所謂的“瘦馬”，就是那些出身貧寒的姑娘，在學習了才藝之後，被販賣到了柳巷，成為了有錢人的小妾。

因為女人是被當成馬匹來培養的，這樣才能得到更好的價格。而富貴人家，往往會飼養一些瘦弱的駿馬作為娛樂，或者是歌舞，或者成為侍女。

所以，許多有錢的家庭，都會對女人的身體條件有所挑剔。若是手腳修長，身段優美，堪稱極品。

“瘦馬”一詞的由來可以追溯至唐代詩詞。當時的太監人家，家中總有幾個歌舞伎、侍妾之類的，而那些女人，一般都是“瘦馬”。

在古時候，有些地區是訓練瘦子的。而那些女人，則是家中貧寒，被販賣到了這裡。還有的女人，則是自幼無依無靠，希望能夠找到一處安身立命的地方。

她們一般都是十多歲的年紀，在學校的時候，都會接受一些禮節和技巧。比如說，站立時要有姿勢，坐姿要有姿勢，甚至還有飲茶的禮儀。

在一些地區，也會教授一些文化方面的知識，例如：詩文、琴棋、繪畫等等。主要是教會她們如何服侍他人，如何歌舞。

“不能養一匹瘦馬，也不能讓一個年輕的妓|女去。以後的事情，你自己去查吧。馬肥快，娼婦會跳舞。三年五年，聽人說過要易君。白居易。《有感三首》。

白居易在一首詩裡，描述了一匹瘦弱的馬：“等它長大了，可以賣個好價錢。”而那些經過悉心栽培的少女，在掌握了舞蹈天賦後，也會被販賣。

那時候，十來歲的少女，被販賣到這裡，最多也就是數百兩，幾年之後，就是數百兩。

到了十四五歲，就會有專門的“牙婆”去找買家。他們會帶著幾個有錢的商人，挑選一匹瘦弱的馬匹，再由那個牙婆子說一句：“姑娘拜客”。

於是，許多女孩都會到樓下去拜見客人，牙婆會讓她們轉過身去，接著又是唱又是跳。除了這些，他們還會根據自己的雙手和雙腿，對面板的需求非常的細膩。

那些富豪挑選了自己喜歡的女子，就會將簪子插在她的秀髮上。只要是被有錢的商人看中，這些牙醫都會和他們講價錢，從中牟利。

在這位牙醫的手裡，少女被分成了三六九等，而她的選擇也很繁瑣，比如她的腿，就有“瘦、小、尖、彎、香、軟、正”等。

高瘦的駿馬，必須要英俊瀟灑，風度翩翩，才華橫溢。就連步態和說話聲，也需要精心訓練。而要求更高的，則是要會詩詞歌賦，會唱歌。

中等身材，身材纖細，相貌平平，卻有一身好本事，知書達理。她會打扮，會算賬，會理財。

三等的瘦子，雖然長得不算漂亮，但也會做點縫紉，做點好吃的。但更多的時間，卻是被當成了奴才一般的存在。

若是把這些女人都給富戶們，說不定日子還能好過一些，至少衣食無憂。若是沒有被選中的女人，恐怕下場會很悽慘。

在明、清兩代以苗條為美麗，所以常常是苗條的女性受到歡迎。不過，許多人都會故意把自己的肚子餓得皮包骨頭，以換取更好的價格。

因為在瘦馬廠裡，看到姑娘們年紀大了，還沒有人來救，就會在柳巷裡挑選。

到了這裡，他們的生活將會變得很艱難。不但要挨幾年的鞭撻，還要被迫當妓|女。這種女人極難有轉圜的餘地，如果不是被某個富豪給重新選中，收為侍妾。

當初李師師的家族沒落，她的老爹死於監獄，她便被教會的人領養。琴棋、書畫、歌舞，都是她自幼傳授的。正因為如此，李師師的美貌和美貌，讓不少的權貴都垂涎三尺，甚至宋徽宗都對她垂涎三尺。

在明清兩代，尤其是飼養瘦子。《揚州瘦馬》是明代張岱《陶庵夢憶》中的一首詩：“揚州人日以百餘匹瘦弱的馬兒為食。”

在揚州，明、清兩代，許多地區開始培養“瘦馬人”。他們會以低廉的價格收購，再進行專業培訓，再轉手賣到有錢的商人和教會。

有不少的女牙醫，會主動和有錢人接觸，如果他們願意說出自己的看法。到時候會有不少人為他們引薦，很快就會有女人被帶進府邸。

在揚州，有不少豪門公子都會飼養瘦弱的駿馬。有人被人購買為侍妾，有人為歌妓，有人暗中豢養，無名無姓。

而那些女人，則是過著悽慘的生活，過了沒多久，那些有錢人家的孩子，看膩了，就把他們給賣了。許多人年紀大了，失去了親人，過著悲慘的日子。

在秦淮河邊，無數的歌舞伎成為了豪門的小三，然後被人送到了青樓。歡聲笑語中，卻有一種說不出的傷感。