《道德經》五十二章有云：見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃，是為習常。

這是老子聞述萬物之道指號萬物生長和發展理論的論句，意思是：能夠察見到細微的叫做明，能夠持守柔弱的叫做強。運用智慧的光芒返照內在的明，這樣就不會給自己招來災禍，這就是承襲永恆不變的道。

在老子的認識論當中，明確規定世間萬物的變化都要遵遁一個永恆不變的本源。強弱的易位、優缺的轉化都是依照本源的走向來完成。既然如此，我們就要遵遁基本的原則和規津，在不違背本源的前提下，實現優缺的轉化，完成強弱的易位。

人有缺陷，而道家並不否認這種缺陷，並且找到了克服這種缺陷的方法——優缺的辯證統一。

這種方法的意思很簡單，儘管缺點人人都有，但優點同樣人人都有，無論是缺點還是優點，都是基於一個人的本源而產生出來的，那麼，我們只需要依照自身本源，揚長避短，用優勢去補足劣勢，如此一來，自然能夠實現優缺的轉化。

鄧亞萍是世界著名的乒乓球運動員，曾經蟬聯第25屆、第26屆兩屆奧運會冠軍，獲得過18個世界冠軍的頭銜，成就卓著。不過最初，鄧亞萍的運動生涯並不被人看好，因為她的個子太矮，四肢太短，不具備從事乒乓球運動的基本身體條件。

身體條件不好是客觀現實，是無法在改變的劣勢，然而，鄧亞萍立足自身，找到了能夠補足身體矮小、四肢短小的優點—極強的彈跳力。

鄧亞萍依靠自身彈跳力，及隨之鍛煉出來的出色步法，成功地做到了近遠臺攻守防禦的轉換，而後，她代表國家征戰世界各大賽場，與眾多身體條件遠優於她的強敵對決，並最終戰勝了她們，取得了極為輝煌的成績。

古人常說，世間萬物相生相剋，在一株害人的毒草旁邊便會有一株救人的靈草。我們自身也是一樣，你身上缺點所造成的漏洞，往往能夠用你身上另一個優點所體現出來的長處覆蓋上，只要你能夠仔細地審視自身。

不過，有時候，我們身上的缺陷實在太大，大到我們自身已經沒有能力填補它所造成的漏洞，每逢此時，我們依然要立足自身，看清自身所需，然後與同樣有需求的人達成攻守同盟，各取所需，補完自身，實現真正意義上的雙贏。

上帝組織了一場比賽，他叫來一個瞎子、一個跛子，以及兩個壯漢，並對這些人說道：“這條路通向幸福之門，你們現在一起出發，誰先到達，我就將滿足他所有的要求。”

兩個壯漢一聽，拔腿就跑，一眨眼就衝出去了好遠；瞎子什麼都看不見，只能一點一點摸索著前進；而跛子，他連平常走路都費勁，更不要說比賽了。

瞎子和跛子這兩個人磨磨蹭蹭，過了很久也沒走多遠。這時，瞎子提議兩人合作參加比賽，跛子欣然同意。於是，瞎子揹著跛子，充當跛子的腿；而跛子指引道路，充當瞎子的眼睛，兩人就這樣結成組合，各取所需，一路狂奔，很快就追上了兩名壯漢。

至於那兩名壯漢，其實他們早就抵達幸福之門的門前了，只不過由於他們兩人誰也不願意落人之後，於是扭打起來了。他們打得正酣，完全沒有注意到瞎子早已經馱著跛子從他們身邊跑過去了。到了門前，瞎子與跛子手挽著手，共同推開了幸福之門。

一個瞎子加上一個跛子就完勝了兩名壯漢，這完全要歸功於這兩個有嚴重缺陷的人都認真地審視了自身，並透過優勢互補的方式，成功地用別人的優勢彌補了自身的缺陷，突破尋常思維，以非常之道解決了問題。

這世上的常規就是我們一定會有缺陷，而非常規就是立足自身，實現缺陷與優勢的轉化，因此，我們當向那對弱弱組合、卻強強聯手的瞎子與跛子學習，以非常思維走非常之道。