吳軍《見識》裡為什麼說,錢是上帝存在你那裡的,回頭你要還給他

很多人為了賺錢,忙活半輩子,在孩子最需要他的時候沒時間照顧孩子;為了賺錢,拼命工作透支身體後失去了健康;為了賺錢,後半生留下了很多的遺憾……

吳軍《見識》裡為什麼說,錢是上帝存在你那裡的,回頭你要還給他

吳軍在《見識》一書裡講到,對於賺了很多錢的人,錢最終有三個去處:

1,在生前都花掉,花不掉就糟蹋掉

2,交給國家部門或者慈善機構

3,留給他人,包括後代

沒有第四個好處。如果有的話,那就是古代帝王們,在自己的墓中放了太多的隨葬品,只不過是“鼓勵”後人來盜墓,攪得這些沉睡千年的帝王們在地底下也不安生。

很多人覺得掙錢最後就是留給孩子,很多時候反而害了孩子。

太多的人因專注於賺錢,給人生帶來了很多問題,主要有以下幾點:

一,用健康來換錢

很多人賺的錢,自己還沒有享受,就還給了上帝。

當下最流行的一句話“前半生用命換錢,後半生用錢換命”。

當年的浙商“包機大王”王均瑤,因為積勞成疾,在不到40歲的年齡就去世了,留下來50億的財產。

真的應了那就話,有命掙錢,沒命花呀!

有些人平常身體不舒服了就扛過去,能不去醫院就不去,只是努力工作,也不照顧自己的身體。到最後為了多活幾周,一次性把一輩子的積蓄花完。

吳軍《見識》裡為什麼說,錢是上帝存在你那裡的,回頭你要還給他

二,為了賺錢沒時間陪伴孩子

很多人為了賺錢,在孩子最需要陪伴的時候,沒有時間去陪孩子,孩子長大後開始叛逆、逆反。

孩子如果小時候沒養成好的學習習慣,再加上逆反,沒能上一個好的學校,再花錢找關係,這錢也就是過一下手而已,並不屬於你自己。

孩子一至七歲是最需要父母陪伴,這時候間沒有去陪伴他,孩子長大後不能很好的和父母相處。

超出自己的能力去賺錢,即便有所收穫,成本太高了,過患也很多。

三,錢只有花出去了才是你的

錢的本質對各種資源的所有權和使用權的量化和度量,這種資源包括自然的資源,比如礦產、天然氣、土地,人力資源包括可以換用他人的勞動時間。

錢只有花出去才是自己的。當你花錢時,才能有效利用社會資源,利用了社會資源,你才可能獲得更多錢,這是個良性迴圈。

錢只有花出去了才屬於自己的,沒有花出去的錢,只是放著是沒有意義的,最終是會被上帝收回去的。

媽媽的一些同事,退休後老兩口退休工資一年二十多萬,還省吃儉用不捨得吃,不捨的用,就是為了攢著給兒女,給孫子。

其實,父母辛苦攢下的錢,給了孩子如果他駕馭不了,也未必是好事。古人有句話“德不配位必遭殃”。

你沒有花出去的錢未必是給誰花,也一定有人花。

吳軍《見識》裡為什麼說,錢是上帝存在你那裡的,回頭你要還給他

四,錢是掙出來的,不是省出來的,而掙錢的效率取決於一個人的氣度

幾乎所有工薪階層都反應,錢不夠花。年薪3萬的人說,如果有4萬就好了,年薪4萬的人說,如果有8萬就好了,年薪100萬的人說,如果有200萬就好了。

既然錢不夠花,有兩個解決方法:要麼多賺些,要麼少花些。

總體來說,錢還是賺出來的,不是靠省出來的。一個人很難用10元去辦成20元的事,有省錢的這功夫,還不如花點心思去賺錢。

要想多賺錢還有一個秘訣,那就是你必須掌握一些大部分不會的技能。

當別人都不會的的技能,那就是稀缺資源。物以稀為貴,別人就願意拿錢來換你的技能。

每個人無論是創業還是做別的事情都應該有自己獨特的能力。只有這樣才能高效率的去掙錢。我們只有高效率的去賺錢,生活才相對容易。

總之,不僅要有賺錢的技能,還要學會用現有的錢為自己服務,讓自己享受生活,掙來的錢如果不用,上帝有一天會收回去的。