在開始正文前，大家來猜一猜，古人是怎麼表現自己能獨當一面的？
其實很簡單，給自己取一個氏。
比如秦始皇如果向別人介紹自己，他肯定會說自己是趙政而不會說是嬴政。因為他是嬴姓趙氏，氏代表了他是一個貴族後裔。在古代反倒是奴僕之流因為身份低微，才會直接稱名道姓。
因此在《百家姓》裡出現的複姓，無一例外都是彰顯身份的氏。《百家姓》裡一共收錄了59個複姓，下面碼字的就一一盤點下它們都是源起何處吧。
以地名為氏（17個）
先秦的貴族子弟到了一定年齡就會獲得封邑，這些子弟到了封邑居住後，他的後人便會以封邑為氏。百家姓中收錄的複姓中這種來歷的最多，多達17個。
春秋戰國時越國的最後一代越王
無疆的兒子蹄更，他被封於烏程的歐餘山（今浙江湖州的升山，又名歐亭臺），
蹄更居住的地方在
歐餘山的南部。古人以山南水北為陽，
於是他的後人便以
歐陽
為氏。
蹄更的後人在一眾複姓中是最能生的，因此歐陽氏成了今天尚存的複姓裡，唯一一個人口過百萬的複姓。其他的複姓相比起歐陽氏來就顯得人丁單薄了，沒有一個能過10萬的。
其餘的16個《百家姓》收錄的與地名有關的複姓為：
上官、諸葛、澹臺、濮陽、淳于、申屠、令狐、鍾離、鮮于、閭丘、穀梁、百里、羊舌、梁丘、左丘、南宮
。
從它們的來歷大體可以分為四大類：
第一類為純粹的地名，包括了
上官
邑（今
河南滑縣東南上官鎮
），
令狐
邑（
今山西省運城市臨猗縣猗氏鎮），
鍾離
邑
（今安徽省鳳陽縣臨淮關鎮東）
，
閭丘
邑（今山東濟寧鄒城），
穀梁
城（今河北安平縣），
百里
邑（秦
國地名，
地點不詳），
羊舌
邑（今
山西省洪洞、沁縣一帶），
梁丘
（齊國地名，地點不詳），
澹臺
（蘇州澹臺湖或山東省嘉祥縣澹臺山），
左丘
（齊國地名，地點不詳），
南宮
（魯國地名，地點不詳
）
等11個。
第二類為地名加方位，包括了
歐陽
和
濮陽
，
濮就是
濮
水，
濮陽就是
濮
水以北。
第三類為姓氏加地名，我們耳熟能詳的
諸葛
就是這麼來的，諸葛的意思是諸縣（今山東省諸城市）的葛氏一族。另一個代表則是
申屠
，周平王把申侯之子封在了
屠邑（今河南洛陽境內）。
第四類為國名，它的代表是
淳于
和
鮮于
。
淳于
本是州國
（今
山東省安丘縣）
的都城名，州國亡國又重新建國後便以
淳于作為了新的國名；
鮮于
這個姓氏來歷更加複雜，鮮是古朝鮮的國名，而於則是朝鮮一座城邑的名字，所以鮮于是國名加邑名組成的氏。
以出身、官位為氏（16個）
畢竟有封地的貴族子弟只是少數，先人並沒有獲得封地的貴族子弟也會取氏。他們取氏常用的一種方法，是以先祖的出身和官位為氏。
這種姓氏主要分為了兩大類：
第一類以先祖的官位為氏，這種《百家姓》中收錄了9個。
它們分別是
主管軍隊的
司馬
，
主掌王族宗室事務的
宗政
，
主管成人禮
亓禮的
亓官
，主官人事和教育的
司徒
，主官土木工程的
司空
，主管緝盜斷案的
司寇
，主管馬匹的
巫馬
，主管宮廷音樂的樂正
，主管祭祀的
宰父
。
第二類以祖先的出身為氏，它們分別是源自夏朝王室後裔的
夏侯
，
匈奴貴族後裔引為氏
的匈奴君主稱號
單于
；
由於周時諸侯一般自稱為公，所以諸侯的孫子為彰顯自己的血統取氏為
公孫
，
來歷和公孫近似
的
長孫
進一步突出了自己的身份
；至於
公西
和
微生
，這兩個都是魯國國君的後裔所用的氏，但為何這麼叫並沒有留下具體的記載，故而也歸入此類。
這類姓氏中還有一個十分特別的
第五
值得多說道說道，它出自戰國的齊國王室田氏。西漢王朝定都長安後，婁敬（劉敬）向漢高祖進言，建議將戰國關東六國的貴族遷到關中。劉敬認為這樣做既能充實關中的人口，又能切斷六國貴族與他們原居地的聯絡，避免六國貴族叛亂。
劉邦聽取了婁敬的建議，於是漢廷將原來六國的強宗大族和豪傑名家、名門望族等等，共計十幾萬人口全部遷到了關中居住，其中齊地王室後裔田氏中有八家被遷到了房陵（湖北房縣）。這八家便以門第高低為氏，姓氏改為了第一到第八，在歷史上由於只有第五這一家出了一些名人，因此《百家姓》只收錄了第五這一個複姓。
與先人相關（13個）
沒有封地的貴族後裔取氏的另一個常用辦法，就是選取與自己名人祖先關聯密切的詞作為自己的氏。
這種姓氏主要分為四大類：
第一類是祖先名人自創姓氏，這其中最有名的就是
赫連
。匈奴和鮮卑通婚的後裔鐵弗人的領袖劉勃勃，他在攻取關中創立胡夏政權後，
取雲赫連天之意改姓為赫連。
這類姓氏的另一個代表
壤駟
的具體來歷則不詳，唯一可考的是秦國有個大夫姓名為
壤駟赤。
壤駟
赤
很可能本來叫
壤赤，由於他有資格乘坐四匹馬拉的車，所以便在自己名字裡加了一個
駟突出自己的地位，而他的子孫便以
壤駟為氏了。
第二類以祖先名人的名和字為姓氏，這也是最常見的一類。
以名為氏是這種複姓的主流，最具代表性的就是端木了，
周文王、周武王兩代人的老師鬻熊有一子名端木，後世子孫便以他的名字
端木
為氏；
秦國大夫子車的後裔以其名
子車
為氏，
陳國公子媯顓孫的後裔以他的名
顓孫
為氏；
黃帝據說姓名為公孫軒轅，所以自稱為他後裔者便以
軒轅
為氏。
魯國著名學者公孫羊孺的後裔取他的姓名各一字
公羊
為氏，
陳國公子子良的後裔取他的身份與名字各一字以
公
良
為氏。
以字為氏的代表是皇甫，周朝封國宋國公子子充字皇父，到了封建帝國時代為了避皇帝諱改為了
皇甫
；
魯國大夫季冶字公冶，他的子孫便以
公冶
為氏。
第三類以祖先名人的排行為氏，這類與伯仲叔季密切相關。衛國公子
姬儀在兄弟中排第三，由於衛國國君與周王室同源，因此別人稱呼
姬儀
時都會加一個太字，於是
姬儀
的後裔便以
太叔
為氏。
某個諸侯排行老
二的直系孫子，他根據自己的出身以
仲孫
為氏，他的後代有一個
仲孫湫作為齊國的大夫被記錄在了史冊中。
第四類以祖先的評價為氏，這類的代表在《百家姓》中只有一個
聞人
。源自
魯國春秋時的一個學者少正卯，由於他宣揚的學說受到了魯國人的追捧，因此他被當時的魯國人被
稱為‘聞人’。孔老二由於自己的學說始終被
少正卯（少正是官名）壓了一頭而心懷怨恨，於是他在成為魯國
大司寇後直接找了個藉口把
少正卯給殺了。
少數民族部落名（8個）
這種取氏法都是直接將部落名改為姓氏，最大贏家是鮮卑族，它被《百家姓》記錄的複姓多達5個，分別是
万俟
、
尉遲
、
宇文
、
拓跋
、
慕容
。這其中最古老的是慕容，早在西漢時期便已經出現，而其他四個複姓則都出自北魏孝文帝的改漢姓。
這類複姓最古老的是
漆雕
，它源自西周時期的一個吳國境內的當地部落，
三國時代的匈奴部落
呼延
，以及金朝時代的女真部落
夾谷
也在《百家姓》中榜上有名。
與方位有關（5個）
這種姓氏也是沒有封地的貴族一種取氏的方法，它大體上分為兩大類：
第一種家裡有名人住在城裡的某處，主要是在城門附近居住。名人住在城市東部的後人以
東郭
為氏；住在南、東、西三個城門的分別叫
南門
、
東門
、
西門
。
至於為何沒有北門，其實看看清代北京城的佈局就明白了。中國古代城市建築幾千年來的形制是固定的，城市北部都是內城或者說皇城所在，自然也就沒有哪個大夫會住在北門附近了。因此只有在殷商時代以前才有關於北門名人的傳說，《百家姓》中自然也就沒收錄北門這個姓氏了。
第二種是自己取了一個方位的氏，《百家姓》裡代表只有
東方
這一個。這一姓氏的始祖就是中國歷史上被冠以了智聖之名的東方朔，據說東方朔因為自己出生是在太陽剛剛升起時，於是便給自己取了一個東方的複姓。
複姓的起源大多與周朝的封國有關，也因此複姓絕大多數都出自淮河以北，尤其是秦陳齊魯四國，《百家姓》中所錄的複姓大多都與它們有關。而好幾個複姓之所以能被錄入《百家姓》，都與孔子有著極大的關聯，譬如聞人、漆雕這兩個姓氏。
由於複姓的後人大多都改成了一字姓，所以到了今天覆姓普遍已經式微了。
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