在古時男尊女卑的社會狀態下，生了女兒的家族要想繁榮昌盛，唯一的出路便是給女兒找個富貴人家，在此之外，更好的選擇則是將女兒送入宮中，只要一朝被帝王看中寵幸，那麼她的整個家族便會跟著有享不完的榮華富貴，比如說唐朝時期獲李隆基盛寵的楊玉環，曾一度
“遂令天下父母心，不重生男重生女。”
這一套方法同樣適用於上個世紀的越南。
在越南，曾有一名被稱為是“中南半島第一美女”的女子，她就是越南阮朝末代皇帝保大的第一任妻子 ——南芳皇后。
值得注意的是，這位南芳皇后並不同於越南阮朝歷代皇后那般：只有在丈夫去世後，才能由兒子冊封。她的特殊之處在於丈夫保大還在位時便被冊封為皇后，是阮朝首位由君主生前冊封的皇后。她與保大帝的愛情在越南一度被傳為一段佳話，但事實果真是如此嗎？
南芳皇后本名阮有氏蘭，出身於商人之家，從小便生活富足，她的父親據說有著華人血統，
1926年，12歲的阮有氏蘭被送往法國留學，接受西方的教育。因此，她的身上既融合了東方女子的柔和，也有西方女子的灑脫和率性。
待到阮有氏
蘭
成年，她也結束了在法國的留學生涯回到越南，在這裡，她遇見了將與自己糾纏一生的安南國王保大帝。
一場浪漫的舞會，兩個年紀相仿的少男少女，相同的留學經歷讓他們聊到了一起。
舞會一開始，保大便被不遠處一個優雅而美麗的女子吸引，經過一番心理鬥爭，他終於鼓起勇氣上前與她搭話，一來二去，他知道了她的名字叫做阮有氏蘭，今年剛滿18歲，前不久才從法國留學回來，目前還是單身。
得知了這些資訊後的保大欣喜若狂，這不就是自己妻子的最佳人選嗎？舞會結束後，保大便開始了對阮有氏
蘭
瘋狂的追求。
要知道，作為越南阮朝的君主，他的一生中必定會擁有多位妻子，其中“七妃”便是帝王的專屬權利，但是，阮有氏蘭不同於越南其他封建女子，她是接受過西方思想教育的人，在她心裡，絕不能接受自己丈夫擁有除了自己以外的其他妻子，因此遲遲不肯答應保大的追求。
為了能夠迎娶心中的女神，保大做出了一個大膽的決定：廢除越南帝王的“七妃”權利，奉行一夫一妻制。
堂堂一國之君已經做到這個地步，再不答應也說不過去了，於是，阮有氏
蘭
在感動之餘，便答應了保大的追求。
1934年3月9日，保大正式公告了他與阮有氏蘭的婚約，並在其中寫到：
“未來的皇后，在她的身上結合了西方的優雅和東方的魅力。我們在一個場合遇到她，相信她與我們的同伴和同輩是相稱的。我們確信她的行為和榜樣完全配得上帝國第一婦女的稱號。”
同年的3月20日，保大不顧自己母親
端徽皇太后黃氏菊的反對與越南國民的不滿，堅持以佛教的儀式與這位有著天主教信仰的女子舉行了婚禮。婚禮的第四天，他為阮有氏蘭舉行典禮並授予“皇后”的頭銜，賜
徽號
為南芳，這場典禮也讓阮有氏蘭成為了阮朝建立以來的第一位君主還在位時被封為“皇后”的人。
婚後，阮有氏蘭與保大十分恩愛，她先後為保大生育了共5名子女，同時也被允許與身為君主的丈夫保大穿著同樣的黃色服飾。
如果時間能夠在此刻定格該有多好，但世間並沒有那麼多的如果。
阮
有
氏蘭有過留學的經歷，也非常善於溝通，因此，她婚後經常活躍于越南的各種外交場合中，以幫助越南建立對外交流的橋樑，
並以美麗的容貌、優雅的氣質和與眾不同的打扮深受歐洲人民的喜愛，更是被歐洲的貴族們稱為“中南半島第一美女”。
再美的容顏也留不住要變心的丈夫。
就在阮
有
氏蘭頻頻活躍外交場合與給保大生育孩子的期間，保大卻違背了自己當初的承諾，婚後第二年便將母親接進宮的侄女胡氏封為映妃，雖說此時的阮有氏蘭心裡已經有一萬個不高興，但礙於保大母親端徽太后的面子，她也不能當眾表達不滿，只能在心裡默默忍受。
本以為有了另一個女人的保
大會
就此安分，可阮有氏蘭又想錯了。
1945年，剛剛宣佈改稱越南皇帝的保大，又受到了來自越南內部革命的威脅，不得不被迫退位，在越南內部停留一段時間後，一家人於次年前往香港，開始了他們的流亡生活。
失去了昔日的皇帝光環，保大受到的待遇一落千丈，心裡的落差感也讓他不堪重負，在這期間，他變得焦躁又頹廢，並開始了沾花惹草的日子。
生活本已很難，丈夫又屢次違背承諾與其他女人在一起，
1955年，阮有氏蘭再也不願忍受，她做出了一個艱難的決定：帶著孩子們離開了保大，前往法國南部的鄉下生活。
她離開的時候走得很堅定，正如當初她走進兩人婚禮殿堂時的腳步一樣。
此後，阮有氏蘭一直生活在法國的鄉下，儘管後來保大來到法國後多次請求與她相見，但每次都以她的拒絕收尾，或許是因為真的心灰意冷，才讓阮有氏蘭下定決心，此生再也不願與保大相見吧。
1963年，阮有氏蘭患病去世，終年49歲，曾經風光無限的南芳皇后，死後出席葬禮的卻只有寥寥幾人，葬的也僅是當地的公墓，而她的那位曾聲稱此生只愛她一人的丈夫保大，不僅沒有到葬禮的現場，更是在她死後迎娶了小自己29歲的法國女人為妻，除此之外，他還有多位情婦，曾經的甜言蜜語終究只是一番空話！