歷史上，最富有爭議的朝代，第一個是清朝，比如說“康乾盛世”。而另外一個更富有爭議的朝代，就是宋朝。

有人說宋朝是前無古人，後無來者。而現實，卻遠非這一句話能夠概述的。宋朝是一個最富有的朝代，最貧窮的朝代，最繁盛的時代，也是最軟弱、腐敗、無能的朝代。同時也是中國古代由盛轉衰的轉折點。

一、最璀璨的時代

用前無來者後無古人，這句話來形容宋朝，是一個非常恰當的詞語。沒有貶低，也沒有過度褒揚。

在宋朝最璀璨的當屬文藝領域。宋朝是第一個在儒學方面完成哲學化的時代，開創了“後中華文明”的開端。

在宋朝之前，儒學雖然佔據了比較重要的地位。但是在與之相關的哲學方面，宋朝卻是遙遙領先的存在。嚴格來說的話，是不可同日而語的。

而在史學方面，更是遙遙領先。比如說《資治通鑑》，就是宋人司馬光的神作，在歷史上的地位，也僅僅《史記》能與之一較高下。

縱觀《二十四史》，宋朝就獨立編撰了唐、宋、五代等三個朝代的會要和《通志》，更是在原有的文化上創立了《紀事本末》這種新的載體。

無論是時間還是內容，都遠非其他朝代可比。而在文化方面，更是碩果累累。比如說，我們熟知大唐宋八大家，韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏，從這些名字中，我們不難發現，他們之中也僅僅只有韓愈、柳宗元是唐朝人，其他的六位都是宋人。

對於唐宋八大家，有人可能疑問，為什麼李白、杜甫沒有進入這個名單。其實，這個排名，更重要的是看古人在散文方面的造詣。自

韓愈和柳宗元發起古文運動之後，在宋朝才發揚光大。對於當時的人而言，他們是天下士子的表率，是當時的標杆和模板。而這一點可不是一個詩人或者詞人能夠相比較的。

說到詞人，宋朝的詩詞更是堪稱一絕。比如說宋代著名的美女詞人李清照，縱觀歷史上的巾幗英雄，誰又能出其左呢？被稱為“千古第一才女”，這個頭銜可不是今天才有的，而是數百年來公認的頭銜。而在男性方面，范仲淹的《岳陽樓記》，更是千古名篇。

說起詩詞，宋人可不會絲毫認慫，也許你可以貶低下宋人的武功，但是千萬不要和他們說“詞”。除此之外，也不要說文化。比如說《太平廣記》、《太平御覽》、《文苑英華》、《冊府元龜》，他們分別記述了文史、百家、文章、小說，可謂是無所不包。而《冊府元龜》更是成為《四庫全書》中最大的一部資料來源。

但是，值得注意的是，《四庫全書》最主要的是收集、整理、抄寫，原創編纂之佔據了其中的一部分。雖然難度很大，但是卻更類似於機械性的動作。比如說讓你抄寫十篇文章，一天就可以完成，但是創作十篇文章，相信很多人都無法做到。而宋朝之所以能夠創作出如此之多的名篇、著作，更多的還是因為他們有足夠的環境支撐。

而這就不得不提宋朝的教育。很多人在看到宋朝文化繁盛的時候，往往忽略了宋朝的教育。宋朝是古代在校人數最多的朝代之一，同時也是私塾、私人書院最多的朝代之一。這才是宋朝文化興盛的根本原因。而與此同時，也帶動了其他配套的社會發展、學術研究。

比如說，出版印刷技術、數學上的賈憲三角，物理上的潮汐理論，天文上的

水運儀象臺等等，都遙遙領先於世界。當然，科技就是生產力不是西方人的專利，在宋朝繁盛的文化背景下，經濟也得到了極大的推動。

城市市場大範圍交易開始盛行，而與之相伴的夜市也隨之而來，造就了宋朝都市的繁榮。而相應的銅、鐵、鉛、錫等產量，也達到了歷史之最。銅錢發行量是歷史朝代之最，紙幣發行使用，也是開創世界先河。

這無疑是一個璀璨的時代，文化興盛、經濟繁榮。前不見古人，後不見來者。

二、最糟糕的時代

宋朝是一個富有的朝代，是一個文化興盛的時代，當然他還有一個另類的標籤與之並存。腐敗、無能、懦弱、貧窮。就如同一個多面人，每一面都獨具特色。

1、經濟發達，軍事卻是一塌糊塗

在唐朝時期，經濟強盛、軍事強盛，對外戰爭也是最頻繁的時代，戰爭的結果往往是勝多敗少。但是宋朝卻是一個特例，在對外的戰爭中，我們很少能夠看到他勝利的記錄。

在對遼作戰中，以宋朝的失敗而告終，最後是年年朝貢。而就算是遼國被金國打得丟失半壁江山的時候，宋軍攻打遼國，依舊是以失敗告終。在金國被蒙古大軍按在地上摩擦的時候，前往對金作戰，結果依舊是輸。

面對遼國如此，面對金國更是如此，金國區區六萬多人，就攻破了汴梁。如果不是長江天險，也許就真的亡國了。而在之後的歷次北伐，在戰略方面，幾乎是全線潰敗。紹興北伐以失敗告終，隆興北伐又以失敗而告終，開禧北伐更慘，原本要進攻，結果自己被迫簽訂了“嘉定和議”，喪權辱國。

如果說，以上的兩個是馬背上的國家，兵強馬壯。失敗時，還能夠編一個理由。但是面對党項人建立的西夏，一個邊疆小國，也能把宋朝給虐得體無完膚，這就說不過去了。一個全能選手，要經濟有經濟，要裝備有裝備，竟然被一個沒有怎辦發育的“小魯班”，打得納貢求和。

想一想這的確是一件非常悲哀和憋屈的事。而宋朝好像根本沒有“遊戲可以輸，魯班必須死”的毅力和概念。這也同時造就了中國“天下觀”的崩潰。

在古代的世界上，世界的中心在哪裡？

其實就在中國，古代的中國在很長一段時間內，就是世界上經濟、文化、軍事上的中心。比如說“華夏”二字，華為華服，也可以理解成繁盛，夏是中原。大意就是中原繁華的地方就是“華夏”，其他的地方是蠻夷，是未開化之地。

那時的中心，自然就在中原。而到了唐朝，更是如此，不過這是中國第一次站到了世界之巔——-地球上最繁盛的地方在哪裡，在中國，四方均是屬國。中國是他們嚮往和學習的地方，如高麗、日本他們從中原學到的東西太多、太深刻，以至於到現在依然能夠看到非常多的古代元素。

而到了宋朝，這一切都開始崩塌。雖然經濟、科技還算強盛，但是軍事方面的薄弱，讓其他的小國，看到了挑戰的機會，諸多小國的國家意識開始誕生。

在元朝的時候，曾經組織過一次兩次對日戰爭，由於種種結果卻是以失敗告終。當然這其中有一定的運氣成分，但是如果這種戰爭放到唐朝時期，可能就不會有戰爭，而是直接納降。

之所以出現這種問題，就是中國的“天下觀”，在宋朝的時候，已經開始出現崩潰。中國還是很強大，但是已經不足以承擔世界中心的能力，四周的國家，開始有了自己的理想和秩序。

宋朝在這個過程中功不可沒。他用一次次的失敗，一次次的軍事失敗，向其他人展示了崩潰的過程。宋朝太弱了，弱小到，都可以欺負他的地步。而同時，還有一個原因，宋朝太窮了，窮到他國不屑於學習。

宋朝繁華的都市是真實的，高速發展的經濟也是首屈一指的。但是宋朝的窮也是非常有特色的——-國家窮、百姓更窮。這很矛盾，但又好似就是如此。

2、窮困的國家，貧苦的百姓

在世界上，評估一個朝代或者國家是否富裕，不是房地產，不是貿易，而是民生。嚴格而言就是土地、耕地，所有的經濟和房產都是虛擬的。在你連飯都吃不飽的時代，其他的都是虛妄。

無論在任何時代，離開了實體經濟，都是耍流氓，除非打算做流氓，以搶劫度日。而反觀宋朝，卻是一個要實體沒實體，要肌肉沒肌肉的時代，窮的是理所當然。

宋朝的房產很貴，這得益於他的經濟發展。比如唐宋八大家之一的蘇軾，辛苦一生，才勉強湊夠了買房子的錢，而這個房子也只能算是二三線的城市價格。作為天下士子的標杆，放到現在怎麼也算是一個教授級的人物吧！況且還有當官的經歷，如此人物怎麼也算不上是一個窮人，而就算是他，買一套房子也是倍感吃力。那麼，那些不如他的人恐怕數不可數，他們又如何生活呢？

宋朝很富有，而富有的大多是因為經商而發家的商人，窮人真的很窮。不光買不起房產，而田地更是少的可憐。

在唐朝時期，唐朝的田產有1400萬頃，而到了宋朝卻僅僅剩下了500萬頃。靠著1/3的實業，撐起與唐朝相比肩的經濟，這更多的是虛擬。看似繁榮，卻是富人之間的遊戲。宋朝的錢很多，但與窮人無關，與國家無關。

縱觀宋朝，相對比較穩定的時代和經濟最興盛的時代，當屬宋仁宗時期。但是，在一些當時的奏摺中，卻發現了一些與窮相關的資料。

在宋仁宗時期，有一個大臣叫富弼，他在給宋仁宗的奏摺中如此寫道：“天下民人恩信不及，配率重大，攘肌及骨，悲愁怨恨，莫不思亂。近者凡有盜賊，應者如雲，足見人心思叛。”

這可是在宋仁宗時期，下層平民，就多見因為貧困而選擇造反。而這並不是危言聳聽，而是真實如此。縱觀整個宋朝，百姓起義幾乎從宋朝建立之始，就從未斷絕。

宋太祖：閬州農民起義

宋太宗：王小波起義

宋真宗：趙延順起義

宋仁宗：王倫起義

宋神宗：河北保甲起義

宋徽宗：方臘起義、山東宋江起義

北宋如此，南宋更是如此，在網路上，有人計算過宋朝時期的起義，說大概有四百多起（北宋230次，南宋203次）。這個資料也許有差異，但是也能從另一個方面，說明宋朝的整個起義的頻率是非常頻繁的。幾乎是每年都會出現新的農民起義，而這根本可能就在於貧困。

關於貧困的資料，除了富弼的奏摺，還有其他。

比如範鎮，他如此說道：“朝廷之憂不在邊陲，而在

冗兵與窮民之憂

”

而大臣賈昌朝也曾言：“西夏不足慮，而貧民為可憂”

而宋朝的大思想家李觀更是直言：“輟衣止食，十室九空，不為盜賊將合適也”。對比於上邊幾人的建言，李觀所言應該是最直觀的表述，窮到一無所有，不造反又能怎麼辦。

而南宋大家陸游也曾言：“今日之患，莫大於民貧”。

總之，在北宋繁華的背後，卻是窮人衣食無著的現實。這就好比《水滸傳》，明明是一部造反的作品，卻反而沒有受到忠君、道德的思想批判，反而受到了極大的歡迎。這本身就是是一件反常的事情。

也許這大概就是事實，宋朝的百姓，真的很窮。

而國家更窮。

就目前存留下來的宋朝財政資料來觀察，宋朝每年的財政收入基本上要小於支出，幾乎是每年都是財政赤字，就算是稍微好點的年份，多出來的收入，也不夠補往年的窟窿。如果按照這個情況的話，宋朝能夠維持如此多年，也真心不容易。看著財大氣粗，實則都是流水賬。

這在一定程度上，讓宋朝的官員和當家人，對於錢財看的非常重。比如說，宋代就有一個文人，公開嘲諷那些大臣們說，你們在朝堂上，啥事不敢，整天就是錢、錢、錢。就是一群掉在錢眼裡的人。當然，他也是不當家不知菜米油鹽貴，根本無法體會到財政的困局。

最後，以至於，在宋朝啥事都可以商量，只要談到錢就沒得商量。而對於官員考核，更是將財政收入，當成了一項考核指標。

在宋朝，百姓窮到造反，國家窮到四處斂財，那麼，錢去哪了呢？

一個最富有、最貧窮、最繁盛、最無能的時代，宋朝就是這樣一個朝代，所有的標籤都適合他，而他就是一個被分割的時代。

最富有的是商人

最貧窮的是百姓和國家

最繁盛的是都市，是高到天際的房產

最無能的是軍事，一個被軟弱的文人閹割的軍隊，被富人掌握供給的軍隊。

而作為最富有的時代之一，富有的只有一小部分人。

而作為商業最發達的時代之一，但這僅僅是富人的遊戲，與國家無關，與平民無關。

總之，宋朝是一個充滿存在感，卻毫無建樹的時代。

他的過往就是一堂深刻的反思課！

虛擬盛世下的宋朝，不是我們最佳的選擇，所謂的商業發達僅僅是富人的遊戲，真的不需要！而這不由的讓我想到了美國---虛擬之下的盛世，還能堅持多久？我們真的要向他學習，宋朝的道路，我們走的還不夠嗎？