在古代，使用毛筆是讀書寫字的必備技能，並無“書法家”這一職業。到了清末民國，面對數百年未有的變局，湧現出一眾文士學者，時人出於對他們性情、學識的敬佩，推崇他們的書跡，時至今日，這些珍貴的書法作品演變為聯通現代藏家與古之賢者的橋樑。
梁啟超（1873-1929）
Lot131 梁啟超 節錄《韓詩外傳》四屏
立軸（四幀） 水墨紙本
丁巳（1917年）作
釋文：（文略） 範孫先生方家教正，丁巳十月，梁啟超。
鈐印：梁啟超、任公
171×40。2 cm。（4） 約6。2平尺（每幅）
款字區域性
此四屏由梁啟超寫贈南開校父、教育家、書法家嚴修，見證了兩位大師的情誼與往來，非常珍貴。落款“丁巳十月”，據資料記載，1917年11月，任職北洋政府段祺瑞內閣財政總長的梁啟超辭職，回到天津。
上款人嚴修（1860-1929）
梁啟超與嚴修相識於1910年代中期，在梁的年譜和著述中多次提到嚴修，如《歐行途中》中回憶嚴修赴美考察教育歸來後，曾與準備赴歐的梁啟超暢談。
《梁啟超年譜長編》中轉引梁啟超《歐行途中》，提到與嚴修的暢談
嚴修（1860-1929），字範孫，天津人，1883年進士，1898年聘請張伯苓在自己的寓所設“嚴氏家館”，被認為是天津新式教育的發端，後陸續開辦小學、女學等，1919年創立南開大學，建立出從高等教育到幼兒教育的完整體系。
天津南開大學範孫樓
羅振玉（1866-1940
Lot269 羅振玉 節臨《大簋蓋銘》
立軸 水墨紙本
癸亥臘嘉平望後五日（1924年）作
釋文： （文略）癸亥臘嘉平望後五日，貞松羅振玉。
鈐印： 振玉印信、特立獨行
135×62。5 cm。 約7。6平尺
在中國近代的學術史上，羅振玉是與王國維其名的大家，他在金石考古、目錄校勘、敦煌文書等領域均有貢獻，是通才型的大儒，拍品是羅振玉四尺整紙的甲骨文節臨《大簋蓋銘》，帶朱絲欄，是他59歲時的作品，筆勢蒼勁古拙。
大簋蓋
《大簋蓋》，又稱《十二年大簋蓋》，西周厲王時期器，存世兩件，銘文略有出入，現分別藏於中國國家博物館、瑞典斯德哥爾摩皇宮。
拍品款字區域性
吳大澂（1835-1902）
Lot049 吳本善書，吳大澂、吳湖帆題 篆書七言聯
丙申除夕（1897年）作
題盒：（吳湖帆題）愙齋公題訥士公篆聯。
題簽：（一）（吳湖帆題）愙齋公題訥士公篆書七言上。吳氏子子孫孫永保，庚午（1930年）十月所得。
（二）（吳湖帆題）愙齋公題訥士公篆書七言下。湖帆寶藏敬題簽。
包首：（一）（吳湖帆題）畫裡夜山秋水閣。
（二）（吳湖帆題）鏡中春瀑藕耕堂。
本幅：1。畫裡夜山秋水閣。鏡中春瀑藕耕堂。2。（吳大澂題）蓉伯表弟大人屬訥士侄書此聯句，見者多疑為拙作，然病後腕弱，鄙人已無此筆力矣，書此以誌喜。丙申除夕（1897年），天意欲雪，未知能慰三農之望否？白雲山樵吳大澂。3。（吳湖帆題）愙齋公題訥士公書楹帖手跡。光緒丙申王考時年六十二，先考年二十九，粵今三十餘年矣。見於郡城晉宜齋，以重值收歸，願子孫永寶之。辛未（1931年）十二月蘇誕日敬書，孫男湖帆。
鈐印：吳大澂印、愙齋、吳湖帆藏、吳縣吳氏家藏真跡子子孫孫永寶之印
115。5×26 cm。（2） 約2。7平尺（每幅）
著錄： 《吳湖帆年譜》第93頁，中國出版集團東方出版中心，2017年7月
這幅篆書對聯是吳大澂的侄子吳本善所書，寫完並未落款，後經吳大澂題字，三十餘年後又被吳大澂之孫吳湖帆購得、反覆題以“子孫永保”，集吳氏三代書法於一身，尤其是吳本善的書跡並不多見，值得珍視。
吳湖帆楷書小字題簽“吳氏子子孫永保”
吳大澂在題字中說：“（此聯）見者多疑為拙作，然病後腕弱，鄙人已無此筆力矣。”但從書法風格上來看，吳本善的篆書確實和吳大澂非常類似。
拍品實物
吳湖帆題包首
在拍品包首上，吳湖帆還以小楷題寫了聯語的內容，規格非常高。
吳湖帆邊題
在吳大澂題字的下方，吳湖帆規規矩矩地以小字註記：“愙齋公題訥士公書楹帖手跡。光緒丙申王考時年六十二，先考年二十九，粵今三十餘年矣。見於郡城晉宜齋，以重值收歸，願子孫永寶之。辛未（1931年）十二月蘇誕日敬書，孫男湖帆。”
拍品著錄書影
吳湖帆（1894-1968）
Lot062 吳湖帆 行書七言聯
題簽： （華道勤題）吳湖帆書聯。祥麟先生大廈落成之喜，華道勤敬賀。
本幅：安得身閒頻置酒，消磨世慮坐焚香。祥麐先生，吳湖帆。 鈐印：吳湖帆印、倩盦書印
紀錄：上海拍賣會，2004年12月31日，編號1217
141。5×31。4 cm。（2） 約4平尺（每幅）
民國時人對聯的兩大內容，一是喝酒，二是讀書，這一對談喝酒與焚香，放在今天依然不過時。
題簽者華道勤，民國年間曾在上海淮海中路315弄開設“華古齋裝池”。
李瑞清（1867-1920）
Lot256 李瑞清 遲月簃
橫披 水墨紙本
丙辰（1916年）作
釋文： 遲月簃。清道人為象甫仁兄有道題，丙辰五月。
鈐印： 阿梅、清道人、黃龍硯齋、玉梅花盦主摹拓三代兩漢六朝金石文字
33×91。5 cm。 約2。7平尺
今人大多知道李瑞清是書法家、是張大千的師父，但李瑞清更是近代著名的教育家、中國現代美術教育的先驅。談到他，就一定要講講東南名校兩江師範學堂，他曾於1905-1912年在這裡擔任監督（即校長）。
兩江師範學堂舊影
兩江師範學堂，前身是張之洞1902年初創的三江師範學堂，1905年更名兩江師範學堂，李瑞清擔任校長後，在校生人數由原先的300多人增加至1200多人，發展為東南一大學府，這所學校後來延續為南京高等師範學校、東南大學、中央大學和現在的南京大學，香火未斷。
沈尹默（1883-1971）
Lot257 沈尹默 楷書七言聯
釋文： 天喪斯文人影絕，官多捷徑士心寒。孟菴先生屬書亡友曼殊《斷鴻零雁記》中語，孟菴固一悲歌慷慨之士也。尹默。
鈐印： 竹溪沈氏、沈尹默印、吳興
141×28 cm。（2） 約3。6平尺（每幅）
在民國教育圈子中，清華有梁啟超、南開有嚴修、兩江師範學堂有李瑞清，北大則有沈尹默，畢竟沈士遠、沈尹默、沈兼士兄弟三人都曾任教於北京大學，有“北大三沈”之說。
“國立北京大學”匾額為沈尹默書寫
相比於沈尹默八面出鋒的行書，它的楷書則另具風神，這副對聯是寫贈前輩蔡寶善的。蔡寶善雖然在晚清做官，骨子裡卻是個騷客，加上秉性耿直，不喜逢迎，壯年就辭職在蘇州結社唱和，沈尹默這副對聯取用蘇曼殊《斷鴻零雁記》中的兩句，頗有憤世嫉俗之感，是文人真性情的體現。
Lot258 張伯英 楷書五言聯
辛巳（1941年）作
釋文： 採菊東籬下，讀書秋樹根。辛巳立夏，張伯英。
鈐印： 張伯英印、勺圃
收藏印： 梁勁予所藏金石圖籍印、梁勁予所藏金石圖籍印
167×41。5 cm。（2） 約6。2平尺（每幅）
此聯比五尺對裁還要長一些，畫心高167釐米。張伯英在碑體書法上很有心得，擅寫大字，琉璃廠一些牌匾就出於他手，此聯氣勢磅礴，墨氣淋漓。
張伯英為琉璃廠“觀復齋”所題匾額
潘齡皋（1867-1954）
Lot277 潘齡皋 論藏書與題畫詩
鏡心 水墨紙本
37。2×106。5 cm。 約3。6平尺
民國年間擅長寫牌匾的，除了張伯英還有潘齡皋，坊間盛傳“草書三原於右任，榜書天津華世奎，核桃楷北京潘齡皋”，京津兩地商號更是以請他題匾為榮。這件橫幅《論藏書與題畫詩》是他代表性的小字行楷，共340餘字。
這段文字談了兩個事，其中《藏書》這一段頗耐尋味，他講了拍品要不要傳給下一代的問題。潘齡皋大概的意思就是：我看過很多用心思收藏的藏書家，子孫不懂行，傳下去就賤賣了，即便是打著“子孫永保”的印章，也備不住後世子孫不當回事。
這一部分的原文如下：散金收書，最為韻事，但物聚所好，亦招造物之忌。常見收藏家一再傳，後子孫式微，當年之珍藏皆賤價而沽，甚有以名人手卷小兒私出易餅餌者，餘曾目擊之。寓京日，有以《昌黎集》來售者，其末卷有詩云：“黃金散盡為收書，滿架琳琅百不如。但願後來佳子弟，辛勤莫使飽蟫魚。”其旁有“子孫永保”、“董氏珍藏”各印章。詩書遺子可謂厚矣，辛勤付託可謂誠矣，而仍復展轉出售者，皆由後世子孫廢讀，目不識丁耳。可謂畏也哉。”
Lot510 啟功 王安石《題西太一宮璧》
壬申（1992年）作
釋文： 柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭相見江南。二十年前此地，父兄持我東西。今日重來白首，欲尋舊跡都迷。武光先生正腕，壬申冬，啟功。
鈐印： 啟功之印、元白、前賢句
33×135 cm。 約4平尺
啟功早年於輔仁大學教授國文，1952年開始任教於北京師範大學中文系，除去書畫藝術外，他在語言文學、碑帖、書畫鑑定等領域均有貢獻，此幅寫贈臺灣畫家戴武光。
戴武光（1943-2020）
Lot507 啟功 行書八言書房聯
1994年作
釋文： 修竹夾池長陽映沼，遊絲橫路芳草礙人。漢豪先生雅正，啟功時年八十又二。
鈐印： 啟功、元白、甲戌
68×16 cm。（2） 約0。98平尺
此為文房聯，原藏家直接得自啟功。