《軍爭》，出自《孫子兵法》。「軍爭」就是兩軍對戰前，如何爭奪先機之利的意思。

在《軍爭》一文裡，孫武認為，兩軍對壘前，能搶佔先機之利，掌握戰場主動權，是很難的事情。這就要求將帥在調動軍隊時，明白「以迂為直，以患為利」的道理。換言之，就是要懂得「迂」與「直」，「患」與「利」之間的轉換規律。還認為，軍隊的心裡建設，是形成有效戰鬥力的重要一環。

本文選取《軍爭》經典名言10句，附上譯文和點評，以饗讀者。

凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，交和而舍，莫難於軍爭。

用兵打仗的規律總體上就是：

將領起初在君主那裡接受命令，

然後，

在

聚合民眾，組成軍隊，

再到兩軍軍門相對，遙相設立宿營，開始會戰。

這一期間沒有比兩軍各爭先機之利更為困難的。

點評：「和」即和門，軍營之門的意思。「軍爭」即在戰前爭奪對己方有利的先機。

軍爭之難者，以迂為直，以患為利。

兩軍戰前爭奪先機的難點，

在於如何把迂迴變得近直，

把看似患害的轉變成便利。

點評：孫武認為，要想爭得先機，將帥們要具備辯證思維的能力。比如，故意走迂迴的路線，以小利誘惑敵人。雖然比敵人晚出發，卻能早早到達會戰地點。

舉軍而爭利，則不及；委軍而爭利，則輜重捐。

如果帶著全部裝備去爭奪先機之利，

會因行動遲緩而不能到達會戰地點；

如果丟下物資裝備去爭奪先機之利，

那麼軍隊的物資裝備就會損失嚴重。

點評：孫武認為，爭奪先機之利，有好處，也有危險。智慧的將領爭之，則有好處；平庸的將領爭之，則有危險。

軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。

軍隊沒有裝備，就會失敗；

軍隊沒有糧食，也會失敗；

軍隊沒有儲備，仍會失敗。

點評：「

輜重

」指軍械裝備。「委積」指物資儲備。

漢高祖佔據關中，才有天下。光武帝佔據河內，中興漢室。曹操佔據兗州，掃平北方。而關中、河內、兗州，就是他們「輜重」「糧食」「委積」的來源與保障。

不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。

不瞭解諸侯國的戰略謀劃，便不能結交；

不瞭解山林、險阻、沼澤，便不能行軍；

不能使用嚮導帶路的，就不能利用地形。

點評：「豫」是通假字，通「與」，交往之意。「沮澤」就是沼澤。「鄉」是通假字，通「向」，本義是北面的窗戶，引申為朝向。

孫武認為，對外作戰，要做好外交工作，尤其要知道周邊諸侯國的真實情況。同時，還有對所進攻諸侯國的地形瞭然於胸，任用好向導。

其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。

部隊行軍時，要迅速如同急風一樣；

行軍緩慢時，要嚴整不亂如同樹林；

侵略他國時，要像烈火般無可阻遏；

部隊駐守時，要像山嶽般不可動搖；

部隊的狀態，要如陰天般難以把握；

部隊進攻時，要如雷擊般無可躲避。

點評：蘇武認為，用兵打仗憑藉詭詐手段才能成功，要根據獲得利益的多少來決定是否採取行動。而且一旦要採取行動，就要像陰雲遮天一樣讓敵方難以把握，發起進攻時要像雷擊一樣讓其無可躲避。

言不相聞，故為金鼓；視不相見，故為之旌旗。

言語號令，兵士聽不見，所以才設定了金鼓；

動作指令，兵士看不見，所以才設定了旌旗。

點評：在古代，金鼓和旌旗是軍事行動的重要指揮工具。

人既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用眾之法也。

兵士的行為若做到了步調一致，

那麼，勇敢者就不敢單獨前進，

而那些怯懦者也不敢單獨後退，

這就是正確指揮大部隊的方法。

點評：孫武認為，金鼓、旌旗是為了統一軍隊行動的視聽工具，使兵士能夠步調一致。如此這般，才能有戰鬥力。

三軍可奪氣，將軍可奪心。

可以使全軍兵士喪失戰勝敵人的銳氣，

可以使將軍喪失戰勝敵人的心理意志。

點評：在孫武看來，打仗剛開始時，士氣是銳不可當的，繼而才會怠惰，最後士氣衰竭。所以，善用兵者，在敵人士氣正盛之時，會選擇避其鋒銳。當敵人士氣衰落之時，才會主動發起攻擊。

高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫。

敵人佔據高地，切勿仰攻；

敵人背靠高地，切勿迎擊；

敵人假意敗逃，切勿追擊；

敵人銳氣正盛，切勿進攻；

敵人丟擲誘餌，切勿吞食；

敵軍撤退回國，切勿阻截；

敵軍遭遇包圍，留下缺口；

敵人陷入絕境，切勿逼迫。

點評：孫武提倡的八個用兵之法，也稱「用兵八戒」，提醒將領要謹慎用兵。

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