宋詞巔峰對決，誰才是宋詞第一人？蘇軾還是辛棄疾或者另有其人
提到唐詩宋詞，那大家首先會想到誰呢？
蘇軾？辛棄疾？王安石？李清照？……
對於
宋詞第一人
這個稱呼，大家的意見也都不一致，但是首推了是蘇軾和辛棄疾，有人認為
蘇軾的詩詞比較的單一
，
辛棄疾的詩詞比較豐富。
蘇軾大多是在被貶期間所作，所以帶來的一些感觸也是不同的。有的時候
非常的豁達
，有的時候
卻容易鑽牛角尖。
蘇詞偏於
個人境界的抒發
，時不時就要發一些人生如夢般的感慨，又或者像“
此心安處是吾鄉
”這樣比較雞湯的感悟，以
達到超脫人生的放達胸懷
。這既是風格，也恰好暴露了他的短處。
蘇軾很多的作品是從老莊哲學裡找，類似的感悟、境界並不是他的原創，他也只是借來一用。你會發現他的詩詞大多數都是這樣的。
而辛棄疾的詩詞能
給人更多的思想、情感碰撞
。他不僅有
雄壯、悲慨的一面
，
也有蘇軾放達、哲理的一面。
內容之豐富，表達之多層次，遠超蘇軾。他能
給人以更飽滿全面的閱讀衝擊。
我們可以感受到辛棄疾的
高漲愛國情懷，
“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。”
從辛棄疾流傳下來的作品上可以看出他對於敵人的仇視，對於國家的熱愛，都沒有因為受到的挫折而改變動搖。
辛棄疾的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆漿汁液。他
由武而文，又由文而政
，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬。
作為封建知識分子，對待政治，他不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便再不染政；也不像白居易那樣長期在任，亦政亦文。
對國家民族他有一顆放不下、關不住、比天大、比火熱的心；他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。他不計較
“五斗米折腰”，
也不怕讒言傾盆。
所以隨時局起伏，他就大忙大閒，大起大落，大進大退。稍有政績，便招謗而被棄；國有危難，便又被招而任用。
有人說辛棄疾是豪放派，繼承了蘇東坡，但蘇東坡的豪放僅止於“
大江東去”
，山水之闊。蘇正當北宋太平盛世，還沒有民族仇、復國志來煉其詞魂，也沒有胡塵飛、金戈鳴來壯其詞威。
真正的詩人只有被政治大事所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。
詩歌，也只有在政治之風的鼓盪下，才能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發聵。學詩功夫在詩外，詩歌之效在詩外。
我們承認藝術本身的魅力，更承認藝術加上思想的爆發力。有人說辛詞其實也是
婉約派，多情細膩處不亞於柳永、李清照。
蘇軾和辛棄疾的詩詞各有千秋，對於“宋詞第一人”這個稱呼，其實並沒有真正的答案。
蘇軾和辛棄疾這樣兩位
千古一遇的集大成者，人品、才華、能力、態度，都值得我們景仰和學習。
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分別有
《辛棄疾傳》、《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉央嘉措詩傳》。
這本書
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