序

臥龍崗，位於今南陽市中心城區西南隅，它源自秦嶺山脈，起伏蜿蜒數百里，至此而驟落。由於這裡是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮早年“躬耕”之地、歷史上著名的三顧茅廬故事的發生地以及千古名篇《草廬對》的誕生地，故而名揚天下，並逐漸發展成為名勝古蹟。

千百年來，隨著諸葛亮文化的發展，臥龍崗歷來為世代各階層人們所崇敬和神往。臥龍崗也與無以計數的封疆大吏、遷客騷人、偉人領袖、仁人志士結下情緣。他們或感念情誼，至庵致祭；或遙題歌詠，抒發情懷；或慕名而至，吟詩作賦；或登臨遊覽，潑墨揮毫；或祈福而來，躡履尋蹤；或登堂膜拜，捐資建設。。。 。。。其間，不乏留下串串膾炙人口、留傳千載的佳事逸聞。凡此，都是臥龍崗文化的重要組成部分。臥龍崗能夠成為馳名中外的千古勝蹟，無不與歷代名人息息相關。

劉禹錫的《陋室銘》使諸葛亮名揚天下

劉禹錫（772——842年），字夢得，唐代洛陽（今河南洛陽市）人，是唐中葉著名的政治家、樸素的唯物主義思想家和傑出的詩人。唐順宗永貞元年（805年），劉禹錫和柳宗元等參加了以王叔文、王丕為首的政治革新集團，反對宦官和藩鎮為代表的大地主階級的保守勢力，主張限制貴族大地主的兼併，加強中央集權。但這次革新由於缺乏堅實的社會基礎，在宦官與藩鎮勢力聯合反撲下很快失敗了。唐順宗被迫讓位，王叔文慘遭殺害。劉禹錫和柳宗元等人也被貶往邊遠州郡為司馬之職。

劉禹錫

唐穆宗長慶四年（824年）夏，劉禹錫調任和州（今安徽和縣）刺史，這時他雖日夜盼望能返回朝廷，但也深知這是眼下不可能的事情，他甚至打算在和州長期居住下去。於是他在城裡築了一間“陋室”，並寫了一篇《陋室銘》，還請當時著名書法家柳公叔書寫，勒石為碑。《陋室銘》的全文為：

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

《陋室銘》全篇主旨在“德馨”二字，劉禹錫認為，只要儲存自己崇高的品德，住在陋室裡也是心安理得的。而“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”之句則是作者將自己的陋室比之於南陽的諸葛草廬、成都的楊雄宅第，其用意在於自勉自慰。

由於《陋室銘》出自名家之手，又確是一篇精金粹玉、情味雋永的佳作，故歷來家傳戶誦。名山名水名勝更因名人更名，南陽諸葛廬自此之後更是名揚天下，家喻戶曉。

文章來源：

南陽諸葛亮研究會叢書 《歷代明人與臥龍崗》 張曉剛 著。