蘇麻喇姑是清朝後宮最仁慈的女人，她卑微的出身絲毫不能掩蓋她的高尚品德

孝莊皇太后穩定朝局

在滿清的歷史上孝莊皇太后絕對是位無足輕重的人物。在中國古代的歷史上也絕對是數一數二的頂級女政治家。固然她沒有和武則天一樣真正地登上皇位成為女皇帝。可是她卻在皇太極英年早逝之後，穩定朝局，先後輔佐培育順治和康熙兩代君王。可以說正是由於有她的宏韜偉略才奠定來大清朝康乾盛世的基礎。我們今天來和大家一同聊聊他身邊的侍女蘇麻喇姑。

少年時期的康熙和蘇麻喇姑

真實的歷史描畫中，蘇麻喇姑是極少參與後宮的一些陰謀鬥爭的，這是由皇太極當皇帝時就是這麼回事，沒有陰謀詭計只為自保，可到了康熙時期，由於孝莊皇太后逝世，招致她極度悲傷，而康熙皇帝念在她是清朝的開國功臣之一，決議把一位皇子交由她撫育，可是在制度上就過不去了，不過提到要嫁給康熙作妃嬪，蘇麻喇姑是到死也沒統同意，也是到了圓寂時才說出真相。

蘇麻喇姑

蘇麻喇姑幼年進宮經歷

蘇麻喇姑（公元1612年-1705年），是清朝孝莊文皇后的侍女，出身於普通的蒙古族牧民家庭，隨孝莊陪嫁進入後金宮廷。知曉蒙滿文字。

最初名字叫蘇茉兒（蘇墨爾），為蒙語的音譯，意義是毛制的長口袋。滿清順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇，意義是“半大口袋”。她病逝後，宮中上下都尊稱她為蘇麻喇姑。

蘇麻喇姑自幼入宮，且在剛入宮之時，差點因看出了還是皇子的康熙得了天花。後來在蘇麻喇姑的救助下用芨芨草救下了當時得了天花的康熙。此事後得到孝莊的信任，被指派給幼年康熙做貼身侍女。可以說，他們的感情早已超越了普通的君臣之情。但孝莊卻一早就下了嚴旨，要她把康熙當著弟弟更是主子伺候著。孝莊這個晚輩灌輸得讓她做本分的忠僕就深深影響到了她！

年輕的蘇麻喇姑

康熙是否喜歡蘇麻喇姑

關於康熙到底喜不喜歡蘇麻喇姑這件事，直接就可以給出答案——不喜歡，肯定不喜歡，一定不喜歡。康熙跟蘇麻喇姑根本就是不可能的事情嘛，在任何清朝有關的歷史文獻中，都沒有哪個有說明康熙與蘇麻喇姑有私情，那這個傳言到底怎樣來的呢？

還是電視劇惹的禍。十幾年前有一部叫做《康熙王朝》的電視劇橫空出世，就是陳道明老師扮演康熙的那一部。從角色扮演上而言，陳道明老師將康熙這位帝王描寫的那是入木三分，但是從劇情而言，難免有一些不契合史實的存在，有關於蘇麻喇姑的這部分就是的。

電視劇中的蘇麻喇姑沒比康熙大幾，是孝莊文皇后心疼康熙年幼沒有玩伴，自己身為太后也沒辦法像普通的奶奶那般疼惜康熙，就指了也只是個小蘿蔔頭的蘇麻喇姑陪伴在康熙身側，與他一同生長。但是在真正的歷史上，這是完好錯謬的事情。

茹萍版蘇麻喇姑劇照

1636年，參與設計滿清朝開國冠服 ，曾經擔任滿清康熙帝的啟蒙教員 。老年時又撫育康熙序齒的第十二子愛新覺羅·胤裪。康熙四十四年九月初七，蘇麻喇姑以九旬高齡逝世。康熙按嬪禮為蘇麻喇姑辦理喪事，並將其靈柩與孝莊文皇后置於一處。

孝莊秘史劇照

在很多電視裡，康熙皇帝和蘇麻喇姑年齡相差不多，且對蘇麻喇姑心存愛慕。但歷史上的康熙皇帝和蘇麻喇姑並非是這樣的。

康熙畫像

崇德元年（1636年），皇太極正式稱帝，改國號為大清，並冊封五宮后妃。孝莊被封為西永福宮莊妃。同年，“女秀才”蘇麻喇姑受命制定滿族衣冠服飾。這說明她具有相當的文化素養，滿、蒙、漢服飾方面有精進修詣。

早年的草原生活和後來的塞外閱歷，使蘇麻喇姑練就了特殊的馬上功夫。她常常騎馬外出，為孝莊辦理各種事情，是孝莊身邊最得力的侍女。

胡靜版蘇麻喇姑劇照

蘇麻喇姑在康熙身邊擔任重要角色

康熙在宮外避痘的幾年間，蘇麻喇姑確實擔當了教育玄燁的重擔。《嘯亭雜錄·蘇麻喇姑》中記載，玄燁幼時，“賴其訓迪，手教國書”。從現存的硃批檔案中可見，玄燁的滿文寫得相當好，而康熙的這一成就，正是蘇麻喇姑手把手教育的結果。

康熙即位時虛齡只需8歲，但從他的身體發育和心理年齡上看，無疑是早熟的。或許正因如此，康熙才在祖母孝莊的旨意下，於康熙四年七月娶四輔臣之首的索尼的孫女赫舍里氏為皇后。這時康熙只需11歲。再看此時的蘇麻喇姑，至少應在50歲左右，與康熙不可能有其他曖昧關係。而她愛慕漢人伍次友等等，更屬子虛烏有。

胡靜版蘇麻喇姑

那康熙以蘇麻喇姑以嬪級規格下葬也是假的咯？不，這是真的。不過不是由於私情，只是由於感恩。電視劇中有一部分沒有演錯，那就是孝莊的確礙於皇家規矩，無法像真正的祖母那樣照顧康熙，可康熙的父親順治那一輩，一個頂用的都沒用，孝莊就只能指派自己的心腹蘇麻喇姑去陪伴教導康熙了。

在康熙2歲那年，紫禁城內大範圍迸發天花，幼小的康熙也沒能避免，不幸中招。是蘇麻喇姑每天堅持往復於康熙住處與孝莊的慈寧宮，白晝擔任安撫照顧病重的康熙，晚上則向孝莊彙報康熙每日情況，根據孝莊佈置調整康熙宮中事宜。

斯琴高娃扮演孝莊劇照

蘇麻喇姑對康熙的恩情，並非私情

在康熙熬過此劫後，又是知曉多種言語的蘇麻喇姑奉孝莊旨意來教導康熙說話，康熙之後也這麼評價過蘇麻喇姑“賴其訓迪，手教國書。”在清朝外務府報告上曾記載，康熙對蘇麻喇姑的稱謂是“蘇麻喇額涅格格”。在滿語中，“額涅”指的是母親，“格格”指的是位置尊貴的女人。

由此可見，蘇麻喇姑關於康熙而言，是一個可以接近的慈祥晚輩，而不是有什麼亂七八糟的情愫。至於以嬪級待遇厚葬，則是由於康熙想給這位自己敬愛的老人死後多些光榮，而嬪在封建王朝中，不只僅指宮妃等級的一種，也曾代表過女官身份。

陳道明飾演康熙劇照

在她圓寂之前，她才說出了緣由，她有著自己的信仰和追求，她享用自己現有的生活方式，她願意與青燈古佛共度餘生，她更願意安靜的去為主子和大清祈禱。而那些屬於後宮中的七情六慾和人心繁雜是她終身曾經看淡和看透的，她不願意再去參與其中，相反，在她看淡了一切之後愈加的安然和閒適，以致她得到了解脫，來自於生活上的被世俗干擾的擺脫，所以她寧死也不肯嫁給康熙。

暮年的蘇麻喇姑

閱歷了皇太極時期的風風雨雨，在滿清入關時期的艱難，蘇麻喇姑歷來沒有叫過一次苦，於是晚年的她也看透了後宮的爭鬥，於是關於封好什麼的也都看淡，圓寂時說出的不想省事不過是對康熙皇帝的一種警示而已，以繼承孝莊皇太湖的遺願開創盛世局面。