有章服之美謂之華

有禮儀之大稱之夏

中華民族源遠流長，在五千年的歷史長河中，創造了燦爛的中華文化。

自古以來就有“文明古國，禮儀之邦”的美譽，中國人也以彬彬有禮的風貌而著稱於世。

中國最規範的禮儀形成於周朝，聖人周公制定了成套的禮儀。到了聖人孔子時代，他志在恢復周禮，於是孔子特意整理了《禮記》，希望中華民族流傳這個完整的禮儀。

古人常用的禮儀有哪些呢？

作為禮儀之邦，就讓我們共同瞭解中國古代禮儀文化。

有禮儀之大稱之夏

禮儀文化

見面之禮

，起源於西周時期，距今已有三千多年的歷史，是古代賓主相見時最常用的禮節，周朝建立之後，確立以宗法制度為中心的政治體制，制定了各種禮儀制度，由此揖禮逐漸流行。

據《周禮》記載，揖禮根據行禮雙方的地位和關係而有所區別

揖禮

是在正式場合對

長輩

行的禮，要求身體肅立，雙手合抱，左手在上，手心向內，俯身推手時，雙手緩緩高舉齊額，俯身約60度。

天揖

用於

天揖

之間。行禮時身體肅立，雙手抱拳，左手在上，手心向下，從胸前向外平推，俯身約30度。

時揖

用於

長輩

或上司對

晚輩

、下屬

還禮

。行禮時身體肅立，雙手合抱，左手在上，手心向內，俯身約30度。

時揖

同輩

土揖

在行走過程中同樣注意人際關係的處理，因此有行走的禮節。

古代常行

“趨禮”

，即地位低的人在地位高的人面前走過時，一定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬，這就是“趨禮”。

傳統行走禮儀中，還有

土揖

行不中道，立不中門

禮儀文化

的原則，即走路不可走在路中間，應該靠邊行走；站立不可站在門中間

。

日常禮儀

傳統社會禮儀秩序井然，坐席亦有

主次

尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。

如果自己不能把握坐何種席次，最好的辦法是

聽從主人安排

。室內座次以東向為尊，即貴客坐西席上，主人一般在東席上作陪。年長者可安排在南向的位置，即北席。

陪酒的晚輩

一般在北向的位置，即南席。入座的規矩是，飲食時人體儘量靠近食案，非飲食時，身體儘量靠後，所謂“虛坐盡後”。有貴客光臨，應該立刻起身致意。

行走之禮

在中國文化中佔有極重要的位置，在先秦人們以

行走之禮

以饗燕之禮親四方賓客

“

，後代聚餐會飲也常常是一幕幕禮儀活劇

迎賓的宴飲稱為“接風”、“洗塵”，送客的宴席稱為“餞行”。宴飲之禮無論迎送都離不開酒品，“無酒不成禮儀”。宴席上飲酒有許多禮節，客人需待主人舉杯勸飲之後，方可飲用。所謂：“與人同飲，莫先起觴”。

客人如果要表達對主人的盛情款待的謝意，也可在宴飲的中間舉杯向主人敬酒。在進食過程中，同樣先有

主人執筷勸食，客人方可動筷

”

入坐之禮

中國自古是一個人情社會，人們相互關懷、相互體恤，在

拜賀慶弔

中有許多儀禮俗規

拜賀禮一般行於節慶期間，是

晚輩或低階地位的人向尊長

的禮敬，同輩之間也有相互的拜賀。如古代元旦官員朝賀，民間新年拜年之禮。

行拜賀禮時，不僅態度恭敬，

口誦賀詞

，俯首叩拜，同時也得有賀禮奉上。慶弔之禮，主要行於人生大事中。

中國作為禮儀之邦，幾千年來創造的禮儀文化博大精深，見面禮儀也只是中華傳統禮儀中的一部分，

這期我們先分享到這裡。

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