曹丕篡位，在曹丕逼劉協禪位時曹節扣留玉璽，最後還憤怒地把玉璽扔到地上。

既然曹操的曾祖父叫曹節，那他為何還要給自己的女兒也取名曹節呢？也許有人要說曹操與他的曾祖父本來就沒有什麼血緣關係，用不著避他的名諱，這或許有點道理，但還是站不住腳，曹節畢竟是曹操名義上的曾祖父，這是無可否定的，古代講究一個“孝”字，曹操也不例外。不僅現代人質疑曹操，古人老早就質疑過，清代的侯康寫了一本書《三國志補註》，對這個問題提出了他的質疑，他說“景元元年六月故漢獻帝夫人節薨，若騰父名節，太祖不應複議名其女”，意思是說，如果曹騰的父親叫曹節，那麼曹操就不會用這個名字給女兒取名字。而清末另一個叫盧弼的編了一本《三國志集解》的書，其中關於曹騰的父親曹節，其他的內容都沒有出入，只是名字不是曹節，而是叫曹萌。

曹操的曾祖父之所以叫曹節，大多是引用南北朝時期的裴松之為《三國志。魏書。武帝紀》所引注的《續漢書》中的內容，他是抄錄的西晉史學家司馬彪的《續漢書》中的“騰父節，字元偉，素以仁厚稱。”而清代學者梁章鉅發現了問題所在，他發現唐朝人編的《藝文類聚》也抄錄了《續漢書》的這段文字，而這裡的曹操曾祖父的名字寫作曹萌。另外一部由宋朝人編撰的《太平御覽》第903卷也引用了《續漢書》的這段原文，同樣的也是寫的曹萌。那麼很有可能就是，這個“節”的繁體字是“莭”，和“萌”很相似，《三國志。魏書。武帝紀》中裴松之所引用的《續漢書》的那段文字很有可能在抄錄的時候抄錯了，曹操曾祖父的本名或許就叫曹萌，而不是曹節。

只有這樣的解釋才能還原曹操為什麼給女兒取名曹節，這樣低階的錯誤相信曹操是不會犯的。