曾經有個小國的人到大國來，進貢了三個一模一樣的金人，金碧輝煌，把皇帝高興壞了。
可是這小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？
皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。
怎麼辦？使者還等著回去彙報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？
最後，有一位退位的老大臣說他有辦法。
皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵裡，這稻草從另一邊耳朵出來了。
第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。
老臣說：第三個金人最有價值！
使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩隻耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，才是成熟的人最基本的素質。
有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。
美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。 法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。
三年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裡鼻孔裡塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子裡還懷著第三個。
最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯絡，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。
我們要選擇接觸最新的資訊，瞭解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
古代有一個縣令很會判案。
一天，有兩個人來衙門打官司。原來這兩人是為了一匹絹布。他們都說這絹是自己的。
縣令說：“好吧，你們都說是自己的，我看這樣好了，把絹剪了，一分為二，各人一半，行了吧？”
於是他就命令手下把絹剪了，一人一半。兩人只好各自拿著絹回家了。
縣令對手下的說：“你們分別去看他兩有什麼表現。難過的人是絹的主人，高興的那個就抓起來。”
衙役暗中去觀察，果然看見一人很開心，一人很難過。他們就把那個高興的人抓了起來，一審問，絹當真不是他的。
屬於自己的東西不但被損壞，而且被別人無端地佔有，這個人當然很難過了；那個人得到了不屬於自己的東西，肯定很開心。
聰明的縣令顯然十分了解常人的這一心理，並以此推斷案情，設了一個小圈套，讓那個貪婪的人鑽。
謝道韞身出名門，系東晉安西將軍謝奕之女。王謝世家，在魏晉南北朝那是響噹噹的字號。
即使在門閥林立的東晉，王謝兩門也自視極高，婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外，都只在兩族之內進行。
他們兩家在晉朝消亡之後仍是風光不減，直到梁武帝時大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事，最後造反時順便將王謝兩族徹底誅絕。
王謝的數代風流到此嘎然而止，只留下劉禹錫的一首，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”讓後人懷詠。
謝道韞還是個小姑娘的時候就相當了得。
一次叔父謝安問她，“《毛詩》中何句最佳？”
謝道韞答道，”詩經三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》雲，吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。“謝安大讚其雅人深致。
另一則故事就更經典了，一次冬日謝氏家族聚會，正趕上大雪鵝毛般片片落下。
謝安於溫酒賞雪之餘，雅興大發，問在座的謝氏後輩，飄飄大雪何所似？謝道韞的堂哥謝明介面：“撒鹽空中差可擬。”
謝道韞馬上微哂道：“未若柳絮因風起。”簡單一句，謝道韞的詩情才氣相比她堂哥何啻宵壤！謝安大聲稱善，誇獎道韞敏慧過人。
王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
這段關於路邊的苦李子的故事，最早記載在《世說新語》上。
這個哲理味濃郁的小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子裡。如果說曹衝的天分在於解決問題，那麼王戎的天分則在於觀察總結。
三字經有云：融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知。一個四歲的孩子就懂得謙讓之道，不能不說是一種奇蹟。
有關孔融，還有一個“小時了了，大未必佳”的典故。
孔融十歲，隨父到洛陽，時李元禮有威名，登門者須雋才之士或有清譽，又或是中表親戚，閣人始肯通傳。
孔融獨自到李府，向門官言道：“我是李府君親。”
門官為他通傳後請人府相見，李元禮問道：“君與僕有何親？”
孔融對日：“昔先祖仲尼與君先人伯陽有問禮之誼，是以僕與君奕世為通好也。”
此言出自一個十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。
時有太中大夫陳韙後至，得聞此事，便道：“小時了了，大未必佳。” ——小時候聰明，長大了未必能佳。
這倒是很常見的事，不過卻是對孔融的不以為然。沒想到孔融應聲答道：“想君小時，乃當了了。”
這裡用了一個歇後手法，意思說陳韙現在是“大未必佳”。
陳韙遭此反擊，大為尷尬，一時語塞。一個十歲的孩子，一句話堵得名士張口結舌，孔融才思之敏捷，實在令人讚歎。
共勉之。