《唐朝詭事錄》播完，觀眾意猶未盡，導演編劇紛紛給出肯定答案，那就是第二部劇本正在製作中，其中第一個案是就是《地獄變》。至於劇情是怎樣發展，咱們可猜不到，不過這關於《
地獄變
》的野史，倒是可以說一說。
這《地獄變》是長安趙景公寺的一幅壁畫，作者是畫聖吳道子。唐朝也是文化藝術大繁榮的時代，繪畫名家中如善畫君王的閻立本、善畫山水的王維，還有善畫仕女的張萱（《石橋圖》的作者），但偏偏吳道子被稱為畫聖，可見他的繪畫藝術成就之高。
有多高？有個成語叫
“
吳帶當風
”
，說他畫中的佛像人物形象生動，衣帶如被風吹拂，是的，吳道子最擅長的就是佛像畫，可惜他的畫沒有原跡，只有摹本。
吳道子，又名吳道玄，初學書法不成，半路改學的作畫。原是民間一畫工，在洛陽混跡了幾年後，聽人勸說後，去長安發展。
樹挪死，人挪活。去了長安的吳道子就跟開了掛一樣，一年就名滿京師，和張萱一起並稱畫壇雙星。同時，他還成了寧王李成器的專職畫師，這寧王是李隆基的哥哥，曾讓太子之位給李隆基，後被封為讓皇帝。
民間畫工成了皇家畫師，這簡直就是一步登天啊。
雖是皇家畫師，吳道子平時也攬點
“私活”，為長安、洛陽各大名寺畫壁三百面，但他不缺錢，畫畫只憑興致，何以興致，唯美酒也。
《酉陽雜俎》裡
記載
，
某寺為了請吳道子畫壁，
釀
美
酒百石，
引吳道子前來，對他說你要給我們寺裡做畫，這些酒都是你的
。
道子
欣然而許。
唐朝佛教
盛行，佛教壁畫成了寺廟的標配，吳道子所作的壁畫，可以讓一座小廟一夜成名，香火鼎旺。
可是吳道子為各多名寺都作了壁畫，這就形成了寺廟間的
“內卷”，所以請吳道子畫畫難，畫什麼內容更是難上加難。
長安的
趙景公寺
的主持廣笑，也是個很卷的人。他想了很久，想出一個讓吳道子無法拒絕的題材，那就是
佛教壁畫中
的
最
高難度
——《地獄變》。
地獄變，
佛教專有名詞
，
指為勸善懲惡而描繪各種
地獄
苦狀的圖相
。
至於請吳道子嘛，對廣笑而言不難，因為他就是當年勸吳道子去長安發展的那個人，除此之外，他了解吳道子，極限挑戰正是他夢寐以求。
果然，吳道子來了，並宣佈將在十五天內完成此畫。
然而喝了三天的酒，吳道子一筆也沒有畫，確實，這《地獄變》不像其它題材，它沒有參考，只能憑佛經中記錄，作者自己想象
。
吳道子把自己關在禪房裡，閉門不出，又過了三天，還是一筆也沒有畫。
廣笑是高僧，沉得住氣，他的弟子就著急了，這壁畫不單單是作畫，畫完還要上色，時間來不及啊，他就想出一招激將法，找到吳道子說，現在只剩下
9
天了，您還是一筆也沒有畫，我們廣告都打出去了，實在不行，我們只能請他人來完成這個任務了。頂替您的人我們也找好了，皇甫軫，他說七日可完成。
吳道子還是不說話，他知道皇甫軫，長安新冒出來的畫家，畫風別具一格，常有人把他與吳道子相提並論，甚至大有取而代之之勢。當天夜裡，吳道子一個人找到了廣笑，然而就消失了。
連著
8
天，沒有人看到過吳道子，卻傳來另一則訊息，皇甫軫被殺了，死狀極慘，卻沒有查出兇手是誰，吳道子在第
14
天的傍晚回到了寺裡。
當天晚上，喝的半醉的吳道子連夜作畫，一幅《地獄變》終於畫成了，由於來不及上色，這是一幅白描作品。
等了十五天，長安的善男信女都趕到趙景公寺，都為一睹吳道子的鉅作
《地獄變》
，
但是看過此畫的人，全被壁畫
展現出的陰森恐怖所震驚。
震驚到什麼程度？凡看過此畫的屠夫，看完後就改行了。
據傳，在
壁畫中，吳道子
沒有
描繪
地獄諸鬼的
猙獰
和恐怖
，而是
透過一個瀕
死之人複雜傳神的表情
，
傳達
出
所受的煎熬
和對地獄的恐懼
。
正因為這面《地獄變》，趙景公寺一下子成為長安最火爆的寺院，前來上香的
人
絡繹不絕
，
他們上香施捨，只為死後不
墜入這
畫中的世界
。
這是吳道子一生最傑出的作品，然後這幅畫現世後，吳道子卻消失了，再也沒有出現過。
據寺裡的和尚回憶，前一天，聽到
廣笑
禪師曾對吳道子說，
“沒有在心中下過地獄的人，是不會畫出這樣的傑作的”
。
而段成式在
《酉陽雜俎》
直接給出了答案：
“
皇甫軫畫鬼神及雕，形勢若脫。軫與吳道玄同時，吳以其藝逼己，募人殺之。
”
而是不是他殺的，就留給我們的唐詭小分隊吧，圖文無關。