我們都聽說過一個詞語叫“秦晉之好”，這個詞語來自於春秋戰國時期，秦國為了和晉國保持友好的關係，讓自己的公主或者公子與對方結親，透過聯姻的方式加強雙方的聯盟關係，而這種維持鄰邦和平的手段被沿用了數千年。比如我們比較熟悉的“古代四大美女”之一的王昭君嫁給了呼韓邪單于，以維持漢朝與匈奴的穩定關係。除此之外，其實歷朝歷代都有送本朝公主到塞外和親的事情發生，比如我們今天要說的文成公主，文成公主遠嫁吐蕃，為唐朝和吐蕃的政治穩定作出了巨大的貢獻，但是對於文臣公主的這段歷史我們非常熟悉，可是文成公主後來的命運又如何了呢？

唐朝在很多人的印象中是比較繁華、富裕的朝代，它的繁華與強大引得八方來客紛紛前來尋求唐朝的庇護，甘願成為唐朝的附屬國，每年向唐朝進貢。也有一些想要透過其他的方式來締結與唐朝的友好關係，比如通婚。在貞觀8年的時候，吐蕃的松贊干布派使者拜見唐太宗李世民表達來自吐蕃的友好，而中國素來都是講求“禮尚往來”的，不久，唐太宗李世民也同樣派了使者去吐蕃慰問了松贊干布。而等到松贊干布再次派使者來到大唐時，卻提出了意想不到的請求，他希望能夠迎娶大唐的一位公主，締結與大唐持久而穩定的友好關係。但是松贊干布的這個請求立馬遭到了唐太宗李世民的拒絕，當時的唐朝國力強盛，根本沒有把區區的吐蕃放在眼中，更不會願意把自己的一國公主送到塞外。

但是對於松贊干布來說，或許不締結友好關係那就是不友好，就是敵人，於是藉著攻打吐谷渾王諾曷缽的幌子出兵直逼唐朝松州，並且像大唐示威，如果不把唐朝公主嫁給他，他就要採取下一步行動。在唐太宗的委派之下，牛進達帥軍與吐蕃大軍對抗，將松贊干布的部隊打的連連敗退，最終敗下陣來。松贊干布示威不成，又派使者前來求和，並且第三次請求娶大唐的公主。可見，這位松贊干布對大唐的公主真的情有獨鍾。對於唐太宗來說，自己的公主肯定不捨得嫁到塞外，於是就江夏郡王李道宗的女兒更為公主，許配給了松贊干布，這就是文成公主。

文成公主雖然不是真正的公主，但是也是宗室之女，從小就受到了很好的培養和教育，而且性情溫和純善，因此，在嫁到吐蕃後，文成公主十分受松贊干布的喜愛和重視，不僅為文成公主加冕、封作王后，而且還專門為公主修築了布達拉宮，其富麗堂皇的程度歎為觀止。而文成公主到了吐蕃後，對當地的習俗十分不習慣，特別是“赭面習俗”，為此，松贊干布下令廢黜了延續了長久時間的“赭面習俗”。雖然沒有共同的生活背景和成長背景，但是十六歲的文成公主和二十五歲的松贊干布卻締結了一段非常融洽和睦的夫妻關係，這為大唐和吐蕃的友好關係打開了新局面。

在文成公主的影響之下，松贊干布不僅自己穿起了綢緞衣服，還把很多吐蕃的貴族子弟送到大唐讀書，讓中原文化傳播到整個吐蕃。在唐太宗去世後，唐高宗李治繼承皇位，唐朝與吐蕃的友好關係繼續維繫著，文成公主也過著安逸祥和的生活。但是在度過了十年的幸福生活後，松贊干布早逝，因為文成公主沒有給松贊干布生下兒子，所以這個吐蕃大權落到了吐蕃宰相祿東贊手裡。按照吐蕃的規矩，權力和女人是要同時傳給接班人的，因此文成公主也就成了吐蕃宰相祿東讚的妻子。據傳，雖然文成公主沒有給松贊干布剩下一兒半女，卻給吐蕃宰相祿東贊生了一個兒子和一個女兒。

而吐蕃這位新的掌權者卻不如松贊干布這樣重視與大唐的友好關係，在祿東贊把祿東讚的領土先後佔據之後，吐蕃與唐朝的關係也日漸冷淡，而此時的唐朝局勢也不如以前穩定，文成公主的年齡也越來越大，已經對吐蕃和大唐的關係不能給予什麼幫助了。直到公元680年，將近六十歲的文成公主不幸染上了天花，當時的治療手段非常低，很多人都死在了天花了，而文成公主也為此結束了自己的生命。文成公主去世了，但是她的功德卻一直都在，時至今日，文成公主的時代已經過去了千年，但是紀念文成公主的寺廟、詩詞、節日等一直都延續並且儲存著，以至於我們世世代代都記得這位大唐女子為了國土的安寧所做出的貢獻。

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參考內容：

《舊唐書 列傳》

《賢者喜宴》

《敦煌吐蕃文獻選之於田教法史》