摘錄自〈百日禪開示〉

出家的人應該修行用功。在家的人，也一樣應該修行用功。

修行最要緊的，要修“忍辱”，你若能忍辱了，其他的這五度，也就都有辦法去修行了，你若不能忍辱，那就怎麼樣修行，也不會相應的。

凡是在家人，在這個家裡邊，不要發脾氣，你甚至於對小孩子，都不要發脾氣，不要說對大人了。

在已經成立家庭，結婚的人，不應該發脾氣，應該忍辱，忍辱要兩方面的，不是說這個做丈夫的應該忍辱，做妻子的就可以大發脾氣了；也不是說做丈夫的可以發脾氣，做妻子的要忍辱。

不是的！要兩方面都很明理的，互相忍辱。所謂“夫唱婦隨”，夫唱，就是做丈夫的唱一個歌，做太太的也應該就隨著和，唱一個歌。

因為夫婦間必須要和氣，必須要不吵架，在沒結婚以前，更不應該吵架。不應該常常以為很好玩，就互相給對方麻煩，這是不對的！應該要互相尊重。你尊重我，我尊重你。

不要因為一點的小事，或者說一句話，就吵起來了，就發大脾氣了。不應該發脾氣！沒結婚之前，不應該發脾氣；已經結婚之後，更不應該發脾氣。

你家裡和，國家就會好；國家好，這個世界就好。你若家裡不和，這國家也不會好；國家既然不會好，這個世界戰爭也就起來了，互相戰爭，在家有小戰爭，在國有個中戰爭，在這個世界上就有個大戰爭。

那麼要先把小戰爭平息了，然後這個中戰爭也就沒有了，那大戰爭也自然不會發生了。

你們要知道──男女兩人一吵架，就好像天和地有那狂風暴雨一樣的。人一發脾氣，就像那狂風暴雨一樣的。

你可以下雨，但是不要下那狂風暴雨，這狂風暴雨，把樹也颳倒了，把房子也都刮壞了，把人也都刮死了，造成很大的損失。

你若下細雨，小小的雨可以，吵架不要吵大架，小一點不要緊，不要讓師父聽到。你讓師父聽到，師父心裡就也有了煩惱。

所以你們在家裡吵架，都不準大聲說、大聲吵。大聲吵，我就會聽見的，因為這兒有個雷達，你們那個發電機一發，我這給你收來了，看你們誰吵架。

所以，任何人不要吵架、不要發大脾氣，誰若發大脾氣，就要在這跪，在佛前跪著，跪，跪三天，我不管你是誰要被罰，你若不聽話，那是更罪上加罪了。

我希望你們各位都做一個好徒弟，不要給師父添很多麻煩，大家都做一個好孩子，不要做一個頑皮的孩子，不要做調皮的孩子，OK？！

學佛人如果講錯話，這因果很厲害的！（宣化上人）

驕梵缽提是梵語，翻到中文叫什麼呢？叫“牛呞”。“牛呞”是什麼意思？就是牛喘氣的聲音。牛喘氣很大的聲音，而驕梵缽提出入氣就像牛喘氣那麼粗，什麼道理呢？為什麼他證阿羅漢果了，還有這麼重的習氣呢？

這是因為驕梵缽提在因地，做小沙彌的時候，和一位老和尚在一起。這老和尚雖然證羅漢果了，但是他老得牙都掉了，吃東西吃得很慢地，就要慢慢地嚼。

你說這小沙彌怎麼說？他說：“你啊，真像牛吃東西！”就因為說這麼一句話，所以他就生生世世得這果報，出入氣和牛喘氣一個樣。

但是他也證阿羅漢果了，所以佛叫他常在天上住，不要在人間住。

為什麼不叫他在人間住呢？恐怕人看見他也生毀謗心，恐怕人又說：“嘿，你這個人像個牛喘氣似的！”如果有人這麼來說他，這個人將來生生世世都要做牛的。佛怕眾生見著他生毀謗心而墮落，所以叫他到天上去住，不在人間住。

在佛教裡頭，你不是隨隨便便就亂講話的。你講錯一句話，就有因果的。那位老比丘，人家問他說：“大修行人落不落因果？”就是“有沒有因果呢？”這位老修行就答覆說：“大修行不落因果。”因為這一句話答錯了，要五百世都墮落做狐狸身。

等百丈禪師在江西那個地方講經的時候，天天都有一個長鬍子、長頭髮的老年人來聽經，但是他可不是個嬉皮！誰也不認識這個老年人，他來聽經，人家走了，他也走了；人家來聽經，他也來聽經。

因為法會講經，一開經的時候，很多人都可以來聽的，但你不能問某某人姓誰名誰。

我告訴你們，本來講經的規矩，講完了經，這法師下座就回到房裡頭去，不和大家講話的，很少講話的；如果講話，這就近於一種攀緣心。

所以百丈禪師天天講完經，就回到房裡去，也不和任何人講話。不說：“啊，你得明天來啦！你後天來啦！”完全沒有攀緣心的；一有攀緣心，這就不合佛法的。

有一天，百丈禪師講完經了，回到寮房去；這長鬍子的老年人就跟著到寮房去，請開示。請什麼開示呢？

他說：“大修行人落不落因果？”百丈禪師對他講：“大修行人不昧因果。”大修行人不會不明白因果的。“昧”，就是不明白。這老年人一聽，當下開悟了：“喔，原來是這麼一回事啊！”

他就對百丈禪師說：“我總不明白這個道理，我就因為以前答覆人家錯了，所以墮了狐身。我是後山上的一隻狐狸，天天來聽您講經；我以前是一個高僧大德，也講經說法。有人問我：‘大修行人，落不落因果？’我答覆：‘大修行人不落因果。’就因為這一句話說錯了，所以墮了五百世做狐狸。今生我這狐狸來聽您講經，現在我明白了，我明天就往生！您可以到後邊那個山洞裡，把我屍首給埋上，結結緣。”

於是第二天，百丈禪師帶著所有廟上的和尚去到那兒，一看，果然有一隻老狐狸在那兒已經死了！百丈禪師用和尚的葬禮來把它埋葬了，就超度它。

由這一點看來，

在佛教裡頭，一般不學佛法的人，他還可以隨便亂講話；學佛法的人，就不能隨便亂講話。

有人問你問題，你知道，就依照佛法答覆他；如果你不知道，切記不要不知以為知。

你若講錯話，這因果很厲害的！

不要學這老和尚一個 question（問題）answer 錯了（答錯了），就變成狐狸了。這個是很危險的！這驕梵缽提，也就是因為一句話毀謗阿羅漢，所以生生世世喘氣就像牛喘氣一樣！他“異舌知味”，他的舌頭像牛舌一樣，但是他可也知道味道。