看劇的朋友們是否也和我一樣想知道什麼是樂【

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】籍，在宋朝屬於樂籍的地位到底有多低，而宋引章為什麼一心都想著要脫籍，並且被渣男還欺騙了兩次，直到最後也沒能脫籍成功，接下來，我們就來一起聊一聊。

樂籍制度是開始於西周時期，還一直沿用至清朝才被廢除，可謂是橫跨了整個封建社會，樂籍其實是將罪臣、戰俘的妻妾和子女都載入一個專門的戶籍名冊，讓這麼人不能做其他的工作，只能從事這一個工種，而且如果不脫籍你的子子孫孫都只能幹這一個營生，這樣其實就限制了這些人永遠也無法展現才能效忠於朝堂之上，所以結局時，官家說的凡能力出眾者可變相脫籍，也就給了這部分人一個大大的定心丸，終於有機會出人頭地了。

雖然宋朝的人觀念較前朝已經開化了很多，但是普遍大眾還是對樂籍女子帶有色眼鏡，還是看不起，就算真的脫籍，女子嫁人也不能為正妻只能為妾，所以歐陽旭才會理所應當的覺得趙盼兒就應該當他的妾，這就是受當時思想環境的影響，雖然他的行為在我們現在看來就是很渣，但是當時有一些人他就是這種想法。

有人說做別人的妾室應該會比樂籍好很多吧，其實也不是，妾室的地位也是低人一等，是屬於奴隸的一種，劇中例如張好好這樣姿色出眾還又聰明伶俐的流量明星，儘管能得到很多達官貴人的讚賞甚至是仰慕，但終究還是會像喜歡小貓小狗這種寵物一樣，沒有平等而言，更別說嫁進官宦人家，名人子弟根本就不會考慮這種事情。

所以宋引章在劇中表現的

“脫籍腦”也就很容易讓人理解了，劇中所處背景是北宋宋真宗時期，樂伎屬於教坊司，如果沒有脫籍為良，想嫁入士族堪比登天，甚至於士族和她私自交流，都有可能會被人彈劾的政治風險，因為她們屬於雜戶是賤籍，在士農工商兵之下並且不能與良人為婚，所以如果普通百姓娶了雜戶之女，被人舉報或官府發現是要被杖一百，達官貴人不要說娶雜戶之女，就算娶普通百姓之女也是會杖一百。

劇中周舍就因為違背律法私自娶了官妓宋引章，被罰刺配三千里，背脊三十，可見當時的等級制度有多麼的根深蒂，後來宋引章遇到了著作郎沈如琢，他們可能走到一起嗎？其實是不能的，因為沈如琢是屬於朝廷命官而且還是京城名門望族的沈家，為了家族門風和自己的仕途，也不會娶身為樂伎，並且還是二婚的宋引章入家門的，就是作為侍妾也不太可能，所以看到這裡，可以理解宋引章有多麼渴望脫籍了吧！

縱觀整個宋朝，樂伎從良並且嫁入權貴士族為正妻的一個都沒有，更不用說在冊樂籍嫁入士族了，史書上留有名字的樂伎梁紅玉也只做了抗金名將韓世忠的妾室，劇中皇后劉娥雖曾為歌女，但是她並非樂伎出身，所以可以嫁入豪門。顧千帆是正六品官員，要想娶已經脫籍為良的趙盼兒為正妻，從宋朝的法律來看，不僅不能娶，還要被杖一百且自斷仕途，因此劇集結尾也沒有展示出他們大婚的場景，還想知道什麼冷知識，可以一起來討論。