關於首飾，在我國古代有著這樣的一條潛規則：男不戴金，女不戴銀。為什麼這麼說呢？男不戴金純屬是被刑罰連累，因為古代有一種刑罰叫做“墨刑”，就是用利器在身上某一個部位刺上字，趁著血還沒有幹然後塗上墨汁、墨炭，即便是後來傷口癒合也會留下印記，留下一生的犯罪證據。

到了宋朝，墨刑發展成為了金印，比如在《水滸傳》當中被刺金印的人就有很多，比如說林沖、宋江、武松，他們各自的臉上都有著刺配的符號，所以就有了“男不戴金”這樣的說法。古人比現代人更為含蓄，金燦燦的黃金掛在身上難免有一些招搖，而若是戴玉就不一樣了，既低調意向也好。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，正是君子如玉”，所以金就難免落了下乘。

而女不戴銀又是為什麼呢？是因為諧音梗。銀諧音通“淫”，銀子對於古代的女性來說簡直是一大忌諱，別看只是一個諧音，古人還是非常講究的。比如說首飾裡面常用的柿子、蝙蝠、魚，都是取諧音吉祥的寓意。當然所謂的“男不戴金，女不戴銀”只是比較小眾的講法。在古代出土的很多首飾當中，無論男女都有很多的金銀材質，只是受人喜愛的年頭比較晚。先秦以來，首飾一直是以玉石、瑪瑙還有琉璃為主的，直到魏晉南北朝時期，金銀才成為了首飾界的新寵。

特別是我們知道西南很多少數民族，比如說苗族特別鍾愛銀飾，而且工藝還非常的精細，更多的是女性的首飾，因為男性在飾品上是沒有這麼自由的。就比如說在等級森嚴的明清時期，男性戴金還是戴銀不是隨心所欲的。《明史》中記載武臣懸掛金牌，千戶可以帶鍍金的銀牌，而百戶只能帶素雲銀牌。要是再往下，比如說皇城九門的守衛軍，那可能只配戴一塊銅牌了。當然我們現在完全首飾自由，女生平常戴的小飾品暫且不說，結婚的時候更要置辦三金。這麼多的首飾當中，您最鍾愛的是哪一種呢？