唐代宗寶應元年（762年）八月十五前夜，月如玉盤，懸於中天，照著萬家燈火，過著團圓佳節。人們吃月餅，喝葡萄酒，將西瓜雕鏤成蓮花狀，女子望著月神倒身下拜，口中說著祈禱祝福的話，“細語人不聞，北風吹裙帶。”官宦人家還讓侍女跳起了《霓裳羽衣曲》。
唐玄宗開元八年（720年）八月十五，李隆基來到東都洛陽三鄉驛，望著群仙聚集的女幾山，舉杯邀明月，恍惚間步入月宮，只見高大的桂樹下，吳剛使勁揮斧，白兔奮力搗藥，嫦娥翩翩起舞。李隆基從月宮歸來，命人整理出暗自記下的舞曲，命名為《霓裳羽衣曲》。後來劉禹錫有詩云：開元天子萬事足，惟惜當時光景促，三鄉驛上望仙山，歸作《霓裳羽衣曲》。開元二十八年（740年），楊玉環華清池初次進見，李隆基演奏《霓裳羽衣曲》以導引。大臣張祜作《華清宮四首》雲：“天闕沉沉夜未央，碧雲仙曲舞霓裳；一聲玉笛向空盡，月滿驪山宮漏長。”
千家萬戶團圓夜，也有孤燈伴旅人。
黔中道朗州（今屬湖南常德）開元寺西院，一個身材高大的老人蜷縮在破舊的蒲團上，正在黯然獨酌。他看上去非常蒼老，眉發皆白，卻沒有鬍鬚。一邊喝酒，一邊口中喃喃自語道，三年了，也不知三郎今年中秋跟誰一起過，還有人給他跳《霓裳羽衣曲》嗎？
三郎是唐玄宗李隆基小名。開元初年，長安東郊廣運潭（南方租賦漕運總碼頭）落成典禮，李隆基親自譜寫《得寶歌》，一百多人齊聲高唱：“得寶弘農野，弘農得寶耶！潭裡船車鬧，揚州銅器多。三郎當殿坐，看唱《得寶歌》。”一股濃郁的“啊，五環，你比四環多一環；啊，五環，你比六環少一環”之風撲面而來，瞬間傳唱大江南北。
話音未落，只聽院中有人吟誦道：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。宮中聖人奏雲門，天下朋友皆膠漆。這是杜甫的詩句，感慨開元盛世大唐王朝的繁華錦簇。老人聽了，推門而出，只見一個文士打扮的人正在負手吟誦，連誦三遍，悽然涕下。
老人拱手問道，不知郎君有何傷心事，說來讓我開心開心。誦詩人回禮道，我沒啥傷心事，只是月圓之夜，想起聖人駕崩，不免感時傷懷而已。老人聞言，大驚失色，一把扯住誦詩人，你說什麼，聖人駕崩了？誦詩人道，是啊，聖人和先皇先後駕崩，你沒聽說嗎？
老人聽了，往北噗通跪倒，砰砰磕頭，嚎啕大哭，涕淚皆流，喊道，三郎，你遐升得道，位列仙班，我卻不能扶棺守靈，送你最後一程，老奴死有餘恨啊。說完，一口老血吐了出來，往後便倒。誦詩人趕緊呼喚寺內僧眾，將老人扶坐在軟塌上。老人悠悠甦醒，說道，諸君別慌，我不是別人，正是聖人貼身老奴，高力士。
高力士出身名門，曾祖馮盎乃隋唐兩朝名將，“智勇守節，廉慎知足”，死後被唐太宗李世民追贈為左驍衛大將軍、荊州都督。祖父馮智玳襲封恩州（今屬廣東江門）刺史，父親馮君衡襲封潘州（今屬廣東高州）刺史。馮君衡生了三個兒子，長子馮元璡、次子馮元圭、三子馮元一。
元一出自道家煉氣術“抱元守一”，主要守持人的精、氣、神，使之不內耗，不外逸，長期充盈體內，內外相抱為一。
武周長壽二年（692年），有人狀告嶺南被朝廷流放的罪人蓄謀造反，武則天就讓監察御史萬國俊前往廣州調查。萬國俊到了廣州，把流放之人召集在一起，假傳聖旨，讓他們趕緊自殺。流人號呼不服，萬國俊把他們趕到河邊，全部殺死，一天殺了三百多人，河水盡赤。然後彙報武則天，流人造反，肯定跟本地官員有勾結，應該徹查。武則天大喜，讓萬國俊專門負責此事，於是潘州刺史馮君衡也被構陷，本人被殺，家產沒收充公，三個兒子送到嶺南討擊使李千里府中為奴。
李千里是吳王李恪嫡長子，原名李琳，李恪被長孫無忌殺死，四個兒子流放嶺南。李恪死的時候大罵長孫無忌，老賊倒行逆施，肯定會被滅族。李治武后幹翻長孫無忌，就給李恪平反，對李恪的兒子們照顧有加。武則天當了皇帝，大肆屠戮李唐宗室，唯獨沒動李琳，還送他“兒，吾家千里駒”六個字，李琳遂改名李千里。李千里知恩圖報，對武則天忠心耿耿。
馮元一進入李府時年僅十歲。李千里看這個小孩知書達理聰明伶俐乖巧可愛，想到武則天宮中正是用人之際，便將馮元一和另一個罪人之子閹割，精心培養，一名力士，一名金剛。金剛力士都是佛門術語，金剛指降魔杵，力士指降魔人。金剛力士也就是俗稱的“哼哈二將”。
武周聖曆元年（公元698年），十四歲的力士和金剛一起被送入皇宮，武則天看這兩孩子悟性很高，極會揣摩人心，就給他倆一人頭上紮了兩個羊角辮，收拾的就如哪吒紅孩兒一樣，侍奉左右。但是伴君如伴虎，聖心深如潛海，再怎麼會揣摩，也有馬失前蹄的一天。有一次力士就沒揣摩準，武則天龍顏大怒，把他打了一頓，趕出宮外。
另一個宦官高延福看力士可憐，就將其收為養子，改姓高。高延福跟武三思關係非常好，經常派高力士去武三思家跑腿辦事。如此過了一年多時間，在武三思運作下，高力士再次入宮，武則天親自賞他吃了一頓便飯。此時高力士已經十六歲，長成一米九（六尺五寸）的大個子，經過多年曆練，已經非常成熟，性情謹小慎密，武則天便讓他幹一些傳達聖旨的機密活兒。
但是高力士在武則天跟前也就是個“通訊員”角色，收發個檔案啥的，其他事都沒他的份。因為武則天是女皇帝，宮中不禁男子，像張易之張昌宗馮小寶宋之問等人可以在宮中隨意出入，他們才是武則天“後宮”重用物件，像高力士這樣的殘疾人士，武則天是不喜歡的。
神龍元年（705年），張柬之等人發動神龍政變，誅殺二張，逼迫武則天退位，扶李顯登基。時年二十一歲的高力士和二十歲的李隆基同時目睹了這場政變，但是兩人並沒有進一步接觸。李顯即位後，把朝政大權都交給了韋皇后和武三思。高力士和武三思關係匪淺，深受韋后重用。相反李隆基被武三思逐出京師，出任潞州別駕。
神龍三年（707年），李顯的太子李重俊發動景隆政變，殺死武三思，從此高力士在朝中失去靠山，坐了冷板凳。他每天深居簡出，除了侍奉高延福夫婦飲食起居，看書誦經，其他什麼都不幹，也不結交外臣（當然也沒人跟他一個失勢的宦官結交）。
景龍四年（710年），二十五歲的李隆基從潞州（今山西長治）回到長安，暗中聚結才勇之士，終日走馬射獵，積蓄力量。極善揣摩人意的高力士看出李隆基其志不小，是個幹大事的英才，於是傾心交接。兩個年齡相仿（高力士比李隆基大一歲），志趣相投，勇武多智的人從此走在一起，開始了長達四十多年的默契合作。
隨後高力士幫助李隆基發動了誅殺韋后和安樂公主的行動，扶李隆基當了太子。李旦把皇位讓給李隆基後，太平公主緊迫感日增，派出好多刺客圖謀刺殺李隆基，嚇得李隆基整晚睜眼睡覺。高力士於是打地鋪睡在李隆基臥室，保護李隆基安全。後來李隆基跟人說，自從有了高力士，我才能睡個安穩覺。
緊接著高力士幫助李隆基發動了誅殺太平公主的行動，從此風頭無兩。太子叫他“二哥”，諸王公主叫他“阿翁”，駙馬叫他“爺”，都對他敬重有加。四方呈現給李隆基的奏章，都要高力士把關，小事高力士直接就處理了，把大事整理出來讓李隆基裁決。高力士知道自己權勢的源頭在哪兒，他潛居深宮，猶如李隆基的影子，從不與外臣交接，見他一面比見神仙都難。
高力士主要給李隆基幹三種事。
第一，李隆基不方便出面解決的事。比如調和朝臣之間的矛盾。姚崇和張說關係不好，於是聯合李林甫收集了張說的黑材料，將張說下獄，準備弄死張說。張說是李隆基當太子時候的老師，兩人關係匪淺，李隆基不想讓張說太受傷害，就讓高力士從中斡旋，將張說從輕發落。哥舒翰和安祿山積怨很深，李隆基便讓高力士當和事佬。高力士擺了一桌，請哥舒翰和安祿山吃飯，安祿山席間大罵哥舒翰“奚奴”，哥舒翰大怒，正要反唇相譏安祿山是“蕃奴”，高力士瞪了哥舒翰一眼，哥舒翰把一句罵人話生生嚥了回去，假裝喝醉了，三人不歡而散。
高力士也調解李隆基和太子李亨之間的矛盾，這一點在電視劇《長安十二時辰》中演繹的相當到位。李隆基既要防著李亨，縱容李林甫和楊國忠打壓李亨，又不能讓他們把李亨搞死，畢竟李亨是未來皇位的繼承人，因此李隆基和李亨有了矛盾，就讓高力士出面調和。
第二，安排李隆基的私生活。高力士身為宦官統領，照顧好皇帝的飲食起居和個人感情才是他的本職工作。李隆基第一個寵愛的女人是武惠妃，武惠妃是武則天侄孫女，武攸止之女，武三思侄女。高力士深受武氏家族厚恩，投桃報李，遂將武惠妃引薦給李隆基。武惠妃死後，李隆基鬱鬱寡歡，茶飯不思，後宮三千佳麗無顏色，高力士看在眼裡，急在心裡，遂將武惠妃的兒媳婦，壽王李瑁的太子妃楊玉環撮合成李隆基的貴妃，填補了武惠妃的空白。從此楊貴妃專寵十餘年。
第三，跟李隆基說幾句別人不敢說的真話。李林甫和楊國忠專權誑上，朝臣鉗口，李林甫還嚇唬專門負責給皇帝提意見的諫官：“君等獨不見立仗馬乎，終日無聲，而飫三品芻豆；一鳴，則黜之矣。後雖欲不鳴，得乎？”於是沒人再敢進言。只有高力士經常在李隆基跟前說李林甫和楊國忠隱瞞李隆基的事，成為李隆基耳目。有時候李隆基聽得煩了，就罵他，你不過是個奴才，怎敢幹預國事？高力士叩頭請罪，老奴犯了神經病，糊塗了，罪該萬死。第二天也就沒事了。
天寶十四載十一月初九（公元755年12月16日），身兼范陽、平盧、河東三地節度使的安祿山以“憂國之危“、奉密詔討伐楊國忠、“清君側”為藉口起兵造反，漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲，李隆基帶著諸楊和諸王“千乘萬騎西南行”，走到馬嵬驛，禁軍發動了兵變，殺死了楊國忠，逼死了楊貴妃。
馬嵬驛之變是大內統領高力士、禁軍統領陳玄禮，太子李亨三股反楊勢力聯手發動的有預謀有計劃的兵變，其中高力士出力甚多。高力士之所以力主幹掉楊國忠，主要還是為了保護李隆基安全。因為楊國忠不得人心，人人慾誅之而後快，李隆基要去的成都又是楊國忠的地盤，楊國忠遙領劍南節度使，在西蜀經營多年，勢力盤根錯節，如果李隆基被楊國忠掌控，後果不堪設想，很可能整個李唐皇室都被一鍋端，所以楊國忠必須死。至於楊貴妃沒有活下來，主要是李亨的意思，楊貴妃和李亨有怨。至於高力士和楊貴妃，感情還是很不錯的，並不想要她死。
安史之亂平定，高力士和陳玄禮護送李隆基回到長安，李亨生怕李隆基復辟，把李隆基從興慶宮轉移到太極宮住，李輔國半道帶著一隊明甲荷戟計程車兵攔住了李隆基去路，嚇得李隆基心膽俱裂，四五次差點從馬上掉下來，高力士騎馬擋在李隆基前面，大聲喝問，太上皇乃五十年太平天子，李輔國怎敢無禮，還不趕緊下馬拜見。李輔國被高力士氣勢所懾，乖乖下馬，高力士又喊，李輔國拉馬。李輔國於是拉著李隆基的馬轡頭，送入太極宮。李輔國走後，李隆基緊緊抓住高力士的手，哭著說，今天要是沒有高將軍，我早就死在亂刀之下了。
但是再粗的胳膊也拗不過大腿，為了讓高力士不再礙事，李輔國遂將高力士流放黔中（（今屬湖南懷化）。高力士走到巫州（（今屬湖南黔陽縣）），當地多產薺菜，但不吃，任其自生自滅，高力士遂感傷而詠之曰：“兩京作芹賣，五溪無人採。夷夏雖不同，氣味終不改。”
物以稀為貴。巫州餵豬都不吃的薺菜，到了洛陽長安，都被當作芹菜賣，一下身價兜爭。雖然南北地域不同，薺菜還是那個味。其實這是高力士自傷，意即他本是嶺南人，後來去長安洛陽討生活，現在又來到黔中，雖然地方換了好幾個，他還是那個他。
縱觀高力士一生，宛若一株向日葵，早晚向陽而生，李隆基便是他的太陽。不論是噴薄欲出的朝陽，還是如日中天的豔陽，還是日薄西山的夕陽，他都數十年如一日，身心相向。高力士曾跟李隆基效忠說，臣生於夷狄之國，長自昇平之代，一承恩渥，三十餘年，嘗願粉身碎骨，竭誠盡節，上答皇慈。
唐代宗寶應元年（762年）八月十五後夜，高力士溘然長逝，享年七十九歲。在生命的最後一刻，他想起了自己姿色絕豔的嬌妻。開元五年，瀛州（今屬廣東潮汕）人呂玄晤來長安做官，一直是個小吏，因緣際會結識了高力士。呂玄晤的女兒姿色絕豔，高力士非常喜歡，娶其為妻，幾年時間提拔老丈人呂玄晤為刺史。開元二十五年，呂夫人因病去世，埋葬在長安城東郊。高力士給她舉辦了盛大隆重的葬禮，前來致祭的賓客“自第至墓，車馬不絕”，車馬從高力士府邸一直排到墓地。
人間自是有情痴，此情無關雲和雨。
《資治通鑑》是司馬光寫給宋神宗怎麼做個好皇帝的政治教科書，煌煌三百萬言，道理不可謂不多，事例不可謂不精，年代不可謂不長，從春秋一直寫到五代，展示了這一千多年的時間裡，曾經出現的諸多王朝興衰交替的滄桑歷史，揭示了其中蘊含的歷史發展規律。後世多少人畢全生而學之不盡。當時就得到了宋神宗的賞識，認為可以鑑於往事，資於治道，故名之為《資治通鑑》。
這套書整整消耗了司馬光十九年的時光，成書不到兩年，他便積勞而逝。他在《進資治通鑑表》中說：“臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所謂，旋踵而忘。臣之精力，盡於此書。”
南宋史學家王應麟：“自有書契以來，未有如《通鑑》者。”
宋末元初胡三省：“為人君而不知《通鑑》，則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術；為人臣而不知《通鑑》，則上無以事君，下無以治民；為人子而不知《通鑑》，則謀身必至於辱先，作事不足以垂後。”
清代曾國藩：“竊以先哲驚世之書，莫善於司馬文正公之《資治通鑑》，其論古皆折衷至當，開拓心胸。”
老人家曾十七次批註《資治通鑑》，幾乎讀破，許多書頁都用透明膠布粘住，他評價說：“每讀都獲益匪淺。一部難得的好書……中國有兩部大書，一曰《史記》，一曰《資治通鑑》，都是有才氣的人，在政治上不得志的境遇中編寫的……《通鑑》裡寫戰爭，真是寫得神采飛揚，傳神得很，充滿了辯證法。”
醫生馮唐看了五遍《資治通鑑》，便去某跨國諮詢公司幹到了合夥人，身家億萬。他說，我從中學時代就開始看，看了幾遍，掩卷沉思，就能給書中的帝王出主意，按我說的做都成了，不按我說的做，都“垂淚對宮娥”了。
總而言之，《資治通鑑》就是指導我們如何生活和工作的。現在人都喜歡碎片閱讀，快餐閱讀，其實這些閱讀對人的幫助並不大。快餐沒有營養，都是高油高鹽，只會把你吃的油膩虛胖。碎片閱讀就如干糧零食，吃的再飽，也不能跟正餐比肩。《資治通鑑》就是大餐，我們要反覆看，看過幾遍，就能人情練達，世事洞明。什麼職場感悟心靈雞湯啥的，裡面全包了。
《資治通鑑》要看文言對照版。司馬光是非常卓越的文學家，用詞非常考究，讀來簡直就是文學盛宴般的享受。如果有的朋友遇到攔路虎，就看看白話文翻譯。其實除了極個別生僻字，大部分人都能看懂。
看書要有韌勁，但也要控制在舒適度之內。否則就不是享受，而是煎熬了。每天不用多，就看兩頁，基本就能看一個歷史故事了。看完做點筆記，總結一下這一段到底寫了啥，對自己有啥幫助，不用一年，你的為人處世能力就能碾壓身邊百分之九十的人。
對於一介草根，怎麼才能提高自己，脫穎而出，被領導重視，適應競爭激烈的社會？沒有別的，只有讀書，讀好書。萬般皆下品，惟有讀書高。不要相信什麼讀書無用，說這話的不是蠢就是壞，或者他也認識不到讀書的重要，沒嚐到讀書的好處。讀書真的可以改變命運，尤其如果你身邊的人都不讀書的話，你更要讀書。這樣你才能再高一個臺階，完成階層躍升。
與諸君共勉。
都看到這裡了，趕緊下單買一套回家看看唄，區區兩杯咖啡錢而已噻。