人生在世，壽命雖然有定數，但可以延壽，也可以減壽。

要想給陽壽盡的人增壽是很難的，給普通人增壽，還是可以的。命運和自己的選擇、行為，心態都有很大的關係，如果想要活得長久，就要注意身體保養，多做善事和好事。

積德延壽

從前有位小沙彌，他是短命的人。

他師父修為比較高，有點神通，知道過去的宿命，曉得小沙彌的壽命只有三十天的時間，到已無法挽救的時候了。

遂給他一個月的假，令他回家盡孝道陪伴雙親。假期已滿，小沙彌高高興興地回到寺中。其師大驚，乃問：“你回家做些什麼事情？”小沙彌說：“我除了陪父母之外，沒有做什麼事。”老和尚不相信，又問：“你仔細想一想。”小沙彌想了半天，才說：“呃！我在回家的路上，經過一條小河，我看一群螞蟻在河水上邊，我用一根樹枝，救它們上岸。”老和尚一聽，說：“你的壽命原本已經完了，但前幾天因為你拯救了無數的螞蟻，今生壽命已經延長八十多年。”

俗話說：救人一命，勝造七級浮屠。一群螞蟻，是多個性命了，這是功德無量啊！

損德減壽

有一丞相出生在貧苦之家，小時候是過著飽一餐餓三餐的日子。他知道知識可以改變命運，在年少時，就非常努力的勤奮學習，也不負眾望，考取功名，過上很多人夢寐以求的日子。

以前還知道糧食來之不易，會珍惜糧食，幫助貧窮的人民，隨著自己的官越來越大，心態就變得越來越膨脹。

這些年還喜歡打獵。打回來的獵物喜歡把活生生的把他們的皮剝下來。看到一隻只小白兔狐狸，看到在自己把它們的皮剝下來時，恐怖，害怕，絕望的眼神，心裡就特別高興。

他的老婆父母說過多次，叫他不要這麼做，這是很不好的。但是他沒有聽，反而罵老婆說：“算命的，說我能活，80多歲，怕什麼”他不但沒有改變，反而更加變本加厲。

在他52歲的時候，面板開始潰爛。找來多高明的醫師，還是不管用，不到三年時間就去世了。

由此可見，

短壽的人，做了善事，就可以增壽;行善的人雖說很快就會死去，但行善之後就立即增長他的祿和壽，福壽變化就是這樣迅速，長壽的人，盡行惡事，反而會減壽。所以壽命之長短，全操在自己手中

壽命皆有有定數

清人梁鉅章的《浪跡續談》中寫道：

據載，唐代名相李德裕，有一次召一僧人預卜吉凶，僧人算後說：“相公平生當食一萬頭羊，現在已食了九千五百隻。”李德裕聞言，黯然道：“老夫年輕時曾發一夢，到晉山遊覽，看見羊群滿山，當時有幾十個牧羊人走過來，向我迎拜，並說這些都是我生平所食的羊。夢醒後，從未讓別人知道此事，想不到現在都給大師算出來了。”

十幾天後，鎮守靈武的將帥差人送來五百隻羊，贈給李德裕。李德裕知道後大驚，因為這五百隻羊到來，剛好湊夠一萬之數，於是請僧人前來商議。

李德裕說：“我不食這五百隻羊，是否有得救呢？”僧人搖頭說：“事已至此，那五百隻羊已歸相公所有，食與不食皆已算在相公的食祿中了。”李德裕聞言實為沮喪。果然事隔不久，他便被貶放到蠻荒之地，隨後客死他鄉。

由此可見，人一生的食祿多少是早已有安排的，所謂“吃多少，食多少，皆是命中註定。”而食祿盡了，其人命亦亡。

如果想增福添壽，就要斷惡，斷除一切惡業習氣，消除貪嗔痴。常言道積德行善。在斷惡同時修一切善，廣行佈施，利益他人。

陰德天報之，陽善享世名

善念、善行，都是積善，積德。凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。

積陰德是「給人」，但不為人所知，是「為人」但不為人所明，也就是佛教所說的無相功德。就是你做了善事好事別人不知道。

生活中積陰德的方法很多，總的來說就是不以惡小而為之，不以善小而不為，

古人的「憐蛾不點燈，為鼠常留飯」是積陰德；分粥賑饑是積陰德；築橋鋪路、鑿井引水、捐棺義葬、急難救助是積陰德；功成不居、不稱己善、不揚人過更是陰德；

佛教所說的施食，點燈，點菸。

比如說你在路上看到一個孕婦從你身邊走過，你心裡想著：希望孕婦孩子健康平安。

遇到一對老人夫妻，在散步時，你可以在心裡祝福他們：身體健康。福壽綿綿。

遇到孩子揹著書包上學的時候可以說祝福這個孩子，聰明伶俐，學習進步。

到菜市場的時候，可以給市場的動物，海鮮皈依三寶，也可以在心裡默唸南無阿彌陀佛。

出太陽的時候可以念十遍：遍照虛空，光度眾生。

下雨或下雪可以念十遍：降雨化甘露！

在生活中很多像這樣，積陰德的方法。

在紅塵中修行，給自己點亮一盞心燈，照亮前進的道路。點亮心燈，照亮他人。幫助他人，成就自己，成就自己，幫助更多的人！