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其次，波斯人和什葉派合作，才建立起了薩法維王朝... [ 檢視更多... ]

《泰伯裡史》稱伊姆魯·凱伊斯是萊赫米王朝和波斯總督中第一個皈依基督教的人，研究早期拜占庭帝國與阿拉伯部落關係的著名學者伊爾凡·沙希德也推測伊姆魯·凱伊斯很可能因為青睞基督教而背叛前宗主薩珊帝國並轉投君士坦丁一世的羅馬帝國，但也指出伊姆魯·凱... [ 檢視更多... ]

巴赫蘭一世和巴赫蘭二世統治時期正直卡特爾在薩珊帝國境內打壓少數宗教和教派，而佛教徒和印度教徒大量分佈於貴霜—薩珊王國境內的事實使得貴霜—薩珊君主不得不對當地傳統予以充分尊重，而薩珊帝國中央的獨尊祆教政策很可能是誘發霍爾木茲一世·貴霜沙發動叛... [ 檢視更多... ]

考察奧勒良至卡魯斯時期的羅馬波斯關係可以發現，這一時期雙方雖然沒有爆發直接軍事衝突，但羅馬皇帝在平定國內叛亂和蠻族入侵後總是會試圖東征薩珊帝國，似乎是為了洗刷瓦勒良當年被俘的恥辱並重振羅馬帝國的榮耀... [ 檢視更多... ]

波斯人雖然單兵戰力不及拜占庭騎兵，但他們擁有可觀的兵力優勢... [ 檢視更多... ]

對於唐朝來說，不管是安息帝國還是薩珊王朝，他們都是波斯人，所以稱波斯都督府，一點毛病都沒有... [ 檢視更多... ]

納巴提王國滅亡後，帕密拉接收了它的阿拉伯貿易，從130年前後開始興旺，且乘羅馬“3世紀危機”帝國一分為三時，在帝國東部建立由阿拉伯王室統治的帕密拉帝國（260—273），由母子二人共治... [ 檢視更多... ]

雖然說薩珊帝國最後亡於阿拉伯帝國之手後，波斯文化也失去了傳承... [ 檢視更多... ]

因此，在薩珊時代，波斯人就與阿拉伯人有了一定程度的交往，波斯文化就已開始對阿拉伯人產生潛移默化的影響... [ 檢視更多... ]